鐘表無貴賤，人心有高低；腕間存道義，談笑品茶香。鐘表茶館，講述表友自己的故事，我是老面。

腕表世界最真實(shí)的聲音不是品牌的廣告，媒體的宣傳稿，或者帶有主觀色彩的測(cè)評(píng)；而是來自表友們發(fā)自內(nèi)心的評(píng)論。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

在資本與政治的共謀：美國(guó)制表業(yè)倒塌真相（點(diǎn)擊標(biāo)題即可跳轉(zhuǎn)閱讀）發(fā)表后，鐘表圈很具影響力的蘇總進(jìn)行了補(bǔ)充：我和很多美國(guó)藏家聊到過這個(gè)事情。19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，阿美都一度是世界制表中心之一。論鐘表生產(chǎn)的工業(yè)化理念，阿美可能比瑞士還要更早更全面，當(dāng)然，可能禍根也源于此。

阿美使用標(biāo)準(zhǔn)化零件、流水線裝配與嚴(yán)格質(zhì)檢體系，降低成本，提升一致性。這一模式完美契合鐵路時(shí)代，美國(guó)表可靠、精準(zhǔn)、耐造，一度在全球市場(chǎng)與瑞士分庭抗禮。

但是！忽然有一天，鐘表工業(yè)開始變化了，瑞士開始追求復(fù)雜功能，提升審美，甚至開始摸索給腕表賦予故事情感。很快，精明的瑞士人給自己的鐘表構(gòu)建起了品牌文化壁壘，推動(dòng)整個(gè)市場(chǎng)從“精準(zhǔn)”轉(zhuǎn)向“漂亮”時(shí)，美國(guó)表還沒轉(zhuǎn)型就涼了。

配圖：1924年百達(dá)翡麗單按鈕計(jì)時(shí)腕表（圖片來源：phillipswatches.com）

我相信，阿美不是不知道大復(fù)雜、審美、講故事之類的怎么做，只是當(dāng)時(shí)大資本興趣可能完全不在這里。畢竟，鐘表在任何一個(gè)時(shí)代都是工業(yè)領(lǐng)域里都屬于最不賺錢的類別。如果我們回望上世紀(jì)中葉，當(dāng)時(shí)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)后的阿美已經(jīng)是全球制造業(yè)唯一霸主（直到中幾十年后中國(guó)崛起），腕表這種細(xì)枝末節(jié)的小錢他們也并不在乎。

機(jī)械表有沒有存在的價(jià)值？這個(gè)問題有可能困擾過很多人。我認(rèn)為它會(huì)向藝術(shù)品方向發(fā)展，就像大排量的舊能源車，會(huì)一直存在，最終成為小部分的奢侈玩物。二十一世紀(jì)第三個(gè)十年開始，獨(dú)立制表崛起，集團(tuán)品牌集體跳水，這些都是信號(hào)。也許新一輪的鐘表革命已經(jīng)在繼續(xù)了，我們恰好就在見證這一切。

闖關(guān)硬漢表友：在《資本論》第一卷中有過這么一段注解，也說明了資本以及其人格化的代言人的資本家運(yùn)動(dòng)的目的性：“一有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就膽大起來。如果有10％的利潤(rùn)，它就保證到處被使用；有20％的利潤(rùn)，它就活躍起來；有50％的利潤(rùn)，它就鋌而走險(xiǎn)；有100％的利潤(rùn)，它就敢踐踏一切人間法律；有300％的利潤(rùn)，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險(xiǎn)。”——引用的英國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論家托?約?登寧（現(xiàn)譯為“鄧寧格”）《工會(huì)與罷工》。

老面：這段文字年輕時(shí)讀過，到現(xiàn)在才越來越理解。

在一年前，腕表業(yè)十字路口的那場(chǎng)激辯的留言中，闖關(guān)硬漢表友的留言（節(jié)選）：從全球產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)（疊加全球財(cái)富再分配）的角度看，西方國(guó)家和民族不配維持現(xiàn)有分配和再分配機(jī)制，說通俗一點(diǎn)就是都去工業(yè)化了，創(chuàng)造價(jià)值的大頭不在他們那，他們沒資格繼續(xù)竊據(jù)價(jià)值鏈頂端。

反觀我國(guó)，無論是勞動(dòng)力價(jià)值和價(jià)格（工資、工資增長(zhǎng)率和分配地位）還是產(chǎn)業(yè)資本和有關(guān)行業(yè)在全球產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的分配再分配過程中，能夠創(chuàng)造的價(jià)值和獲取的收益嚴(yán)重不對(duì)等（創(chuàng)造的價(jià)值遠(yuǎn)大于再分配過程中獲得的價(jià)值和資源）。

頗具美感的國(guó)產(chǎn)機(jī)芯

從國(guó)內(nèi)鐘表業(yè)的角度看，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代殘留的產(chǎn)業(yè)/供應(yīng)鏈嚴(yán)重跟不上時(shí)代發(fā)展需要，一是觀念/理念上仍滿足于制假售假的路徑依賴（小富則安），二是流里流氣的圈子文化導(dǎo)致固步自封（跟第一個(gè)原因有一定關(guān)系，但更多是利益取向所致），有了前面兩個(gè)原因，源自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的殘留鐘表產(chǎn)業(yè)鏈不可能承擔(dān)我國(guó)新時(shí)代高端鐘表業(yè)建設(shè)的使命。

配圖來自國(guó)外媒體：這款機(jī)芯復(fù)刻了4130，連最小的細(xì)節(jié)都一模一樣。

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