2025年11月27日，聚珍君發(fā)布了“2025年度讀者喜愛(ài)的中華書(shū)局上海聚珍十佳圖書(shū)”投票活動(dòng)，在短短的七天時(shí)間里，讀者們朋友熱心參與、積極投票，截止至2025年12月3日 12:00，投票選出的讀者喜愛(ài)的十佳圖書(shū)如下：

《文化·學(xué)術(shù)·人格：湖湘文化歷史建構(gòu)論》

朱漢民 著

《乾隆十二時(shí)辰（彩圖修訂版）》

吳十洲 著

《詩(shī)經(jīng)八堂課（彩圖修訂版）》

劉冬穎 著

《故宮掌門(mén)人1925—1949》

章宏偉 著

《詩(shī)經(jīng)百句（口袋本）》

劉冬穎 著

《〈水經(jīng)注〉通識(shí)》

李曉杰 著

《眾生：〈史記〉的列傳》

陳正宏 著

《中國(guó)古代“黑科技”》

趙運(yùn)濤 著

《史記百句（口袋本）》

陳正宏 著

《異域之眼看中醫(yī)》

高晞 主編

福利揭曉

在投票活動(dòng)中，熱情的讀者朋友們紛紛在留言區(qū)寫(xiě)下了自己與聚珍好書(shū)的故事，按照我們之前的約定，聚珍君將為投票活動(dòng)留言區(qū)中獲得最多點(diǎn)贊的十位讀者朋友送上驚喜小禮物。這十位讀者朋友分別是：

明月直入，無(wú)心可猜

興國(guó)法生

崇潔

天雨粟

留余

忠恕慎獨(dú)

波波波

喜愛(ài)的于

溪花禪意

小天使

感謝大家的熱情參與，請(qǐng)以上十位讀者朋友掃下方二維碼添加@聚珍小助手，私信小助手您的收貨地址與聯(lián)系方式，聚珍君會(huì)盡快為您寄出驚喜禮物。

（小提示：收到禮物的讀者朋友可以在微博曬出，并@中華書(shū)局上海聚珍，也可以通過(guò)小助手加入中華書(shū)局上海聚珍讀者群，和志同道合的書(shū)友們分享喜悅哦~）

2025年度讀者喜愛(ài)的中華書(shū)局上海聚珍

十佳圖書(shū)

01

文化·學(xué)術(shù)·人格：湖湘文化歷史建構(gòu)論

著者：朱漢民

出版時(shí)間：2025年2月

定價(jià)：158.00元

權(quán)威學(xué)者朱漢民教授積年研究湖湘文化史的重磅力作

從文化、學(xué)術(shù)、人格層面系統(tǒng)論述湖湘文化歷史的建構(gòu)

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)首次系統(tǒng)論述湖湘文化的歷史建構(gòu)過(guò)程，主要從湖湘文化形態(tài)建構(gòu)論、湘學(xué)學(xué)統(tǒng)建構(gòu)論、湖湘士人人格建構(gòu)論三個(gè)方面，對(duì)作為中國(guó)地域文化之一的湖湘文化建構(gòu)過(guò)程作了一個(gè)通論式的宏觀研究和綜合論述。從文化層面上，通過(guò)分析神農(nóng)、虞舜、屈原、周敦頤、王船山及近代人才群體崛起等文化現(xiàn)象，探討了湖湘文化如何形成、演變、發(fā)展的歷史建構(gòu)過(guò)程，總結(jié)出湖湘文化的地域特色與中華精神。從學(xué)術(shù)層面上，通過(guò)考察湘學(xué)的千年歷史演進(jìn)歷程，探討了湘學(xué)學(xué)統(tǒng)的歷史建構(gòu)過(guò)程，揭示了湘學(xué)學(xué)統(tǒng)與中華道統(tǒng)的內(nèi)在關(guān)系。從湖湘人格層面上，通過(guò)挖掘湖湘地區(qū)鄉(xiāng)賢人格典范的歷史影響，總結(jié)出湖湘人格的血性、狂狷、崇文而尚武、叛逆且忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)并浪漫、圣賢兼豪杰等一系列典型特質(zhì)。

作者簡(jiǎn)介

朱漢民，湖南大學(xué)杰出教授，歷史學(xué)、哲學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師，岳麓書(shū)院國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)。擔(dān)任岳麓書(shū)院院長(zhǎng)二十多年，推動(dòng)岳麓書(shū)院的現(xiàn)代復(fù)興，同時(shí)也是“致敬國(guó)學(xué)--全球華人國(guó)學(xué)大典”活動(dòng)發(fā)起人。兼任國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)榮譽(yù)顧問(wèn)、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖南省政府文史研究館館員等。國(guó)家重大學(xué)術(shù)文化工程《(新編)中國(guó)通史》“中國(guó)思想史卷”主編、《國(guó)家清史編纂委員會(huì)·文獻(xiàn)從刊·湘軍》總主編，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《宋學(xué)源流》與《湖湘文化通書(shū)》的首席專(zhuān)家。著有《玄學(xué)與理學(xué)的學(xué)術(shù)思想理路研究》(《經(jīng)典詮釋與義理體認(rèn)：中國(guó)哲學(xué)建構(gòu)歷程片論》《儒學(xué)的多維視域》《宋學(xué)·理學(xué)·心學(xué):朱漢民學(xué)術(shù)論集》《士大夫精神與中國(guó)文化》《國(guó)學(xué)與書(shū)院》《儒家義理的歷史衍化》《湘學(xué)學(xué)統(tǒng)與中華道統(tǒng)》《四書(shū)學(xué)的思想世界：宋學(xué)的經(jīng)典轉(zhuǎn)型與思想重建》等學(xué)術(shù)專(zhuān)著，多次入選“國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)”“中華學(xué)術(shù)外譯”項(xiàng)目，主編有《湖湘文化通史》《王闿運(yùn)全集》《中國(guó)書(shū)院通史》《岳麓書(shū)院國(guó)學(xué)文庫(kù)》等。獲評(píng)國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家、全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文指導(dǎo)教師、首屆湖南省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)專(zhuān)家、新中國(guó)七十周年百名湖湘人物等。

