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十天前,北京下了一場大雪,電影《我的朋友安德烈》(以下簡稱《安德烈》)恰好在此時(shí)上映,電影里大雪紛飛,兩個(gè)少年——怪咖安德烈和好學(xué)生李默——之間的友誼,勾起每位觀眾的少年記憶。
這部電影的原著同名小說(收錄于《平原上的摩西》中)之于很多讀者,是非常特殊的一篇。每個(gè)人的少年時(shí)代都有一個(gè)安德烈,Ta是周圍大人嘴里“冥頑不化”的典型,卻把最赤誠的部分展示給唯一的朋友。《安德烈》是我們望向少年時(shí)代的、透著光亮的缺口。
電影上映的第二天,我們邀請(qǐng)到原著作者、小說家雙雪濤,與播客《除你武器》的兩位主播吳呈杰、劉詩予,一起回顧這篇小說的創(chuàng)作心路,以及那些陪伴我們長大、卻最終走散的老友們。
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| 左起:劉詩予、吳呈杰、雙雪濤
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吳呈杰:
昨天北京下第一場雪的時(shí)候,我去看了電影。我特別想去看《安德烈》,更像是想去看望一個(gè)朋友。第一次讀這篇小說是九年前,那時(shí)我很容易代入少年安德烈,但這一次重讀小說、再看電影,我發(fā)現(xiàn)自己完全代入了成年后的李默。李默是一個(gè)在城市里工作的普通人,當(dāng)站在這個(gè)位置回望少年時(shí)代,尤其知道安德烈后來的人生走向,會(huì)非常唏噓。
電影結(jié)束、燈亮起,我仍然坐在座位上,不太想離開那段時(shí)光。這讓我想到,其實(shí)我們都經(jīng)歷過很多這樣的友情:大家并沒有鬧翻,也沒有矛盾,就是走上了不同的人生、不同的命運(yùn),關(guān)系有一天就走散了。
雙雪濤:
朋友得在一塊待著,時(shí)間不夠,很難維持,有人說三年不見面還很好,我覺得有點(diǎn)吹。沒有時(shí)間、沒有共同愛好去維系,關(guān)系會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)變遠(yuǎn)。
我有個(gè)發(fā)小,十一二歲就一起踢球,到現(xiàn)在都四十了,在一起踢三十年。我每次回沈陽還叫他踢球。共同的事很重要,不是坐那兒干聊。
每次踢球就會(huì)有一種錯(cuò)覺:又回到年輕的時(shí)候,覺得自己還跑得很快,還想著多踢兩腳因?yàn)轳R上要上課。足球像一種語言:場上互相傳兩腳球,就在溝通。那種感受很珍貴。
劉詩予:
友誼的走散,除了共同的活動(dòng),地理位置也很重要。相比男性,女性可能更擅長不一定非得做一件什么事,而是圍繞一個(gè)話題聊天。但面對(duì)面“干嘮”,和你們有時(shí)差、在不同城市,在微信上聊天,狀態(tài)是不一樣的。隨著你選擇各自的人生,自然分散到不同地理空間,哪怕一切都沒變,但見不到面就是很大的變化。
雙雪濤:
我覺得在微信上發(fā)很多,也很難成真朋友,微信上的朋友就是微信上的朋友,真朋友還是得面對(duì)面嘮,得在一起待著。畢竟咱是人,要感受另外一個(gè)人的很近的那個(gè)氣。
有時(shí)候我跟初中同學(xué)在一塊,我覺得我的肢體都會(huì)產(chǎn)生變化,變回當(dāng)時(shí)大家在一起的狀態(tài)。你一看他,就有一種“他是我前桌”的感覺,自己的歷史一下回來了,控制了你的身體。
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吳呈杰:
