天色昏暗，山谷間，一少年敏捷地抬手格擋來人的猛攻，緊接著拳拳到肉，一腳飛踢把人踹往高空。再一招“萬古塵沙”，雙手蓄積能量一飛沖天，往下砸的瞬間，隨著“葬！”畫面突然變作黑白，炸起一層灰蒙蒙的煙塵，敵人已然無力招架。
手下敗將問他姓甚名誰。“聽清楚了，小爺名叫，”只聽見少年擲地有聲，“有莘不破。”此時(shí)云霧消散，天光漸漸從縫隙間流出，映照著不破，以年輕、驕傲的姿態(tài)，獨(dú)立于戰(zhàn)場(chǎng)之上。優(yōu)酷動(dòng)漫在2025年底，祭出《山海經(jīng)密碼》這樣堪稱王炸的作品，目前為止更新了四集，堪稱高開高走。這次國(guó)漫上新，可以說無愧主創(chuàng)的三年打磨，不負(fù)觀眾的等待和期待。
國(guó)風(fēng)美學(xué)下的《山海經(jīng)》《山海經(jīng)密碼》改編自作者阿菩的同名小說，講述出逃的商國(guó)王孫有莘不破，與太一宗弟子江離結(jié)伴在大荒原冒險(xiǎn)的故事。他們所闖蕩的，正如劇名中提到的關(guān)鍵詞，恰是一個(gè)人、怪、神交織 ，以《山海經(jīng)》為底色的奇幻世界。那么最直接刺激觀眾感官的，或者說視覺這塊的重頭戲，除了類似開頭的高燃打戲，非全劇獨(dú)特的世界觀莫屬。其中，《山海經(jīng)》里最抓人眼球的志怪異獸們，原本只有簡(jiǎn)單的語言勾勒，《山海經(jīng)密碼》卻取材于古籍而不局限于還原古籍，在對(duì)異獸體系進(jìn)行系統(tǒng)性考據(jù) 的基礎(chǔ)上進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)編。一副瑰麗的山海異獸圖，就這樣在眼前徐徐展開：不破身騎白虎縱橫大荒，文鰩魚、錚骨與他同行，遠(yuǎn)處的鯤鵬躍出冰川飛向云海，眾多異獸共存于天地間。過去寥寥幾筆沉睡千年的文字，通過現(xiàn)代動(dòng)畫技術(shù)幻化為鮮活的視覺形象，迎來新的生命力，它們共同構(gòu)建起了極具震撼力和想象力的，沉浸式的上古奇幻生態(tài)。不破和江離對(duì)抗夔獸的場(chǎng)面，把大荒的這種生動(dòng)體現(xiàn)得淋漓盡致——兇猛的夔獸與不破斗得有來有回，直到一朵朵帶有業(yè)火的冰蓮附著于夔獸身體，燃燒、爆炸，最終崩壞的時(shí)空寂靜無聲地收束，當(dāng)琉璃般的蓮花盛放，夔獸頃刻間化作紅色的花雨，漫天飄灑，覆蓋了冰雪。將血流成河藝術(shù)化地處理成花雨，不失為一種獨(dú)特的中式浪漫表達(dá)，同時(shí)也讓它成為了極具東方美學(xué)色彩的視覺詩(shī)篇。類似的國(guó)風(fēng)美學(xué)，其實(shí)體現(xiàn)在《山海經(jīng)密碼》的每個(gè)細(xì)節(jié)處。由于全劇不光根植上古神話意象，故事背景還設(shè)定在了夏商朝代，于是相應(yīng)地，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在場(chǎng)景、建筑、服飾等多方面，都參考并選擇了這一時(shí)期具有代表性的傳統(tǒng)元素，對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的打磨與融合，旨在賦予“大荒世界”歷史感。比如巍峨的夏都、肅穆的桐宮，跟煙火氣十足的壽華城形成鮮明對(duì)比；在瀛臺(tái)中窺見中國(guó)古建筑的影子，透過有窮商隊(duì)的銅車感受器物文化的魅力；朝歌城的登基大典一幕，則是對(duì)商朝玄鳥禮制的最好體現(xiàn)。

