十斗渠從位于新津區(qū)安西村的非遺民俗文化村非遺體驗(yàn)中心下方穿過，叮叮咚咚的；旁邊的“灰纈印染”創(chuàng)作空間外，染著各式圖案藍(lán)靛布迎風(fēng)搖動。

一大早，新津繩編市級非遺代表性傳承人楊文藝走進(jìn)中心：下個農(nóng)歷二十的廟會不遠(yuǎn)了，他要籌備第一期非遺民俗大講堂和非遺集市。

前一天，楊文藝陪著民宿投資人在村里考察了一天。接下來，安西村方面和他還有不少工作：改造面塑、糖畫工坊，招引咖啡店、面包坊等業(yè)態(tài)……“我們希望通過非遺賦能鄉(xiāng)村振興，推進(jìn)文商農(nóng)旅體融合發(fā)展。”安西村黨委書記、村委會主任曹卓根表示。

村里的“非遺體驗(yàn)中心”

離開新邛路和成新蒲快速路的車流，進(jìn)入安西村后，周圍便安靜下來。拐過一個彎，不遠(yuǎn)處一棟白色建筑便是新津區(qū)非遺民俗文化村非遺體驗(yàn)中心。

“成都市楊文藝?yán)K編技能大師工作室”“廖艷輝糖畫工作室”“張星面塑工作室”……20多面金色匾牌掛在中心門口。

“目前，已有10余位非遺傳承人簽約入駐，其中，我的工作室，和范娟灰纈印染工作室、曾進(jìn)平陶藝工作室已先期入駐，累計(jì)開展了50余場非遺研學(xué)、手作體驗(yàn)活動。”楊文藝指向中心外的一處小屋：幾面染著各式圖案的藍(lán)靛布正迎風(fēng)搖動，“那里就是’范娟灰纈印染工作室‘。”

中心往里是非遺作品展示空間。繩編鰲魚、木雕鸚鵡，剪紙、絨花、掐絲沙畫……“展示的都是新津區(qū)非遺代表性傳承人和民間藝人的作品。”

楊文藝在一處面塑作品前停下：兩岸花團(tuán)錦簇、綠草茵茵，河中央賽艇上四人雙槳推開波浪……“十多年來，賽艇比賽持續(xù)在新津舉行，面塑藝人以此為創(chuàng)作靈感，展現(xiàn)在綠水青山間的一場速度與實(shí)力的巔峰較量。”

與展覽空間相對的是非遺體驗(yàn)空間，“未來這里將定期開展非遺民俗大講堂，并探索研學(xué)方向。”

“非遺+”喚醒鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)

楊文藝和曹卓根又討論起前一天的考察：他們陪著一位有意來安西村做民宿的投資人走了一天，“看中一處民居，甚至都著手出設(shè)計(jì)圖了——村里環(huán)境和非遺聚落很打動對方。”

“安西村有不少林盤、民居資源。”曹卓根舉例，面塑、糖畫非遺工作室將由一處閑置圈舍改造，“非遺民俗文化村體驗(yàn)中心即由一處水碾房改造而來。在他看來，每一間被“喚醒”的老屋，都將化身為展現(xiàn)非遺魅力的窗口和文化體驗(yàn)的課堂。

曹卓根告訴記者，去年初非遺民俗文化村建設(shè)以來，路、景觀、燃?xì)獾然A(chǔ)設(shè)施陸續(xù)完善，“文化和商業(yè)吸引力也在增強(qiáng)。”

民宿之外，更多商業(yè)業(yè)態(tài)也對非遺民俗文化村表達(dá)出興趣，“咖啡館、面包坊——已經(jīng)有兩三家在找我們咨詢對接了。”在他與楊文藝都覺得，未來非遺民俗文化村的商業(yè)都應(yīng)當(dāng)是“非遺+”：“包括作品展示和深度的文化融入。”

兩人設(shè)想，非遺民俗文化村將打造集文化展示、技藝傳習(xí)、研學(xué)教育于一體的綜合性體驗(yàn)空間。楊文藝也表示，利用非遺展現(xiàn)鄉(xiāng)村之美，推動其與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)深度融合。

農(nóng)歷二十來趕“非遺”廟會

這段時間，安西村和非遺體驗(yàn)中心正在籌劃第一期“非遺民俗大講堂”，面向公眾開放體驗(yàn)的同時，也會組織非遺藝人們開展創(chuàng)作交流。“暫定于下個農(nóng)歷二十，即2026年1月8日。”楊文藝表示。

為何選在這天？曹卓根告訴記者，當(dāng)?shù)孛糠贽r(nóng)歷二十有廟會，周邊人都會到安西村附近金花寺趕場，“人多，熱鬧得很。”到時候，楊文藝也會組織非遺藝人們前往廟會現(xiàn)場擺“非遺集市”，“繩編、面塑、剪紙、糖畫……把年底廟會氛圍烘托起來。”

“非遺民俗文化村希望深入挖掘、精心保護(hù)與有效傳承新津區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，塑造具有鮮明地域特色的’文化名片‘。同時，培育一大批非遺傳承人，以非遺賦能鄉(xiāng)村振興，推進(jìn)文商農(nóng)旅體融合發(fā)展。”曹卓根表示。

來源：成都新津