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《女神蒙上眼》:人性的辯證觀與創(chuàng)作的方法論

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導(dǎo)讀:近日,電視劇《女神蒙上眼》打破近5年律政劇豆瓣評(píng)分“天花板”,在多平臺(tái)頻頻刷新收視紀(jì)錄,成為劇集市場(chǎng)的開(kāi)年“黑馬”。 影視前哨(ID:yingshiqianshao) 記者深度對(duì)話該劇總制片人、總編劇、藝術(shù)總監(jiān)梁振華,聽(tīng)他講述這部作品背后的創(chuàng)作思考,以及他和青春你好團(tuán)隊(duì)在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作中的堅(jiān)守與進(jìn)階。

文|坤同

豆瓣開(kāi)分7.5,創(chuàng)下近五年來(lái)國(guó)產(chǎn)律政題材罕見(jiàn)的高分,這是電視劇《女神蒙上眼》在今年劇集市場(chǎng)中給出的驚喜。

這部作品由芒果TV、湖南衛(wèi)視、芒果超媒出品,改編自金牙太太的同名小說(shuō),由梁振華擔(dān)任總編劇、藝術(shù)總監(jiān),周恩、梁振華任總制片人,劉一志執(zhí)導(dǎo),初征編劇,辛芷蕾、林雨申、張藝上、鄭希怡領(lǐng)銜主演,通過(guò)兼具社會(huì)爭(zhēng)議與現(xiàn)實(shí)溫度的法律案件講述國(guó)法、天理與人情。



與高口碑并行的,是其勢(shì)如破竹、層層“破圈”的市場(chǎng)熱度。貓眼熱度峰值達(dá)9761.44,劇集熱度周榜二連冠,在衛(wèi)視收視榜豪取10連冠;酷云衛(wèi)視平均收視率、黃金時(shí)段衛(wèi)視評(píng)價(jià)收視率斬獲13連冠;CVB數(shù)據(jù)更是打破湖南衛(wèi)視黃金檔211天的收視紀(jì)錄;歡網(wǎng)大數(shù)據(jù)主要時(shí)段衛(wèi)視劇集收視率、黃金時(shí)段衛(wèi)視劇集收視率13連冠......在劇集尚未收官之時(shí),這份成績(jī)單已足夠驚艷。

作為開(kāi)年劇集市場(chǎng)的一匹“黑馬”,《女神蒙上眼》完成的不僅是對(duì)律政題材的類(lèi)型突圍,更推動(dòng)了一場(chǎng)關(guān)于法理、人情與時(shí)代精神的深度對(duì)話。近日,影視前哨(ID:yingshiqianshao) 記者與該劇總制片人、總編劇、藝術(shù)總監(jiān)梁振華聊了聊。從創(chuàng)作的深層思考到流量時(shí)代的焦慮與突圍,他通過(guò)拆解那個(gè)在劇中反復(fù)出現(xiàn)的隱喻——“為什么要蒙上雙眼”,向我們講述了他的獨(dú)特思考。


《女神蒙上眼》總制片人、總編劇、藝術(shù)總監(jiān) 梁振華

“肉眼所見(jiàn)未必真實(shí),只有心靈的觸感,才能抵達(dá)比現(xiàn)實(shí)更真的真實(shí)。”從某種程度上而言,這既是《女神蒙上眼》試圖向觀眾闡釋的人性辯證觀,也恰恰映照了梁振華及青春你好團(tuán)隊(duì)正在探索與踐行的一種創(chuàng)作方法論。沿著這條線索,我們也得以觸摸以梁振華代表的創(chuàng)作者在當(dāng)下喧囂之中的堅(jiān)守與革新。

蒙上眼,才會(huì)有更大的想象力

律政劇是國(guó)產(chǎn)劇中一塊“硬骨頭”。往左,容易陷入“懸浮職場(chǎng)”的戀愛(ài)陷阱;往右,容易變成冷冰冰的“普法欄目劇”。此外,作為一種模式極為成熟的類(lèi)型劇,其聚焦的對(duì)象不外乎一個(gè)律所,或者是一群執(zhí)法者,極難在既定的創(chuàng)作框架中拍出足夠的新意。