編輯推薦

1.為什么說(shuō)湖湘文化是一個(gè)歷史建構(gòu)的動(dòng)態(tài)過(guò)程？這種歷史建構(gòu)的客觀原因與理論依據(jù)是什么？湖湘文化的歷史建構(gòu)過(guò)程是如何完成的？湖湘士人在湖湘文化歷史建構(gòu)的過(guò)程中起到了怎樣的作用？湘學(xué)學(xué)統(tǒng)是如何被建構(gòu)的？湖湘士人人格又是如何被建構(gòu)的？這一系列關(guān)于湖湘文化歷史建構(gòu)的問(wèn)題，答案盡在本書(shū)。

2.文化、學(xué)術(shù)、人格多層面通論湖湘文化的歷史建構(gòu)。湖湘文化的歷史建構(gòu)，不是靜態(tài)的，而是動(dòng)態(tài)的。湖湘文化歷史的長(zhǎng)河中不斷被創(chuàng)造、更新、傳承、重組，從而成為獨(dú)特的地域文化，而在這一過(guò)程中，不同歷史階段皆有不同的社會(huì)群體、不同的個(gè)體參與其中。本書(shū)從湖湘文化形態(tài)、湖湘學(xué)統(tǒng)建構(gòu)、湖湘士人人格三個(gè)層面分別闡釋湖湘文化的歷史建構(gòu)是如何完成的這一重大命題。

3.權(quán)威學(xué)者研究湖湘文化的重磅力作。朱漢民教授曾任湖南大學(xué)岳麓書(shū)院院長(zhǎng)二十余年，長(zhǎng)期從事宋明理學(xué)以及湖南地方文化方面的教學(xué)和研究工作，從基礎(chǔ)文獻(xiàn)整理點(diǎn)校到學(xué)術(shù)研究專(zhuān)著皆成果斐然，著述頗豐。本書(shū)為其所主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《湖湘文化通書(shū)》、湖南省社會(huì)科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目《湖湘文化與中華文明的形成發(fā)展研究》成果之一。

02

乾隆十二時(shí)辰（彩圖修訂版）

著者：吳十洲

出版時(shí)間：2025年2月

定價(jià)：98.00元

打卡盛世帝王的一日行程

還原乾隆三十年正月初八，乾隆皇帝從凌晨四時(shí)到深夜的

十二時(shí)辰生活軌跡

內(nèi)容簡(jiǎn)介

乾隆三十年（1765）正月初八這一天是歷史上一個(gè)平淡無(wú)奇的日子，但歷史學(xué)者通過(guò)鉤沉史料，復(fù)原了乾隆皇帝從清晨到午夜的“日程表”，以此展現(xiàn)出乾隆朝乃至整個(gè)清代政治文化的特色。本書(shū)作者通過(guò)上諭、清宮檔案、御制詩(shī)文、奏折以及其他清代文獻(xiàn)，從清史及社會(huì)史角度，將乾隆帝一天的生活拆解為朝祭、大內(nèi)起居、恭讀圣訓(xùn)、聯(lián)賡對(duì)詩(shī)、批閱奏折、召見(jiàn)臣工、品鑒古玩、宮闈生活、祭星等維度，以情文并茂的筆法，描繪出一個(gè)五十五歲、正處于人生巔峰、同時(shí)扮演著多重角色的有血有肉的乾隆帝，并展示清代政治文化的多個(gè)面向。

全書(shū)采用四色印刷，精選與乾隆帝相關(guān)的書(shū)畫(huà)、文物，紫禁城歷史照片和現(xiàn)代攝影作品等珍貴插圖，圖文互見(jiàn)，生動(dòng)呈現(xiàn)了一個(gè)豐富立體的乾隆皇帝生活世界。

作者簡(jiǎn)介

吳十洲，本名吳衛(wèi)國(guó)，1953年生。南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)故宮學(xué)研究中心名譽(yù)主任。著有《乾隆十二時(shí)辰》《兩周禮器制度研究》《紫禁城的黎明》等。

編輯推薦

1. 以微觀視角透視盛世，一日窺見(jiàn)乾隆帝的多重面向。本書(shū)獨(dú)辟蹊徑，選取乾隆三十年正月初八日（1765年1月28日）這一看似平凡的日子，通過(guò)詳實(shí)的史料還原乾隆帝從凌晨四時(shí)到深夜的十二時(shí)辰生活軌跡。從朝祭、政務(wù)到賞玩文物，從孝道倫理到文化信仰，層層疊加的時(shí)間維度展現(xiàn)了乾隆帝作為帝王、丈夫、兒子、收藏家的復(fù)雜形象，以及盛世之下的隱憂(yōu)。

2. 歷史學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)還原乾隆帝生活細(xì)節(jié)。作者吳十洲深耕清史研究，依托《清實(shí)錄》《起居注》等原始檔案，結(jié)合奏折、御制詩(shī)、文物記錄，以通俗筆法將專(zhuān)業(yè)史料轉(zhuǎn)化為生動(dòng)敘述，嚴(yán)謹(jǐn)還原乾隆帝的政務(wù)決策、藝術(shù)鑒賞與生活細(xì)節(jié)：誰(shuí)是乾隆帝一生念念不忘的心頭愛(ài)?乾隆帝喜歡誰(shuí)的書(shū)法?喜歡誰(shuí)的畫(huà)兒?他喜歡雪嗎?他重視農(nóng)業(yè)嗎?他會(huì)接見(jiàn)基層官員嗎?帶你認(rèn)識(shí)不一樣的乾隆皇帝。

3. 一百二十余幅彩插，再現(xiàn)歷史場(chǎng)景。彩圖修訂版收錄紫禁城平面圖，郎世寧、董邦達(dá)等清宮畫(huà)作，乾隆帝御筆書(shū)畫(huà)及三希堂珍寶，紫禁城歷史照片和現(xiàn)代攝影作品等珍貴插圖，圖文并茂，讓歷史場(chǎng)景躍然紙上。

4. 四色精裝，沉浸式體驗(yàn)盛世帝王的一天。本書(shū)紙面精裝，封面局部燙金，書(shū)名及封底日晷采用磨砂UV，還原正月初八日紫禁城殘雪質(zhì)感。四色印刷，色調(diào)溫潤(rùn)古樸，書(shū)前特別附有“乾隆一日體驗(yàn)卡”，內(nèi)頁(yè)輯封設(shè)計(jì)巧妙結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)顏色，對(duì)應(yīng)一日之時(shí)間變化。通過(guò)視覺(jué)化呈現(xiàn)，進(jìn)一步降低閱讀門(mén)檻，讓檔案中的冰冷文字變?yōu)榭筛兄臍v史溫度。

