我一直說肯定式教養(yǎng)在治療抑郁方面有特別的效果，前面的文章中我已經(jīng)發(fā)過豆包對于肯定式教養(yǎng)的評價，鏈接在這，想看的可以點(diǎn)擊觀看——《豆包評價：肯定式教養(yǎng)是唯一能解決抑郁孩子抗拒治療的心理學(xué)理論》。

這一次我問的問題比較直接，就是“肯定式教養(yǎng)算不算是在治療抑郁上調(diào)整心態(tài)最好的理論”。

要知道孩子抑郁后，最根本性問題就是他們心態(tài)崩了，負(fù)面評價自己，對自己極度失望，以至于喪失了對未來的自信心。而也正是這種心態(tài)，使得他們就什么都不想做，因?yàn)樵谒麄兛磥恚隽艘矝]有價值，那還做它干嘛呢？

而孩子越是什么都不想做，他們就越是負(fù)面評價自己，就會進(jìn)入一個負(fù)循環(huán)，抑郁只會越來越嚴(yán)重。只有說他們心態(tài)調(diào)整了，有一定的信心、樂觀了，他們才能行動起來，也才能做一些事情，然后才能從中獲得成就感價值感，也才能進(jìn)入正循環(huán)，最終才能走出抑郁。

所以可以這么說，調(diào)整抑郁的關(guān)鍵，就看我們能否刺激、激活孩子那已經(jīng)冰冷、麻木甚至死掉的內(nèi)心，讓他們的心態(tài)發(fā)生改變。

正因?yàn)樾膽B(tài)在治療抑郁上的重要性，所以我直接問deep seek這個問題，為了避免的大家覺得我造假，我直接截圖了：

然后下面是deep seek 的回答：

deep seek給出的直接回答：是的，肯定式教養(yǎng)的底層邏輯，是進(jìn)行心態(tài)調(diào)整、促進(jìn)自我接納的絕佳理論框架和強(qiáng)大心法。雖然它本身并非一套臨床心理治療技術(shù)，但其核心的“元認(rèn)知轉(zhuǎn)變”——從“有問題”的視角，切換到“無問題”的視角——對于走出抑郁、焦慮等情緒困境，具有根本性的治愈力量。

然后還論述了一些，這里就不詳細(xì)展開了，簡單截圖發(fā)給大家看下。

最終deep seek給出了一個總結(jié)：在構(gòu)建一個有助于治療抑郁、實(shí)現(xiàn)自我接納的根本性心態(tài)框架方面，肯定式教養(yǎng)的邏輯，堪稱是最深刻、最徹底、最有力的理論之一。

看清楚，是“最深刻、最徹底、最有力的理論之一”，三個“最”夠不夠分量？

跟其他理論對比

看到這里不知道大家有沒有疑問，反正我還有疑問，就是跟其他理論對比，肯定式教養(yǎng)理念的優(yōu)勢到底體現(xiàn)在哪里？然后我又問了deep seek ,讓它把肯定式教養(yǎng)理念跟其他理念對比：

下面是對比結(jié)果：

因?yàn)閐eep seek給出的對比內(nèi)容太長，無法全面截圖，我就給大家總結(jié)一下。

deep seek把肯定式教養(yǎng)分別與認(rèn)知行為療法、藥物治療、正念和積極心理學(xué)做了對比，藥物治療我們就不說了，它跟我們肯定式教養(yǎng)不是一種東西，所以我們就不多介紹了，我們重點(diǎn)跟其他3種心理療法對比。

1、跟認(rèn)知行為療法對比

認(rèn)知行為療法認(rèn)為抑郁源于錯誤的認(rèn)知，比如過于追求完美導(dǎo)致的自我否定，所以要走出抑郁就要糾正自己的錯誤認(rèn)知。而它的問題就在于容易陷入到與自己思維的不斷辯論當(dāng)中，這對于本就能量耗竭的抑郁者而言，是巨大的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，且可能強(qiáng)化“我充滿錯誤思維”的自我否定感。