正是因?yàn)檫@樣的面面俱到，“大荒”不再是書中的懸浮框架，而是落到實(shí)處，承載整個(gè)故事的“骨骼”與“呼吸”。它所營(yíng)造的美學(xué)服務(wù)于敘事，獨(dú)特的視覺設(shè)計(jì)參與了氛圍營(yíng)造和情感表達(dá)，給觀眾以強(qiáng)烈的代入感。

毫不夸張地說，《山海經(jīng)密碼》讓《山海經(jīng)》、夏商朝中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化、中式元素實(shí)現(xiàn)了具象化，并形成了一套獨(dú)特的視覺體系。

它既有神話的奇幻、歷史的真實(shí)與厚重感，又不乏現(xiàn)代動(dòng)畫的審美，為觀眾打造了一場(chǎng)有血有肉有靈魂的，名為“國(guó)風(fēng)美學(xué)”的視覺盛宴。

熱血成長(zhǎng)中的情感共振值得一提的是，《山海經(jīng)密碼》的匠心并不僅僅在于雕琢視覺，更在于它借由主人公視角，探討當(dāng)下與年輕人息息相關(guān)的問題、傳遞他們所共鳴的情感，真正實(shí)現(xiàn)了與觀眾對(duì)話。兩位主人公有莘不破和江離，本是不同路的人。一個(gè)出走商王宮，不做王孫做自己，決心對(duì)抗既定命運(yùn)，“打碎天命”；另一個(gè)自覺承擔(dān)救世的重任，從此把蒼生背負(fù)在肩上。

但命運(yùn)，讓“命運(yùn)相逆”的他們成為了朋友。途中還有羿令符、雒靈等伙伴紛紛加入小隊(duì)。至此，一群家庭背景、性格底色各不相同的少年人，都從孤單一人，變成了并肩同行。少年們并非成熟、完美的大英雄，在旅途中也會(huì)產(chǎn)生碰撞、爭(zhēng)執(zhí)，但每一次同心破局都讓他們的信任和羈絆更深。與此同時(shí)，他們每個(gè)個(gè)體，也在集體中參透“我命由我不由天”的真諦，找到自我的終極意義。這樣的內(nèi)核，與當(dāng)代年輕人對(duì)自我價(jià)值的追求、情感的需求不謀而合，這些與個(gè)人成長(zhǎng)息息相關(guān)的珍貴品性，也是對(duì)“不屈從天命、重信守諾、守護(hù)蒼生”的華夏精神的最好詮釋。一起迷茫、一起成長(zhǎng)，鮮活熱血的少年群像，永遠(yuǎn)動(dòng)人。

在刻畫少年人闖江湖的過程中，《山海經(jīng)密碼》還添加了許多細(xì)膩的情感表達(dá)。第一集空桑城滅，身為太子妃的母親，不愿不破做皇子，只希望他“自由一生”；長(zhǎng)大后的不破出逃商國(guó)，遇見臥薪嘗膽十八年的有莘舊部，他堅(jiān)定地替有莘遺孤攔下千軍萬馬，獻(xiàn)出自己的生命也在所不惜。還有羿之斯、羿令符父子橫跨十年，傷心過失望過但還是放不下的羈絆；又或者是羿令符與銀環(huán)剪不斷理還亂的愛恨糾葛……樁樁件件都在進(jìn)一步與觀眾產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，它們點(diǎn)綴在少年人的大荒之旅中，共同構(gòu)成了多維度、有血肉的“信義”與“守護(hù)”畫卷。

正如總制片馬雪兵所說，“我們希望通過構(gòu)建有呼吸、有疼痛的世界，不僅讓觀眾感受到一場(chǎng)視覺奇觀，更希望能夠從中引發(fā)一些深刻的共鳴。”