03

詩(shī)經(jīng)八堂課（彩圖修訂版）

著者：劉冬穎

出版時(shí)間：2025年9月

定價(jià)：88.00元

《詩(shī)經(jīng)》就是要唱出來(lái)！

“中國(guó)十大讀書(shū)人物”劉冬穎教授，帶你感受三千年前“流行音樂(lè)”的魅力

內(nèi)容簡(jiǎn)介

全書(shū)以“風(fēng)雅中國(guó)”的序言開(kāi)頭，點(diǎn)出《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)雅精神的優(yōu)美與千年傳承。正文分八講，既有《詩(shī)經(jīng)》的起源、基本概念、與當(dāng)時(shí)社會(huì)之關(guān)系，又有對(duì)《詩(shī)經(jīng)》三大組成部分“風(fēng)”“雅”“頌”的詳細(xì)講解，最后點(diǎn)明《詩(shī)經(jīng)》“群經(jīng)之首”的歷史地位，循序漸進(jìn)，將《詩(shī)經(jīng)》的方方面面娓娓道來(lái)。附錄則精選《詩(shī)經(jīng)》名篇數(shù)十篇，作詳注與評(píng)析。配有《詩(shī)經(jīng)》名物、出土文物、古代繪畫(huà)等全彩插圖百余幅，圖文輝映，并附贈(zèng)《詩(shī)經(jīng)》朗誦、吟唱音頻及視頻，全方位滿(mǎn)足讀者學(xué)習(xí)、欣賞《詩(shī)經(jīng)》所需。

作者簡(jiǎn)介

劉冬穎，黑龍江大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，黑龍江省古典文獻(xiàn)與文化傳承研究學(xué)術(shù)交流基地主任。主要從事中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)研究，尤以《詩(shī)經(jīng)》學(xué)及古代詩(shī)樂(lè)關(guān)系為專(zhuān)長(zhǎng)。入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才、中國(guó)十大讀書(shū)人物。出版《詩(shī)經(jīng)“變風(fēng)變雅”考論》《詩(shī)經(jīng)百句》等26部著作。

長(zhǎng)期致力于文化傳播，主講中央電視臺(tái)“百家說(shuō)故事”、中央人民廣播電臺(tái)“冬穎老師講《詩(shī)經(jīng)》”等節(jié)目，受眾廣泛。主持國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目“古典詩(shī)詞吟唱的新媒體傳播”，推動(dòng)古典詩(shī)詞吟唱藝術(shù)在國(guó)內(nèi)外傳承創(chuàng)新。

編輯推薦

1.“中國(guó)十大讀書(shū)人物”帶你讀《詩(shī)經(jīng)》。作者劉冬穎教授曾被評(píng)為“中國(guó)十大讀書(shū)人物”、首屆全國(guó)百名優(yōu)秀社科普及專(zhuān)家，出版多部《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)的專(zhuān)著和譯著。本書(shū)是其關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的普及之作，結(jié)合知識(shí)串講與文本賞析，深入淺出，通俗易懂。

2.一書(shū)在手，讀懂《詩(shī)經(jīng)》。作為《詩(shī)經(jīng)》閱讀的大眾普及讀物，本書(shū)既涵蓋閱讀這一經(jīng)典必知應(yīng)知的背景、概念、內(nèi)涵、歷史等常識(shí)，又附有《詩(shī)經(jīng)》名篇詳注與分析，信息豐富全面。可謂一書(shū)在手，讀懂《詩(shī)經(jīng)》。

3.圖文并茂，視聽(tīng)雙享，把《詩(shī)經(jīng)》唱出來(lái)。書(shū)中特配全彩插圖百余幅，涵蓋《詩(shī)經(jīng)》所涉名物場(chǎng)景、出土文物、古代繪畫(huà)等多方面內(nèi)容，并結(jié)合國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目“古典詩(shī)詞吟唱的新媒體傳播”最新成果，獨(dú)家附贈(zèng)《詩(shī)經(jīng)》名篇朗誦、吟唱視頻音頻，掃碼即可欣賞，解決一般閱讀《詩(shī)經(jīng)》的誦讀難題。一書(shū)在手，讀者不但可以獲得文字知識(shí)，更可從圖畫(huà)、聲音來(lái)體會(huì)《詩(shī)經(jīng)》之美，獲得全方位的立體感受。

4.雙冊(cè)設(shè)計(jì)，講透常識(shí)，品讀原文。本書(shū)采取兩冊(cè)的形式，一冊(cè)聚焦于閱讀《詩(shī)經(jīng)》應(yīng)知必知的知識(shí)，一冊(cè)為《詩(shī)經(jīng)》名篇賞析，滿(mǎn)足讀者查閱知識(shí)和閱讀本文的不同需求。

04

故宮掌門(mén)人1925—1949

著者：章宏偉

出版時(shí)間：2025年3月

定價(jià)：98.00元

七個(gè)人的中華文明守護(hù)史

百余幅珍稀歷史圖片，重返故宮博物院成立24年間的“第一現(xiàn)場(chǎng)”。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

紫禁城作為明清兩代的皇宮，是如何演變?yōu)槿缃竦牟┪镌旱模吭谘葑冞^(guò)程中，是誰(shuí)在為它謀劃未來(lái)，想盡辦法保存其中的文物珍品和歷史遺存？在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，它和它的歷任掌門(mén)人又經(jīng)歷和見(jiàn)證了哪些歷史？這正是本書(shū)作者章宏偉要回答的問(wèn)題。從1924年10月23日馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變驅(qū)逐溥儀出宮、1925年10月10日成立故宮博物院，到1949年間，風(fēng)雨飄搖中的故宮見(jiàn)證了李煜瀛、莊蘊(yùn)寬、趙爾巽、江瀚、王士珍、易培基、馬衡七位掌門(mén)人的智慧與勇氣。在文化政治的大變局中，他們和千千萬(wàn)萬(wàn)有識(shí)之士為保護(hù)故宮和中華珍貴文化遺產(chǎn)，筑起了一道堅(jiān)不可摧的防線。

