前些時(shí)候,我買了一本書,叫《中國歷代狀元文章精粹》;實(shí)際上,我一開始確實(shí)想“欣賞”一番關(guān)于歷代狀元們的作品,看看他們?yōu)楹螘?huì)被取仕。
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’”:呵。大家有興趣可以看一下這本書,看起來很簡單,但是結(jié)合一些人的事情,加上多方人予以敘說,很多歷史人物的故事可以拼湊而成的話,結(jié)合史實(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)事情,很有意思。
也就是說,無論科舉還是其他,我們所見眼前一切功名,也許不僅僅是“取士”之道,也是為人之本,與朝廷政見,是否有足夠聯(lián)系呢?……大家可以一觀。是非真假,自然可知。
我這邊可以給大家看下目錄。
在這里,你們可以看到一些熟悉的人名在目錄上可以看到。
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’”。在 以上這些人名當(dāng)中,大概大家印象最深的是文天祥了,沒想到人家是狀元吧?……歷史上有節(jié)氣,有骨氣,也有人格和才華而能夠位列人臣,名垂青史的人,其實(shí)不是太多!
當(dāng)然在朝堂之上,更多大臣或者小吏們?cè)诓块T活動(dòng),多半為了生存茍且偷生也有,徇私舞弊。盜竊他人生命當(dāng)中的一些重要物質(zhì)存在和他物的,亦有。人格這個(gè)東西,有時(shí)候可以很高貴。有時(shí)候也很卑微。甚至可以很卑劣。
那么明朝當(dāng)中,我們應(yīng)當(dāng)如何看待他們?nèi)绾稳 笆俊蹦兀俊?strong>其實(shí)道理很簡單。我這里以唐朝武則天時(shí)代,狀元張柬之為例。
張柬之,發(fā)動(dòng)“神龍政變”的首臣。曾被武則天欽點(diǎn)為狀元。大概是“旁觀者清”:我專門看了此人的閱卷之后的情況。然后對(duì)比其人當(dāng)時(shí)卷子。不禁感嘆:此人做得出“神龍政變”這種事情,一點(diǎn)也不奇怪。
因?yàn)樵诰碇幸呀?jīng)可以看出,此人超越才華之外的東西不是人格當(dāng)為人的一面。而是充滿著諂媚和心機(jī)之外的一些心思。而這類心思。往往覬覦人心之外,一點(diǎn)野心這類操作。所以“觀卷而知人”:盡管非常隱蔽,它到了一定時(shí)間,一定發(fā)作。
這就是張柬之這類人的下場(chǎng)。
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’”:可以參考。
那么明代狀元當(dāng)中,哪些人是可以說的呢?……我這邊予以說明一點(diǎn):任何功夫不是一蹴而就,“突如其來”的一些東西,然而并不符合一些人的身份或者某些經(jīng)歷。那么有可能就是竊取聲名。
在聲名之外,需要保存的東西是什么?是價(jià)值和人生觀當(dāng)中一些重要組成部分。所以王陽明父親王華的卷子,大家可以看一下,有時(shí)候世家的養(yǎng)成,絕非輕易盜取他人聲名之后。可以褻瀆他人而牟利。
所以這種情況是可以借鑒的。真正的卷子是厚重的,也是沒有覬覦他人東西的欲望。它以價(jià)值而取勝。但這種價(jià)值來自于自己。而非盜竊。
一旦存有盜取之心,我們便可以知道,這類人的行為,則屬于非法;而在官場(chǎng)當(dāng)中,避免非法之要,而對(duì)自我,對(duì)社會(huì),或者整個(gè)朝廷和黎民百姓之外,做出人格上的追求,對(duì)一個(gè)臣子來說。,相當(dāng)于給自己的人生上了一道保險(xiǎn),然而絕大多數(shù)人,是不會(huì)這么看的。
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’”:有一說一,其實(shí)王華的本事可能在于教育了。嚴(yán)格而言,他的才華跟兒子相比,少了幾分豁達(dá)或者通明,但可以理解朝廷之上,面對(duì)諸多體制,官一代的不容易。
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