我采訪過雪濤老師的高中同學(xué)和前同事,他們說你在當(dāng)時(shí)的集體里非常融入,是文藝骨干,但你又常說,你在很多集體環(huán)境里感到格格不入。這讓我覺得,李默這個(gè)角色的復(fù)雜在于外在和內(nèi)在不一樣:外在努力得體、融入;內(nèi)在知道自己有奇怪的一面。李默走向安德烈,其實(shí)是在召喚自己更本真的那一面。
雙雪濤:
我上學(xué)的時(shí)候其實(shí)挺平庸的,是那種“大雜燴”:運(yùn)動(dòng)也行,學(xué)習(xí)也行,接話也能接。但我特別敏感,經(jīng)常在日記里抱怨自己太普通。
李默朋友很少,他和安德烈做朋友,是因?yàn)榘驳铝疑砩嫌欣钅蕾p、但自己做不到的東西。李默也是敏感的人,讀者可能潛意識(shí)覺得他很普通,但其實(shí)不是,他會(huì)留在你的印象里。
小說對(duì)我來說是一個(gè)特別好的表達(dá)方式,因?yàn)槟愣阍谝粋€(gè)面具后面,可以盡情地跳舞。你寫的未必是兒時(shí)的具體經(jīng)歷,但只要你用那個(gè)心態(tài),小說就能推進(jìn)。
吳呈杰:
《安德烈》是你比較早期的作品,當(dāng)時(shí)還在銀行工作?
雙雪濤:
對(duì)。當(dāng)時(shí)我在寫《聾啞時(shí)代》,一邊上班一邊寫。我把那個(gè)長篇當(dāng)成一種“活頁文學(xué)”,可以拆分。《安德烈》是倒數(shù)第二章,因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)寫了很多人物,情緒累積到了高點(diǎn),幾乎是無意識(shí)寫作,好像手自己在寫,故事自己往外長,寫完之后改動(dòng)也很少。
《安德烈》和《飛行家》是我寫作生涯里改得最少的兩篇,也是我寫得最輕松的兩篇。
吳呈杰:
那最近有回看這篇小說嗎?
雙雪濤:
很多年沒看了。其實(shí)我昨天也有點(diǎn)不太敢去看這個(gè)電影,怕自己看完之后情緒起伏太大。
這個(gè)故事對(duì)我來說,在內(nèi)心里的連接比較不一樣。它是一種情感邏輯:一個(gè)非常有才華的少年,和另一個(gè)相對(duì)“正常”的少年之間的故事。這個(gè)邏輯我一直很喜歡,而且這篇小說基本把我對(duì)這種人物結(jié)構(gòu)的理解都表達(dá)完了,所以我不太敢回看。
吳呈杰:
電影里的李默和安德烈,和小說有什么不同?
雙雪濤:
我覺得不需要還原,電影需要?jiǎng)?chuàng)作者有自己的理解。小說更多是通過李默的視角去塑造安德烈,安德烈很具體,李默相對(duì)模糊;但電影中李默變得非常具體,尤其是他的原生家庭,很容易讓人代入,安德烈在電影里反而有一點(diǎn)虛幻,更像是一個(gè)精神層面的存在。
子健和劉昊然之間的合作關(guān)系,本身就和小說里的情感形成了一種呼應(yīng)。他們是真正想把這部電影拍好。
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劉詩予:
我最近重溫小說,產(chǎn)生了一個(gè)困惑:我們?cè)谶@些特立獨(dú)行的同齡人身上,到底寄托了什么?
我發(fā)現(xiàn)安德烈不僅要是一個(gè)特立獨(dú)行的人,他還必須是一個(gè)聰明的人。他的古怪里一定要帶著某種值得羨慕的東西。比如他可以通過老師眼鏡的反光判斷班主任來了;比如他在國旗下講海豚的呼吸系統(tǒng)……他不是因?yàn)楣殴直挥涀。且驗(yàn)楣殴直澈笥幸环N少見的聰慧。
但我一直困惑:是不是只有天才,才擁有特立獨(dú)行的權(quán)力?如果一個(gè)人沒有任何能被評(píng)價(jià)體系承認(rèn)的天分,只是單純地古怪,他會(huì)不會(huì)被輕視,甚至被更殘忍地對(duì)待?