本書(shū)配有一百多幅重要的珍稀歷史圖片，書(shū)末“圖說(shuō)”部分配有三十余幅彩圖，呈現(xiàn)故宮燦爛悠久的歷史文化意蘊(yùn)。

作者簡(jiǎn)介

章宏偉，歷史學(xué)博士，故宮博物院研究館員，南開(kāi)大學(xué)兼職教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)楣蕦m學(xué)、中國(guó)圖書(shū)史與明清史。獨(dú)著有《出版文化史論》《故宮問(wèn)學(xué)》《十六—十九世紀(jì)中國(guó)出版研究》《故宮學(xué)的視野》《作為學(xué)問(wèn)的故宮學(xué)》等，合著有《當(dāng)代中國(guó)的出版事業(yè)》《中國(guó)編輯出版史》等。曾以總策劃、制片人的身份負(fù)責(zé)故宮博物院與中央電視臺(tái)合作拍攝電視紀(jì)錄片《故宮》。

編輯推薦

1.聚焦1925—1949年故宮博物院成立初期那段鮮為人知的歷史。從驅(qū)逐溥儀出宮到中華人民共和國(guó)成立，故宮經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)雨飄搖？七位掌門(mén)人又如何用智慧和勇氣，守護(hù)著這座中華文明的瑰寶？在故宮博物院百年歷程的當(dāng)下回望早期歷史，向故宮人“視國(guó)寶為生命”的典守精神致敬！

2.以“掌門(mén)人”為線索，串聯(lián)起故宮的變遷史，展現(xiàn)大時(shí)代背景下個(gè)人的抉擇與擔(dān)當(dāng)。李煜瀛、莊蘊(yùn)寬、趙爾巽、江瀚、王士珍、易培基、馬衡……這些名字背后，有著怎樣驚心動(dòng)魄的故事？面對(duì)政治威壓、經(jīng)費(fèi)匱乏甚至炮火威脅，他們又如何用自己的方式，詮釋著對(duì)中華文化的熱愛(ài)與責(zé)任？

3.以嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)重構(gòu)故宮院史的敘述框架，讓普通讀者透過(guò)故宮命運(yùn)讀懂何為“文化根脈的堅(jiān)守”。本書(shū)作者章宏偉深耕故宮研究二十年，秉持“有一分證據(jù)，說(shuō)一分話(huà)”的治學(xué)精神，充分利用故宮檔案、民國(guó)報(bào)刊、人物傳記等一手史料和海內(nèi)外研究成果，以嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)與敘事張力，多方位采擷歷史親歷者、見(jiàn)證者的視角，力求還原故宮博物院成立初期這段隱秘歷史的真實(shí)樣貌。

4.百余幅珍稀影像，重返歷史現(xiàn)場(chǎng)。內(nèi)附百余幅珍貴歷史照片、檔案手跡及30余幅彩圖，從溥儀出宮當(dāng)日、故宮博物院開(kāi)院的盛況，到文物裝箱遷運(yùn)的艱辛場(chǎng)景，視覺(jué)化還原歷史細(xì)節(jié)，讓讀者重返“文明守護(hù)”的第一現(xiàn)場(chǎng)。

5.裝幀精美，匠心獨(dú)具彰顯故宮氣度。本書(shū)精裝加護(hù)封，內(nèi)文黑白，圖說(shuō)四色，還原歷史厚重感。護(hù)封上的書(shū)名“故宮掌門(mén)人”采取燙金工藝，取自顏真卿法書(shū)集字，與首任掌門(mén)人李煜瀛以顏體手書(shū)的“故宮博物院”匾額遙相呼應(yīng)。高大的太和門(mén)拱衛(wèi)著太和殿，象征七位掌門(mén)人守護(hù)著故宮。掌門(mén)人名字下面的“七個(gè)人的中華文明守護(hù)史”，呈現(xiàn)了以七位掌門(mén)人為代表的千千萬(wàn)萬(wàn)有識(shí)之士的使命與擔(dān)當(dāng)。里封是著名建筑師梁思成繪制的北平市清故宮三殿總平面圖，極具收藏價(jià)值。封面整體色調(diào)以紅、黑、金為主，汲取故宮經(jīng)典色彩，盡顯中華文化底蘊(yùn)！

6.隨書(shū)附有一張精美藏書(shū)票。藏書(shū)票9厘米見(jiàn)方，四周有鋸齒，形似郵票，左下角印有中華書(shū)局上海聚珍的logo水印，恰如郵戳。上部是1925年10月10日故宮博物院成立時(shí)懸掛有“故宮博物院”匾額的神武門(mén)，下部是首任掌門(mén)人李煜瀛擲地有聲的話(huà)語(yǔ)：“希望故宮將不僅為中國(guó)歷史上所遺留下的一個(gè)死的故宮，必為世界上幾千萬(wàn)年一個(gè)活的故宮。”帶讀者回到百年前的故宮現(xiàn)場(chǎng)，感受穿越時(shí)空的震撼！

05

詩(shī)經(jīng)百句（口袋本）

著者：劉冬穎

叢 書(shū) 名：中華經(jīng)典百句（口袋本）

主編：陳引馳

出版時(shí)間：2025年1月

定價(jià)：58.00元

中國(guó)人必知的經(jīng)典金句,當(dāng)代學(xué)者闡發(fā)的學(xué)識(shí)智慧

跟著劉冬穎教授體驗(yàn)《詩(shī)經(jīng)》里的風(fēng)雅人生

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》是歌，吟唱著中國(guó)人的婚喪嫁娶與喜怒哀樂(lè)；《詩(shī)經(jīng)》也是經(jīng)，塑造了中國(guó)人委婉優(yōu)雅的品格、樸素簡(jiǎn)約的審美和愛(ài)憎分明的觀念。黑龍江大學(xué)劉冬穎教授從《詩(shī)經(jīng)》中甄選精華百句，以其深厚的學(xué)術(shù)功底和對(duì)古典文學(xué)的熱愛(ài)，帶領(lǐng)我們遨游于《詩(shī)經(jīng)》所描繪的自然與人文景觀之間，體驗(yàn)?zāi)欠菰从谏畹恼鎿辞楦泻蜔o(wú)盡遐想。

本書(shū)巧妙融合現(xiàn)代人的情感需求與思維視角，涵蓋了愛(ài)情、婚姻、家庭、勞動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、自然等多個(gè)主題，展現(xiàn)了古代社會(huì)的多樣面貌和人們的真實(shí)情感。每句詩(shī)皆配以簡(jiǎn)潔的注釋與生動(dòng)的解說(shuō)，旨在為忙碌的現(xiàn)代人找到與古人“對(duì)話(huà)”的窗口，深入《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)殿堂，于古典韻味中汲取智慧的甘泉。