面對(duì)這個(gè)棘手的前置難題,梁振華選擇從“女神蒙上眼”這個(gè)意象本身來(lái)破題。在他看來(lái),這個(gè)蘊(yùn)藏著深刻法律智慧的隱喻,雖然對(duì)于大眾而言相對(duì)陌生,但卻能夠喚起更大的市場(chǎng)想象力。“只有用這種很‘市場(chǎng)’的方式,先把大眾吸引進(jìn)來(lái),我們關(guān)于律政的討論才能夠擁有更多的展開(kāi)空間”。

至于如何讓創(chuàng)作進(jìn)一步落地,梁振華拋出了一個(gè)與他“學(xué)術(shù)型創(chuàng)作者”稍顯相悖的觀點(diǎn),“純靠讀書(shū)解決不了創(chuàng)作問(wèn)題。”但他隨即話鋒一轉(zhuǎn),“我當(dāng)然也看很多書(shū),看的是書(shū)的精神,哲學(xué)和歷史雖然彌合不了劇本的起承轉(zhuǎn)合,但它們能提供一種看世界的坐標(biāo)”。

這種“坐標(biāo)感”,在《女神蒙上眼》里體現(xiàn)得淋漓盡致,而最為鮮明的當(dāng)屬對(duì)案件的遴選與打磨。該劇呈現(xiàn)了13個(gè)大小案件,涉及強(qiáng)制猥褻、防衛(wèi)過(guò)當(dāng)、醫(yī)療糾紛、非法集資、家庭暴力等眾多關(guān)于民生熱點(diǎn)。這些案件既有來(lái)自原著小說(shuō)的靈感,也有取材自社會(huì)上真實(shí)發(fā)生的原型,還有梁振華及其團(tuán)隊(duì)基于海量調(diào)研與考察的原創(chuàng),無(wú)不精準(zhǔn)而巧妙地?fù)糁辛舜蟊姷年P(guān)切,更回應(yīng)并撫慰著社會(huì)與時(shí)代發(fā)展過(guò)程中的陣痛。







為了支撐起這份厚重質(zhì)感,梁振華帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做足了“笨功夫”。每一個(gè)取自真實(shí)原型的案件,在融入劇情之前,團(tuán)隊(duì)都需要查閱大量資料,在幾十甚至上百件類(lèi)似案件中遴選出最具代表性的那一個(gè)。而那些原創(chuàng)案件也有極為寶貴的真實(shí)底色,沉淀著他們對(duì)于現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察與深刻思考。

不止于此,《女神蒙上眼》全程都與全球最大的律師事務(wù)所盈科深度合作,近20位律師從劇本階段介入,甚至在拍攝現(xiàn)場(chǎng)盯著每一個(gè)細(xì)節(jié),大到庭審的辯駁邏輯,小到律所墻上貼的宣傳畫(huà)、桌上的那一柄法槌。“我們要保證,當(dāng)鏡頭掃過(guò)律所的每一個(gè)角落,那種職業(yè)的專(zhuān)業(yè)感和真實(shí)感是撲面而來(lái)的。”

當(dāng)然,比選擇案件更重要的是,是用怎樣的視角對(duì)案件進(jìn)行呈現(xiàn)、解讀與闡釋。梁振華給出的關(guān)鍵詞,一個(gè)是“灰度”,另一個(gè)則是“還原”。

“現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)輿論有一個(gè)特點(diǎn),評(píng)價(jià)一個(gè)人、一件事,往往不需要負(fù)任何責(zé)任。大家習(xí)慣了站隊(duì),習(xí)慣了非黑即白。”梁振華坦言,創(chuàng)作時(shí)最讓他警惕的,就是這種簡(jiǎn)單化的思維。相較于以往律政劇去探討涇渭分明的黑白對(duì)立、善惡美丑,《女神蒙上眼》更側(cè)重于探尋人性光譜之中的“灰度”,嘗試帶著觀眾走入人性里的糾結(jié)與困境,去感受社會(huì)與人心之間的張力。



正因如此,這部作品將律師塑造成了“一座連接國(guó)法、天理與人情的橋梁”。法律條文是剛性的,但當(dāng)事人的命運(yùn)是流動(dòng)的,如果一看就黑白分明,那只需要法官宣判即可,而律師存在的意義,正是“在那些撕裂的、搖擺的縫隙中,尋找某種平衡”。