《山海經(jīng)密碼》的巧妙之處也正是在這里，雖然劇中的一切發(fā)生在傳統(tǒng)文化背景下，但主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)選擇了一個(gè)古今共通的切口進(jìn)行創(chuàng)作，將華夏精神的內(nèi)核落實(shí)到具體的人物和故事之中，使得跨越幾千年的文明成功鏈接到現(xiàn)代，完成對(duì)當(dāng)代年輕人在追尋自我價(jià)值、重視情感聯(lián)結(jié)等方面的關(guān)照。

在跟隨不破、江離等少年進(jìn)行青春冒險(xiǎn)時(shí)，觀眾們與角色不知不覺產(chǎn)生深度共鳴，傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)譯悄然實(shí)現(xiàn)。

《山海經(jīng)密碼》：一次打破國(guó)漫同質(zhì)化的全新探索

伴隨國(guó)漫市場(chǎng)日漸成熟或者飽和而來的，是同質(zhì)化問題越發(fā)突出、觀眾審美逐漸疲勞。在這樣的情況下，作為首部以上古神話為底色，結(jié)合真實(shí)歷史背景的國(guó)漫，《山海經(jīng)密碼》的誕生注定充滿期待。它的難點(diǎn)也很明顯，可參考案例不多，某種程度上是一次極具挑戰(zhàn)的創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)。

雖然是初次嘗試，但主創(chuàng)沒有畏首畏尾。

視覺表達(dá)上，并非簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)古籍進(jìn)行重現(xiàn)或者堆砌歷史傳統(tǒng)元素，而是從中汲取靈感提取視覺要素以填充大框架和小細(xì)節(jié)，打造具有東方韻味的國(guó)風(fēng)美學(xué)，實(shí)現(xiàn)上古和夏商文化的深度“活化”。

《山海經(jīng)密碼》很出色的一點(diǎn)還在于，它一定程度打破了非主要角色符號(hào)化、背景板的困境，賦予了諸如銀環(huán)等妖獸特有的背景故事、人物設(shè)定，使他們也成為推動(dòng)劇情、承載情感的關(guān)鍵，為整個(gè)“大荒世界”增色。

文化內(nèi)核的表達(dá)與輸出上，主創(chuàng)進(jìn)行了一次“宏大主題”與“個(gè)人視角”的碰撞，讓看不見摸不著的精神文化、宿命爭(zhēng)斗等議題，與熱血少年的成長(zhǎng)故事接壤。

這種別出心裁的敘事方式，以一種較為輕盈又貼近觀眾的角度作為切口，利用情感錨點(diǎn)串聯(lián)起全劇所要傳達(dá)的精神文化層面的內(nèi)容，滿足了觀眾的情感需求，是與年輕人深度對(duì)話的關(guān)鍵。

最終，《山海經(jīng)密碼》完成了有視聽效果也有文化內(nèi)核，既貼近歷史也符合當(dāng)下主流的，平衡的表達(dá)。

《山海經(jīng)密碼》的創(chuàng)新點(diǎn)并非不可復(fù)制，它提供的是一種可借鑒的思路——

在現(xiàn)代創(chuàng)作邏輯下，深度借鑒傳統(tǒng)文化，細(xì)膩講述當(dāng)代故事。

總而言之，《山海經(jīng)密碼》不僅拓展了國(guó)漫題材的邊界，還為國(guó)漫的文化表達(dá)樹立了新范式，是為破局國(guó)漫同質(zhì)化的關(guān)鍵一步。

優(yōu)酷動(dòng)漫一直以來都在堅(jiān)持推陳出新，致力于為國(guó)漫提供可持續(xù)的長(zhǎng)久生命力，打破“二次元”壁壘，將它推向更廣大的圈層。這也是優(yōu)酷動(dòng)漫作為頭部平臺(tái)的社會(huì)責(zé)任感。

2026開年即高能，《山海經(jīng)密碼》之后，期待優(yōu)酷動(dòng)漫有更高能的新作。