作者簡(jiǎn)介

劉冬穎，黑龍江大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，入選“中國(guó)十大讀書(shū)人物”、首屆全國(guó)百名優(yōu)秀社科普及專(zhuān)家，獲第三屆“伯鴻書(shū)香獎(jiǎng)·個(gè)人獎(jiǎng)”。

已出版《詩(shī)經(jīng)八堂課》《執(zhí)子之手——〈詩(shī)經(jīng)〉愛(ài)情往事》《〈詩(shī)經(jīng)〉“變風(fēng)變雅”考論》等25部著作、譯著1部。中央電視臺(tái)CCTV10“百家說(shuō)故事”欄目講述古詩(shī)詞典故20集、中央人民廣播電臺(tái)“冬穎老師講《詩(shī)經(jīng)》”“冬穎講莊子”、云聽(tīng)“聽(tīng)經(jīng)典·《詩(shī)經(jīng)》篇”等音頻課程全國(guó)收聽(tīng)率超過(guò)2000萬(wàn)人次；主持國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目“古典詩(shī)詞吟唱的新媒體傳播”，積極傳播古典詩(shī)詞的吟唱之美，是國(guó)內(nèi)古典詩(shī)詞吟唱的代表人物。

編輯推薦

1.從《詩(shī)經(jīng)百句》出發(fā)，品味中國(guó)經(jīng)典的魅力。“窈窕淑女，君子好逑”“執(zhí)子之手，與子偕老”“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”“一日不見(jiàn)，如三秋兮”“青青子衿，悠悠我心”“邂逅相遇，適我愿兮”“豈曰無(wú)衣？與子同袍””它山之石，可以攻玉”……這些源自《詩(shī)經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，在今天，依然代表了中國(guó)人的精神面貌，是中華文化之美的底色，歷久彌新，永不過(guò)時(shí)。

2.國(guó)學(xué)名家領(lǐng)讀《詩(shī)經(jīng)》，為你打開(kāi)與古人對(duì)話(huà)的窗口。《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)雅滋潤(rùn)了一代又一代人。全國(guó)十大讀書(shū)人物、國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目“古典詩(shī)詞吟唱的新媒體傳播”負(fù)責(zé)人劉冬穎教授通過(guò)一百零一個(gè)專(zhuān)題，以原文、注釋、講析的形式，用漫游談心的筆調(diào)，與讀者一起走近《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)習(xí)古人智慧，感受風(fēng)雅之美。

3.輕閱讀，小紅書(shū)！口袋書(shū)開(kāi)本設(shè)計(jì)，便于隨身攜帶，是利用碎片化時(shí)間閱讀的理想選擇。藍(lán)、紅雙色交替精印，一百零一篇以對(duì)開(kāi)頁(yè)面清晰呈現(xiàn)，輔以南宋馬和之繪《詩(shī)經(jīng)》圖、日本江戶(hù)時(shí)代細(xì)井徇繪《詩(shī)經(jīng)名物圖》，以及《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代出土文物、與詩(shī)文相契合的古代名畫(huà)等，圖文配合，相得益彰。

4.跟名家共讀經(jīng)典。封底和后勒口分別附有喜馬拉雅中華聚珍音頻課和“中華經(jīng)典共讀會(huì)”二維碼，掃碼進(jìn)入，即可跟著名校名師一起學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)經(jīng)典。

06

《水經(jīng)注》通識(shí)

著者：李曉杰

叢 書(shū) 名：中華經(jīng)典通識(shí)

主編：陳引馳

出版時(shí)間：2025年6月

定價(jià)：59.00元

通山川之變，識(shí)萬(wàn)物至理，

跟著李曉杰教授讀通《水經(jīng)注》

內(nèi)容簡(jiǎn)介

北魏酈道元的《水經(jīng)注》，被著名中國(guó)科技史專(zhuān)家李約瑟稱(chēng)為“地理學(xué)的廣泛描述”，可謂我國(guó)古代全面而系統(tǒng)的綜合性地理著作，歷史上被譽(yù)為“不可無(wú)一、不容有二”的佳構(gòu)，與劉宋裴松之的《三國(guó)志注》、蕭梁劉孝標(biāo)的《世說(shuō)新語(yǔ)注》并稱(chēng)為魏晉南北朝時(shí)期的三大名“注”。

本書(shū)全面介紹我國(guó)“水經(jīng)”的寫(xiě)作傳統(tǒng)、《水經(jīng)注》這一經(jīng)典的作者、成書(shū)背景、編纂撰寫(xiě)特點(diǎn)及古今研究小史，結(jié)合具體文本分析這一典籍在地理學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等方面的價(jià)值，并輔以傳世文獻(xiàn)、考古資料、古舊地圖、3D復(fù)原圖等多種圖像文獻(xiàn)資料，生動(dòng)再現(xiàn)古代的河流水道體系與人文地理景觀，貼近普通讀者閱讀興趣，為讀者指明閱讀這一歷史地理名著的科學(xué)路徑。

作者簡(jiǎn)介

李曉杰，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所教授。主要從事歷史政治地理、《水經(jīng)注》、中國(guó)古代史及近代中外文化交流等方面的研究。

代表著作有《東漢政區(qū)地理》、《中國(guó)行政區(qū)劃通史》（先秦卷；五代十國(guó)卷），主編《水經(jīng)注校箋圖釋》（渭水流域諸篇；汾水涑水流域諸篇；洛水流域諸篇），主撰《古本與今本：現(xiàn)存〈水經(jīng)注〉版本匯考》等。

編輯推薦

1.當(dāng)代權(quán)威的《水經(jīng)注》研究專(zhuān)家全面解讀這一歷史地理經(jīng)典的通識(shí)之作。復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所李曉杰教授及其所帶領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì)，作為國(guó)內(nèi)主要的《水經(jīng)注》學(xué)術(shù)研究力量，近年陸續(xù)出版多種《水經(jīng)注》文本及圖像方面的學(xué)術(shù)研究著作，新撰《水經(jīng)注疏》、新繪《水經(jīng)注圖》，將《水經(jīng)注》研究向前做了極大推進(jìn)，引發(fā)學(xué)界高度關(guān)注。本書(shū)是其學(xué)術(shù)研究成果轉(zhuǎn)化的通識(shí)讀本，以專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)視野引領(lǐng)大眾閱讀。