我有一個(gè)同學(xué)讓我印象很深,他和安德烈一樣邋遢、夸張,也非常敏感。被老師批評(píng)時(shí),別人低頭認(rèn)錯(cuò),他卻會(huì)痛哭流涕,用頭撞門,覺得自己被冤枉。重點(diǎn)在于,他并沒有出眾的才華,他沒有天賦,我們這些同學(xué)會(huì)用更殘忍的方式對(duì)待他——嘲笑他,覺得他的古怪應(yīng)該被剔除。那個(gè)年紀(jì)的我們,沒有能力去理解他。
雙雪濤:
我覺得有時(shí)候,一個(gè)人身上的天賦和他的古怪,本來就是同一個(gè)東西。很多時(shí)候,這種天賦如果難以施展,就會(huì)在別的地方表現(xiàn)出來。所以它不是“A+B”的結(jié)果,而是同一件事的不同形態(tài)。
安德烈的古怪之所以迷人,是因?yàn)樗⒉皇强桃庀胍@得特立獨(dú)行。他是全校唯一一個(gè)不想讓自己顯得與眾不同的人,他只是自然地生活,結(jié)果就變得和別人不一樣。
我并沒有設(shè)定“只有這樣的人才值得被書寫”,在《聾啞時(shí)代》里也有很多平常但古怪的人,只是安德烈恰好是一個(gè)“有天賦的古怪者”,這不是一種演繹法,而是一種選擇。
吳呈杰:
我覺得我們之所以對(duì)《安德烈》有這么深的情感,很可能是因?yàn)樵谏倌陼r(shí)代,我們既當(dāng)過李默,也遇到過一個(gè)安德烈。
我在播客里也講過,我有過一個(gè)“天才舍友”。當(dāng)安德烈在國旗下講海豚呼吸系統(tǒng)的時(shí)候,我那個(gè)朋友也在研究海洋洋流。他比安德烈幸運(yùn)的一點(diǎn)在于,他很輕易就考上了清華建筑系。但在大一上學(xué)期,他做了一個(gè)非常“安德烈式”的決定——退學(xué)。原因很簡單:他感受到國內(nèi)教育系統(tǒng)的壓抑,以及和周圍環(huán)境的格格不入。
我覺得安德烈和我這個(gè)朋友都很迷人的一點(diǎn),是他們拒絕任何“最小單元”的規(guī)訓(xùn)。比如老師問“你聽明白了嗎”,所有人都會(huì)點(diǎn)頭,但安德烈會(huì)說“沒聽明白”,因?yàn)樗麅?nèi)心真的沒聽懂。
雙雪濤:
我現(xiàn)在突然想起當(dāng)初為什么給他起名叫“安德烈”。我最開始寫《聾啞時(shí)代》,希望每個(gè)章節(jié)人物都是蘇聯(lián)名字,但寫了一章就發(fā)現(xiàn)太奇怪了,“咱們踢球去,吉洛布斯基”,完全亂套。后來我放棄了這個(gè)設(shè)定。
把那一章改成短篇時(shí),我發(fā)現(xiàn)不能讓他“生來就是安德烈”,得有來龍去脈。所以我就反推給他起了個(gè)中文名“安德舜”,才有了“安德烈”這個(gè)外號(hào),直接叫安德烈會(huì)很怪。
安德舜的“舜”像在禮教、宗法系統(tǒng)里的名字:“烈”又有反抗的含義,“德”又像在說他是個(gè)好人。它又是個(gè)俄國名字,確實(shí)很合適。
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劉詩予:
除了友誼,我感覺雙老師在《安德烈》里投射了很多與體制對(duì)抗的東西,比如最高潮的情節(jié):本來屬于李默的去新加坡的名額,被同學(xué)、老師、體制一起給了另一個(gè)人。當(dāng)時(shí)您為什么設(shè)置這個(gè)情節(jié)?