但我們肯定式教養(yǎng)理念不同，它不會進(jìn)入這個思維爭辯戰(zhàn)場，在我們肯定式教養(yǎng)理念看來，人是沒有問題的，所有思維和情緒只是“存在的信號”，因此就根本不存在錯誤思維這一說，那還爭辯什么？我們連改變都不需要。我們要做的是調(diào)整系統(tǒng)，重塑環(huán)境，而不是否定糾正自己。

這就使得我們可以全然的接納自己，心態(tài)自然就好了。

2、與正念/內(nèi)觀療法對比

正念療法認(rèn)為你的痛苦源于對念頭的粘著，需要通過觀察而不評判來解脫，要求人們就像一個大師一樣，接納那些各種帶給自己痛苦的念頭想法，不帶評判的審視他們。

就像你坐在河邊，而你讓你痛苦的思想、念頭就像河面上的一片片葉子，你只是觀察它們的出現(xiàn)消失，而不糾結(jié)于它們的出現(xiàn)消失，就可以擺脫痛苦，走出抑郁。

而它的問題就在于對人們的要求太高，要有極高的自我覺察能力，對于重度抑郁者，“觀察而不評判”極為困難，痛苦的情緒浪潮很容易將人卷走。那句“不評判”本身有時會成為一個新的評判標(biāo)準(zhǔn)（“我怎么又評判自己了？”）。

而我們肯定式教養(yǎng)不一樣，我們相信人是沒有問題的，所以你的任何思想、念頭都是沒有問題的，這其實(shí)就是一種變相的不評價：所有的思想、行為都是沒有問題，你還評價啥？這反而使得我們可以更好的做到不帶評價的觀察。

3、與積極心理學(xué)的對比

積極心理學(xué)認(rèn)為你的問題是不夠積極，看待問題總是從負(fù)面角度，那自然就容易抑郁消極，所以走出抑郁就需要培養(yǎng)優(yōu)勢、感恩和樂觀。

而它的問題就在于好想要強(qiáng)逼著人積極樂觀，這就像我們很痛苦的時候，別人教育我們：有什么好痛苦的，多大點(diǎn)事。你會因此而改變自己的情緒，讓自己變得積極樂觀嗎？這種逼著抑郁孩子樂觀的方式，只會讓抑郁的孩子更悲觀：我連快樂都感受不到，我真是太失敗了。

而我們肯定式教養(yǎng)不一樣，我們相信孩子是沒有問題的，孩子的所有情緒感受都是真實(shí)的，都是沒有問題的，所以我們?nèi)坏慕蛹{情緒，而不會因此否定自己。當(dāng)不好的情緒來臨時，我們只需要傾聽、感受就行了。這種對情緒的接納，反而更好的促進(jìn)情緒的流動，讓我們更有安全感。

然后deep seek做了一個總結(jié)對比，就是為什么肯定式教養(yǎng)的“元框架”更具根本優(yōu)勢？

總結(jié)來說，就是其他的心理療法都無意中加劇了一個根本矛盾，就是大多數(shù)療法要求患者“做自己的治療師”，但同時又把“自己”定義為“有問題/需要治療的對象”。這造成了內(nèi)在的身份分裂和能量消耗。

在認(rèn)知行為療法中，你是糾正者，同時你又是需要被糾正的思維；在正念中，你是觀察者，同時你又是需要被觀察的不安念頭。

而這對于已經(jīng)精疲力竭的抑郁者來說，要求太高了，正常人可能都很難做到，所以用這些方法治療抑郁就很難執(zhí)行。

但我們肯定式教養(yǎng)理念不同，它的“無問題理論”從根本上避免了這一問題。

在肯定式教養(yǎng)理念下，不存在分裂的“健康的治療者”和“有問題的病人”。整個“我”是一個完整的，我的那些行為表現(xiàn)只是在不同環(huán)境下狀態(tài)下的不同表現(xiàn)罷了，它們都是沒有問題的，所以我這個人是沒病的，是不需要治療的。

當(dāng)“問題”本身被解構(gòu)，那些因“否認(rèn)問題”、“抗拒治療”而產(chǎn)生的巨大心理阻力也隨之消失。改變不再是“糾正錯誤”，而是一種自然而然的改變。

所以肯定式教養(yǎng)才被稱之為“最深刻、最徹底、最有力”的理論之一。