2.以前沿的學(xué)術(shù)成果，為當(dāng)代閱讀研究《水經(jīng)注》指明科學(xué)路徑。讀懂《水經(jīng)注》并非易事，復(fù)雜的版本系統(tǒng)，文本上的誤字、脫文、錯(cuò)簡(jiǎn)，文字所涉及的具體歷史地理內(nèi)容，都給現(xiàn)代讀者的閱讀造成障礙。本書(shū)不僅涉及具體文本內(nèi)容的解讀，對(duì)《水經(jīng)注》的版本流傳等問(wèn)題進(jìn)行梳理，更以前沿的學(xué)術(shù)研究成果，為讀者系統(tǒng)深入地了解這一經(jīng)典指明路徑。

3.圖文并茂，現(xiàn)代新技術(shù)手段與傳統(tǒng)酈學(xué)研究相結(jié)合，立體呈現(xiàn)《水經(jīng)注》文字內(nèi)容。全彩圖文，豐富的配圖涵蓋傳世文獻(xiàn)、古舊地圖、考古資料等傳統(tǒng)圖像文獻(xiàn)資料，更有以現(xiàn)代技術(shù)手段繪制的3D復(fù)原圖，生動(dòng)再現(xiàn)古代的河流水道體系與人文地理景觀。

4.掃描封底二維碼，與作者面對(duì)面。讀者可以?huà)呙璺獾锥S碼觀看視頻，面對(duì)面感受作者風(fēng)采，聆聽(tīng)作者講述。

07

眾生：《史記》的列傳

叢書(shū)名：陳正宏講《史記》系列

著者：陳正宏

出版時(shí)間：2025年8月

定價(jià)：59.00元

歷史洪流眾生沉浮，史遷巨筆曲寫(xiě)毫芥

內(nèi)容簡(jiǎn)介

列傳開(kāi)篇，為什么要主推隱士？

道家的老子，法家的韓非，司馬遷因何拉郎配？

劉邦的侄兒，何以成了漢朝的叛徒？

猛將李廣，為啥到老都沒(méi)封侯？

做一個(gè)守規(guī)矩、有底線的官，難不難？

《眾生》是“陳正宏講《史記》系列”第三部，按今本《史記》七十列傳的序次，分“先秦的隱士、賢達(dá)與刺客”“秦漢的功臣、名流與叛徒”“星空下，換幾個(gè)角度看眾生”三卷，對(duì)先秦至西漢前期上演種種歷史活劇的各色人等進(jìn)行充滿(mǎn)歷史智慧的觀照與剖析，不僅比較真實(shí)地反映了《史記》“通古今之變”的立意，也體現(xiàn)了作者對(duì)于李陵事件前后，司馬遷文獻(xiàn)整理與歷史編纂兩階段工作重心轉(zhuǎn)移的認(rèn)識(shí)與推考。

作者簡(jiǎn)介

陳正宏，復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所教授、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)博士生導(dǎo)師，全國(guó)古籍保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員、上海市文物鑒定委員會(huì)委員。

主要從事古典文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)與研究，著有《東亞漢籍版本學(xué)初探》《史記精讀》《時(shí)空：〈史記〉的本紀(jì)、表與書(shū)》《血緣：〈史記〉的世家》《史記百句》《沈周年譜》等，合作主編《古籍印本鑒定概說(shuō)》《蘇州刻書(shū)史》《英國(guó)劍橋李約瑟研究所東亞科學(xué)史圖書(shū)館藏漢籍善本圖目》《法國(guó)亞洲學(xué)會(huì)圖書(shū)館沙畹文庫(kù)漢籍善本圖目》等。

在復(fù)旦大學(xué)多次為本科生、研究生開(kāi)設(shè)《史記》導(dǎo)讀與精讀課程，深受學(xué)生好評(píng)；2018年在喜馬拉雅FM開(kāi)設(shè)線上音頻課程“《史記》精講”，收獲近五百萬(wàn)收聽(tīng)量，受到聽(tīng)眾由衷喜愛(ài)。

編輯推薦

1.《史記》專(zhuān)家教大家讀懂《史記》。《史記》是“正史之首”，開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳一體，想要了解中國(guó)歷史與文化，必讀《史記》。不過(guò)由于歷史與語(yǔ)言原因，普通讀者直接入門(mén)不易。陳正宏教授作為國(guó)內(nèi)知名文獻(xiàn)學(xué)家和《史記》研究專(zhuān)家，長(zhǎng)期從事經(jīng)典普及工作，喜馬拉雅“《史記》精講”音頻課深受讀者喜愛(ài)，同時(shí)出版《史記》普及讀物多種。讀《眾生》，《史記》不再難懂。

2.從細(xì)節(jié)中讀懂人性，在歷史中練就慧眼。列傳作為《史記》五體中占篇幅最大的一體，在太史公筆下，既是歷史書(shū)寫(xiě)中最具細(xì)節(jié)的部分，也是最能反映特定歷史階段中人性復(fù)雜的部分，《眾生》對(duì)此有頗為細(xì)致的呈現(xiàn)與分析。列傳又是司馬遷借史事和個(gè)體命運(yùn)生發(fā)感慨最多的地方，《眾生》敏銳地抓住了《史記》的這一特點(diǎn)，從文本入手，前后貫通，抉發(fā)太史公更深層次的洞見(jiàn)，無(wú)愧于論者所稱(chēng)“太史公的異代知音”。

3.與《時(shí)空》《血緣》一起享用風(fēng)味更佳。《史記》由五部分組成，“陳正宏講《史記》系列”前兩部《時(shí)空》與《血緣》已經(jīng)講了本紀(jì)、世家、表、書(shū)四部分，加上這本《眾生》所講的列傳，整部《史記》文本的講解已經(jīng)完結(jié)。《眾生》在風(fēng)格上延續(xù)了《時(shí)空》《血緣》的特征：既通俗易懂，注重經(jīng)典故事的傳譯，又兼顧學(xué)術(shù)性，介紹文獻(xiàn)來(lái)源和相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)。三部書(shū)合讀，更能讀懂“太史公”司馬遷，也更能對(duì)先秦至西漢的中國(guó)及域外歷史有一種整體的理解與觀照，歷史大勢(shì)、人性百態(tài)盡收眼底。

08

中國(guó)古代“黑科技”

著者：趙運(yùn)濤

出版時(shí)間：2025年6月

定價(jià)：98.00元

原來(lái)古人的“腦洞”這么炸裂——

機(jī)器人、助聰筒、千里鏡、海螺舟、華胥寶環(huán)、觀風(fēng)行殿

從人工智能、影像科技、高能武器到智慧家居

一本書(shū)探秘古人的“腦洞”與“黑科技”