雙雪濤:
我從來就不喜歡學(xué)校,我覺得它不公平,我一直這么覺得。后來我發(fā)現(xiàn)我對(duì)“公平”有一種渴望,從很小的時(shí)候就有,所以我大學(xué)學(xué)了法律。我那年其實(shí)什么專業(yè)都可以選,但我選法律,是想學(xué)一下怎么讓這個(gè)社會(huì)公平。
可能因?yàn)槲以诔砷L過程中,尤其在90年代的青少年時(shí)期,看到了很多不公平。比如父母很善良,為什么失去工作?比如安德烈這樣的同學(xué)很了不起,為什么被打擊?好人到底能不能得到良善生活?有才華的人能不能兌現(xiàn)天賦?這也是最基本的基石。我特別想把公平拿在手里,想奪回這個(gè)東西。
所以寫學(xué)校名額這事,對(duì)我來說很自然。而且我覺得它好的一點(diǎn)是:在這么一個(gè)城市里,突然有“新加坡”這個(gè)地名進(jìn)入故事,像飛地、像綠洲、像一個(gè)氣口,要不然故事就會(huì)很凝、很封閉。“新加坡”這個(gè)名字很有文學(xué)性:新加了一個(gè)坡。
吳呈杰:
電影里李默說新加坡是“一個(gè)很遠(yuǎn)的地方”。這個(gè)情節(jié)我特別有感觸,因?yàn)槲抑袑W(xué)經(jīng)歷過幾乎一模一樣的事情,完全不是編的,是現(xiàn)實(shí)。
上中學(xué)時(shí),老師向全班宣布:這次期中考試誰考班級(jí)第一就可以去日本游學(xué)。我當(dāng)時(shí)巨努力學(xué),考了班級(jí)第一,但后來這個(gè)名額給了另一個(gè)同學(xué)。老師的理由是他綜合成績更好。但對(duì)我來說是公平的問題:既然宣布了“班級(jí)誰第一誰去”,為什么機(jī)會(huì)不是給我的?
那次對(duì)我來說是重大的世界觀沖擊,此前我覺得我把人生獻(xiàn)祭給一件事:如果考到第一,應(yīng)試教育會(huì)給我某種允諾,后來你發(fā)現(xiàn)允諾像肥皂泡“啪”地破滅了。那是我?guī)缀醯谝淮?/strong>“成年的時(shí)刻”:你突然意識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界的運(yùn)作,有時(shí)候跟你想的不一樣。
雙雪濤:
我們這個(gè)文化里,其實(shí)不太講公平,講的是秩序和各司其職。要讓一個(gè)地方高效組織成城市,非常需要公平,沒有公平,城市會(huì)失序。中國又很神奇,在人情里也能建起城市,但不公平一直在淺層流動(dòng)。你會(huì)經(jīng)常質(zhì)疑Ta為什么在這個(gè)位置?Ta怎么選出來的?尤其隨著年齡增長,這個(gè)感受更強(qiáng)。你在課上剛講“能”,下課就“不行”了,很快就能感受到這“兩層皮”的東西。
我覺得寫《安德烈》也是作家的一點(diǎn)點(diǎn)挑釁,文學(xué)就是在做這個(gè)事。
嘿!
隨著電影《我的朋友安德烈》上映,我們?cè)谌珖嗉視甏罱嗣麨?“冬日候車廳” 的展陳空間,讓故事從銀幕回到紙頁,也回到個(gè)人記憶中。
這里有一張單程票:始發(fā)站是“故地”,終點(diǎn)由你填寫。A座已經(jīng)有人,印著安德烈的名字;B座留給你。你可以把生活里的嘈雜與卡頓貼在“清理墻”上,再在B座寫下自己的名字,與安德烈并肩坐一會(huì)兒。
部分書店展陳已進(jìn)入收官階段。若你正好路過,不妨在這一站停下,完成一次短暫而安靜的出發(fā)。點(diǎn)擊文末「閱讀原文」查看特展詳情。
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