圖為李振凱書(shū)法作品《松竹贈(zèng)綠素雅為佳》

竹影松風(fēng)

作者：李振凱

這松與竹，原是尋常山野的住民，只是不知何時(shí)，被一雙愛(ài)靜的人移來(lái)了這小院里。主人是細(xì)心人，松是選了體態(tài)清癯的一種，竹是挑了竿子細(xì)瘦、葉子疏疏朗朗的墨竹，栽在書(shū)房窗外一眼便能望見(jiàn)的地方。它們便在這里生了根，得了些薄土，飲了些天露，靜靜地陪著窗里的人。我初來(lái)時(shí)，只覺(jué)得這一角綠得有些不同，不像別處的濃蔭，潑辣辣地，要占滿(mǎn)了你的眼睛；它們的綠，是沉吟的，帶著些青灰的調(diào)子，仿佛山寺的墻，或是雨天里青石的階，是能讓人靜下來(lái)的顏色。這大約便是“綠素雅”了，不喧嘩，不爭(zhēng)俏，只是本分地綠著，將周遭的市聲，也都濾得澄澈了些。

這幾日得了閑，我便在窗下多坐坐。白日里看竹，看那疏疏的影，經(jīng)了日光，篩在地上，是些清清淺淺的墨。風(fēng)來(lái)了，影子便活了，簌簌地動(dòng)著，像一池靜水里偶然泛開(kāi)的、不成字的漣漪。我瞧著，便想起經(jīng)上的話(huà)來(lái)：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”這竹影，是“有”么？風(fēng)止時(shí)，它分明在那里。可你伸手去捉，它只靜靜印在你的手背上，溫順而虛空。它又是“無(wú)”么？可那搖曳的姿態(tài)，那明暗的交替，卻又真切地訴說(shuō)著風(fēng)的消息。這般“有”非實(shí)有，“無(wú)”非斷無(wú)，不落兩邊，不正是般若波羅蜜多里說(shuō)的“色不異空，空不異色”么？那竹子本身，一節(jié)一節(jié)，中空而外直，仿佛生來(lái)便是這道理的化身。它不曾言語(yǔ)，只是立著，便說(shuō)盡了不執(zhí)于有的智慧。

待到日頭偏西，夜色漫上來(lái)，松的趣味便濃了。白日里的松，綠得有些嚴(yán)肅，此刻卻柔和下來(lái)，成了沉沉的一抹黛色。風(fēng)略大些，拂過(guò)松針的梢，那聲音便來(lái)了。初時(shí)是颯颯的，像春蠶在食著闊大的桑葉；細(xì)細(xì)聽(tīng)去，又似遠(yuǎn)遠(yuǎn)的潮音，一波未平，一波又起，卻沒(méi)有潮水的兇猛，只是從容地，連綿地，滌蕩著夜的岑寂。這聲音，不像人間的絲竹，非要奏出個(gè)調(diào)子來(lái)取悅誰(shuí)。它無(wú)始，無(wú)終，無(wú)目的，只是“松風(fēng)”罷了。我閉了眼，這聲音便不再是耳朵里的“塵”，倒像是從自己心里生發(fā)出來(lái)的。忽然就記起《壇經(jīng)》里慧能大師的話(huà)來(lái)：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”此刻，是風(fēng)動(dòng)松，松出聲，而我聞聲么？還是這聞聲的“我”，本也是這無(wú)垠聲籟里，一個(gè)偶然聚攏、又終將散去的和音？物與我的界限，在這一刻，竟被這連綿的松風(fēng)，吹得有些模糊了。