內(nèi)容簡(jiǎn)介

你知道嗎，中國(guó)古代典籍中記錄了很多“黑科技”——那些真實(shí)存在或超前的技術(shù)構(gòu)想，如“周穆王時(shí)期”的仿生木人、類(lèi)似電腦的七寶靈檀幾、改變氣候的氣象武器、自由穿越的任意門(mén)、檢測(cè)疾病的風(fēng)聲木、“秦始皇時(shí)期”的“潛艇”。

本書(shū)聚焦古人的仿生智能、影訊技術(shù)、高能武器、智慧家居、生活“科技”、智慧出行六大系統(tǒng)，以詼諧淺顯的語(yǔ)言，“對(duì)話(huà)”現(xiàn)代科技，輔以近百幅AI奇幻彩圖，生動(dòng)呈現(xiàn)古人現(xiàn)實(shí)生活與非凡“腦洞”中具有前瞻性的想象力與“黑科技”奇觀。

作者簡(jiǎn)介

趙運(yùn)濤，北京師范大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)為對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)文學(xué)與國(guó)際傳播學(xué)院副教授，通識(shí)系系主任。研究方向?yàn)楣诺湮墨I(xiàn)與文學(xué)。擔(dān)任央視科教頻道《百家說(shuō)故事》主講人，長(zhǎng)期致力于傳統(tǒng)文化的科普活動(dòng)。出版有《符號(hào)里的中國(guó)》《歷史的錯(cuò)覺(jué)》等暢銷(xiāo)書(shū)，深受學(xué)界及大眾讀者的喜愛(ài)。

編輯推薦

1.古人的“腦洞”與“黑科技”有多“炸裂”，你簡(jiǎn)直想不到。古人想象有仿生“機(jī)器人”、人形陪伴“機(jī)器人”、類(lèi)似電腦的“七寶靈檀幾”、類(lèi)似藍(lán)牙耳機(jī)的“助聰筒”、吹奏時(shí)產(chǎn)生視覺(jué)效果的“昭華管”、類(lèi)似潛艇的“螺舟”，很可能真實(shí)存在的自動(dòng)梳妝臺(tái)、自動(dòng)出酒器、類(lèi)似3D眼鏡的“管窺鏡”、類(lèi)似望遠(yuǎn)鏡的“千里鏡”、類(lèi)似自動(dòng)感應(yīng)門(mén)的自動(dòng)門(mén)簾、類(lèi)似房車(chē)的“觀風(fēng)行殿”、記錄路程的“記里鼓車(chē)”，等等，涉及范圍之廣，遠(yuǎn)超你所知道的“四大發(fā)明”。

2.古人“腦洞”與現(xiàn)代科技的“對(duì)話(huà)”讓人眼界大開(kāi)，直呼過(guò)癮。AI、VR、AR、元宇宙、任意門(mén)、全息投影等融入現(xiàn)代生活的高科技概念植入古人想象，竟毫無(wú)違和感。如奇香投影通過(guò)煙霧在空氣中形成圖像，類(lèi)似于現(xiàn)代投影儀通過(guò)光線在屏幕上形成圖像；古人突破空間限制、自由穿越的任意門(mén)概念與現(xiàn)代卡通漫畫(huà)中的任意門(mén)并無(wú)兩樣。

3.近百幅AI奇幻彩圖，視覺(jué)化古人“腦洞”，增強(qiáng)沉浸感與趣味性。古人天馬行空的想象力與現(xiàn)代AI工具在某種程度上可謂珠聯(lián)璧合，勸酒機(jī)器人、華胥寶環(huán)、昭華管、澄水帛、紫綃帳等由AI圖像化，既是對(duì)想象力的延伸，也是一種對(duì)文字所傳達(dá)信息的再創(chuàng)造。

09

史記百句（口袋本）

著者：陳正宏

叢 書(shū) 名：中華經(jīng)典百句（口袋本）

主編：陳引馳

出版時(shí)間：2025年1月

定價(jià)：49.00元

中國(guó)人必知的經(jīng)典金句，當(dāng)代學(xué)者闡發(fā)的學(xué)識(shí)智慧

跟著陳正宏教授體驗(yàn)《史記》里的多面人生

內(nèi)容簡(jiǎn)介

“中華經(jīng)典百句”和“中華經(jīng)典通識(shí)”系列叢書(shū)，是中華書(shū)局推出的當(dāng)代各領(lǐng)域名家、大家講讀中華經(jīng)典的“大家小書(shū)”。“中華經(jīng)典百句”，選取國(guó)人必知的經(jīng)典金句，縱橫古今、貫通中西地進(jìn)行講解和闡發(fā)，導(dǎo)引讀者輕松自由地汲取中華經(jīng)典的文化菁華，建構(gòu)立身處世的精神世界。

作為正史之首，《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，是歷史學(xué)與文學(xué)結(jié)合的典范。復(fù)旦大學(xué)陳正宏教授從《史記》中甄選精華百句，掘發(fā)太史公司馬遷的“良苦用心”，帶領(lǐng)我們?cè)诤棋臍v史時(shí)空中體驗(yàn)多面人生，開(kāi)悟當(dāng)代智慧。

作者簡(jiǎn)介

陳正宏，復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所教授、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)博士生導(dǎo)師，全國(guó)古籍保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員、上海市文物鑒定委員會(huì)委員。

主要從事古典文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)與研究，著有《東亞漢籍版本學(xué)初探》《史記精讀》《時(shí)空：〈史記〉的本紀(jì)、表與書(shū)》《血緣：〈史記〉的世家》《沈周年譜》等，合作主編《古籍印本鑒定概說(shuō)》《蘇州刻書(shū)史》《英國(guó)劍橋李約瑟研究所東亞科學(xué)史圖書(shū)館藏漢籍善本圖目》《法國(guó)亞洲學(xué)會(huì)圖書(shū)館沙畹文庫(kù)漢籍善本圖目》等。

在復(fù)旦大學(xué)多次為本科生、研究生開(kāi)設(shè)《史記》導(dǎo)讀與精讀課程，深受學(xué)生好評(píng)；2018年在喜馬拉雅FM開(kāi)設(shè)線上音頻課程“《史記》精講”，受到聽(tīng)眾由衷喜愛(ài)。

編輯推薦

1.大學(xué)教授寫(xiě)給普通讀者的《史記》入門(mén)讀物。作為正史之首，《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，是歷史學(xué)與文學(xué)結(jié)合的典范。復(fù)旦大學(xué)陳正宏教授從《史記》中選取極具警策意義、影響后世深遠(yuǎn)并接近今日生活的名言佳句，加以解釋擴(kuò)展，化專(zhuān)深的學(xué)問(wèn)為雅俗共賞的語(yǔ)言，為普通讀者提供了關(guān)于《史記》的一個(gè)精讀本，帶領(lǐng)讀者登堂入室，一步步走進(jìn)《史記》的廣闊天地。

2.掘發(fā)史家心路，開(kāi)悟當(dāng)代智慧。《史記》令人常讀常新。作者擇取《史記》近百名句，分為五十個(gè)主題，既講歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也講太史公司馬遷的“良苦用心”，為現(xiàn)代人打開(kāi)《史記》大門(mén)，啟迪人生真諦。讀者可以借此了解、掌握和領(lǐng)悟經(jīng)典中所涵括的社會(huì)文化意義與先賢的哲思，同時(shí)也可使讀者反觀自身，深入思考人生和世界，從經(jīng)典中收獲愉悅和智慧。

3.開(kāi)本小巧，時(shí)尚便攜；雙色精印，精彩悅讀。小32開(kāi)精巧雅致，突出閱讀便捷性與時(shí)尚感；五十個(gè)專(zhuān)題以對(duì)開(kāi)方式呈現(xiàn)，藍(lán)、紅二色交替，鑲嵌點(diǎn)綴漢畫(huà)像，舒朗雅致，讓讀者在悅讀中收獲智力挑戰(zhàn)的快感。

4.跟名家共讀經(jīng)典。封底和后勒口分別附有喜馬拉雅中華聚珍音頻課和“中華經(jīng)典共讀會(huì)”二維碼，掃碼進(jìn)入，即可跟著名校名師一起學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)經(jīng)典。

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異域之眼看中醫(yī)

著者：高晞 主編

出版時(shí)間：2025年11月

定價(jià)：79.00元

【異域?qū)W者多元視角看中醫(yī)】

進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)際一流的中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究者逐步突破唯科學(xué)論范式，開(kāi)始從多元知識(shí)論與歷史語(yǔ)境出發(fā)重新審視中國(guó)醫(yī)學(xué)體系。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

以科學(xué)的戒尺度量中國(guó)醫(yī)學(xué)體系，在21世紀(jì)引起了西方學(xué)者的反思。他們發(fā)掘醫(yī)學(xué)與宗教、哲學(xué)和社會(huì)習(xí)俗相互關(guān)聯(lián)的多樣性傳統(tǒng)，試圖從社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)和文化學(xué)重新審視中國(guó)醫(yī)學(xué)。或以新的方式闡釋經(jīng)典文獻(xiàn)，或從考古成果中發(fā)現(xiàn)官方經(jīng)典和廣泛流傳的文本中幾乎只字不提的內(nèi)容，或從宗教甚至迷信中重拾有價(jià)值的文本。諸如通過(guò)田野調(diào)查考察“五味”在中醫(yī)中的運(yùn)作方式、分析被當(dāng)代主流醫(yī)學(xué)和哲學(xué)家摒棄或嫌棄的古老迷信的掌訣術(shù)、考察針灸在美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)發(fā)源地納什維爾的“本土化形象”以及由此產(chǎn)生的“地方性知識(shí)”。

本書(shū)由全球頂尖的中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究者的線上學(xué)術(shù)活動(dòng)演講稿整理而成，反映了海外中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究的最新趨勢(shì)和問(wèn)題意識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

高晞， 復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系博士，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，哈佛燕京學(xué)社訪問(wèn)研究員，中國(guó)科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)史專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任。著有《何魯之死——1831年震撼全球的醫(yī)療事件》《德貞傳——一個(gè)英國(guó)傳教士與晚清醫(yī)學(xué)近代化》《步行者：聞?dòng)衩穫鳌罚骶帯侗静莪h(huán)球記——5世紀(jì)以來(lái)全球市場(chǎng)上的藥物、貿(mào)易與健康知識(shí)生產(chǎn)》《醫(yī)學(xué)與歷史》。

編輯推薦

1.匯集全球12位頂尖中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究者的前沿思考。 2021—2022年，復(fù)旦大學(xué)發(fā)起跨越一學(xué)年的9場(chǎng)線上國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，栗山茂久、羅維前、梁其姿、吳章、羅芙蕓等全球12位頂尖中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究者的交流成果匯集成本書(shū)，在理論、方法與史料方面呈現(xiàn)出前沿思考。

2.從社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)和文化學(xué)重新審視中國(guó)醫(yī)學(xué)。梁其姿呼應(yīng)“物”的轉(zhuǎn)向，介紹西文世界關(guān)于食物與藥物歷史的最新研究，關(guān)注食物在疾病、身體和環(huán)境中扮演的重要角色。馮珠娣在田野調(diào)查中重新闡釋“五味”，她異于中國(guó)醫(yī)家和本草學(xué)者認(rèn)知的解讀，一度引起學(xué)者的疑惑并與之展開(kāi)討論。羅芙蕓通過(guò)田野調(diào)查考察針灸在美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)發(fā)源地納什維爾的本土化情況，提出“納什維爾之氣”的缺失折射出中醫(yī)在現(xiàn)代社會(huì)所面臨的邊界斗爭(zhēng)。

3.反思唯科學(xué)論范式，反映最新趨勢(shì)與問(wèn)題意識(shí)。中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究在21世紀(jì)已進(jìn)入一個(gè)需要深刻反思的階段。全球視野下的中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究既為中國(guó)學(xué)界提供“他者”視角，又呈現(xiàn)海外研究的最新動(dòng)態(tài)。羅維前與海內(nèi)外合作者重新界定了中醫(yī)的邊界和多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)。吳章對(duì)醫(yī)學(xué)“現(xiàn)代化”和“現(xiàn)代性”的再思考，極具啟發(fā)性。韓嵩的研究讓人重新審視被視為迷信的“掌訣術(shù)”，她認(rèn)為中國(guó)醫(yī)者以復(fù)雜的方式將身體工具化，可以從根本上提高他們的認(rèn)知能力。栗山茂久認(rèn)為中國(guó)醫(yī)學(xué)史研究缺乏提出打破常規(guī)的問(wèn)題，探詢(xún)“關(guān)鍵未知量”變得尤為迫切。