夜里讀書(shū)倦了，抬頭望去，一彎下弦月正巧掛在那松竹交織的疏影之上。月光是冷的，清清白白，像濾過(guò)一般，將那松與竹的姿影，用極淡的墨，勾在深藍(lán)的天幕上。白日里的“綠素雅”，此刻全然化作了“影素雅”。這靜，是極深的了。然而這深靜里，卻并非一物皆無(wú)。有竹葉上悄然凝聚、又倏忽墜下的夜露，有不知名的秋蟲(chóng)，在墻根底下，發(fā)出金屬絲般纖細(xì)而清越的顫鳴。這靜，原來(lái)是活的，是包容著、涌動(dòng)著無(wú)數(shù)細(xì)微生滅的靜。這不正是佛所說(shuō)的“寂而常照，照而常寂”么？那絕對(duì)的、死寂的“空”并非究竟，在這如水的寂靜里，分明映現(xiàn)著萬(wàn)有的生機(jī)。松與竹不言不動(dòng)，卻在這明暗交替、動(dòng)靜相生中，演示著涅槃的寂靜與妙有。它們并非離了這世界去求安靜，而就在這風(fēng)里、月下、露生、蟲(chóng)鳴的當(dāng)處，呈現(xiàn)著那份不生不滅的安然。

夜深了，我掩了卷。那松與竹，依然靜靜地立在窗外，與月光夜色融在一處。它們不曾教我什么，我也未曾從它們那里求得什么。只是，日復(fù)一日地看著，聽(tīng)著，心里那些紛亂的、如同藤蔓般纏繞的念頭，便仿佛被這“綠素雅”的意蘊(yùn)，一點(diǎn)一點(diǎn)地拭去了塵埃，露出了些許本來(lái)的清明。原來(lái)，佛法的深意，有時(shí)也不必去浩如煙海的經(jīng)卷里苦尋。它或許就在這一角尋常的庭院里，借著幾竿瘦竹、一株孤松，以最樸素?zé)o華的顏色與姿態(tài)，默默地向有緣人昭示著。示現(xiàn)著不執(zhí)著于“有”的智慧，勘破著不墮于“無(wú)”的禪心，最終，歸于那不生不滅、動(dòng)靜一如的圓融。今夜，有這松竹為鄰，我的夢(mèng)，大約也能染上些“綠素雅”的底色，做得更沉靜些罷。

贈(zèng)僧

作者：李振凱

松筠贈(zèng)得綠云斜，素雅何妨共歲華。

月照禪心清似水，風(fēng)回梵唱散如花。

巖前鶴影棲寒柏，竹外溪聲洗落霞。

莫道山林空寂寞，一燈明處即天涯。

注：作品通過(guò)“禪心似水”、“梵唱如花”等佛家意象的淬煉，構(gòu)建出空明澄澈的意境。頷聯(lián)以動(dòng)態(tài)光影演繹靜修禪理，頸聯(lián)借鶴影溪聲暗喻法音流布，尾聯(lián)“一燈明處”既指佛前長(zhǎng)明燈，更象征智慧光明穿透無(wú)明黑暗，體現(xiàn)禪宗“當(dāng)下即凈土”的修行觀。

《行香子·贈(zèng)綠素雅》

作者：李振凱

竹影搖空，松韻參禪。

自心澄、云水悠然。

淡濃俱妙，素綠皆禪。

對(duì)一莖幽，千竿翠，萬(wàn)巖煙。

無(wú)花境界，非色先天。

更何須、綺語(yǔ)纏綿。

本來(lái)面目，寂照同源。

是風(fēng)中直，霜中韌，雪中堅(jiān)。

注：此詞以松竹之綠素雅致寓佛法真諦。上片以竹影松韻起興，云水悠然映照心境澄明，淡濃素綠無(wú)不是禪機(jī)流露。下片揭示“無(wú)花非色”之本源，直指人心自性圓滿(mǎn)，不假外求。結(jié)句“風(fēng)中直，霜中韌，雪中堅(jiān)”暗合佛教堅(jiān)韌超脫之品格，在色相中見(jiàn)空性，于萬(wàn)象中顯真如。

圖為李振凱書(shū)法作品局部

圖為李振凱書(shū)法作品局部

作者

李振凱，字玄唯，號(hào)空行道人，懿德堂堂主，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)通俗文藝研究會(huì)理事，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，中華文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員，廈門(mén)市海峽兩岸文化交流協(xié)會(huì)會(huì)員。李振凱慈愛(ài)基金會(huì)發(fā)起人。擅長(zhǎng)以當(dāng)下的生活進(jìn)行創(chuàng)作。

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