于是,我們能夠看到,該劇不斷重申著“蒙眼”的辯證隱喻,這既是引導(dǎo)劇中人物鑿開(kāi)案件突破口的思維線索,也是在向觀眾所傳遞的一種價(jià)值觀。就如同主角唐盈盈所說(shuō)的,“當(dāng)我們蒙上雙眼,不再用眼睛來(lái)看待這個(gè)世界,而是用心靈去觀察,以理智去審判,這個(gè)世界有可能比我們用肉眼所見(jiàn)更豐富、更真實(shí)”。

對(duì)人性灰度的深描,也進(jìn)一步成就了這部作品對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)更具力度的還原。“社會(huì)和人性本來(lái)就是如此,我們?cè)谧龅闹皇窃谶€原它,讓它以藝術(shù)的方式一波三折、余音繞梁、意猶未盡,才能在觀眾那里留下經(jīng)久不息的回響”。用梁振華的話來(lái)說(shuō),《女神蒙上眼》之所以能夠喚起如此廣泛的共鳴,不僅是在市場(chǎng)中找到了自身的獨(dú)特坐標(biāo),更重要的,它正借由對(duì)人性的辯證討論,“幫助觀眾去錨定未來(lái)生活的正確坐標(biāo)”。

加速下,快有快的“手藝活”

“今天的觀眾沒(méi)有義務(wù),也不會(huì)為一部沉悶的作品買(mǎi)單。”

梁振華對(duì)當(dāng)下的市場(chǎng)環(huán)境有著清醒的認(rèn)知。如今,短視頻和微短劇正在急劇分散大眾的注意力,“我們好像很難停下來(lái),安靜地、深入地去思考一個(gè)問(wèn)題”。面對(duì)這種“注意力危機(jī)”,長(zhǎng)劇集的創(chuàng)作者們正面臨著一種集體的焦慮:是順從加速的節(jié)奏,還是堅(jiān)持留白的藝術(shù)?

不過(guò),對(duì)于梁振華而言,這并非一道非此即彼的單選題,而是存在兼顧大眾化與專(zhuān)業(yè)性的第三條路,《女神蒙上眼》便是這種可能性落地的樣本。在尊重市場(chǎng)旨趣變化的前提下,這部作品用“快節(jié)奏、強(qiáng)情節(jié)、高密度”的審美,不僅滿足了觀眾對(duì)于“爽感”的需求,更試圖以極致的“快”與“強(qiáng)”,去激發(fā)出大眾思考的“深”與“久”。

看過(guò)《女神蒙上眼》的觀眾,第一反應(yīng)往往是“快”。不只是觀眾,梁振華透露,就連主演辛芷蕾看過(guò)成片后,都在感嘆“節(jié)奏竟然這么快,這么好看”。因?yàn)椋@種“快”并非簡(jiǎn)單的情節(jié)與敘事,而是一輪又一輪高密度的信息供給。

這首先體現(xiàn)在大量極具張力的“平行蒙太奇”運(yùn)用上。梁振華舉了一個(gè)具體的例子:劇中最后一個(gè)案件,是一對(duì)犯罪夫妻互相為對(duì)方頂罪。為了展現(xiàn)這種極致的拉扯,剪輯上采用了大膽的“對(duì)切”手法。唐盈盈和康俊分別為這對(duì)夫妻辯護(hù),兩場(chǎng)審訊、兩組對(duì)話被剪輯在一起,將復(fù)雜的博弈以高密度的視聽(tīng)語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái),形成了精妙的互文與對(duì)抗。

在此之外,層層反轉(zhuǎn)的懸念也引人入勝。從劇中第一個(gè)案件開(kāi)始,觀眾就在撲朔迷離的劇情走向中,被置于“究竟誰(shuí)是嫌疑人、誰(shuí)是受害者”的反復(fù)糾結(jié)與橫跳之中。加之,劇中角色充滿“欺騙性”的暗示,愈發(fā)加深了這種懸疑感。

但這不是故弄玄虛的懸疑,而是基于人心幽微的心理描摹。劇中,每一次劇情出人意料的反轉(zhuǎn)、每一個(gè)藏露深意的微表情,以及每一次庭審交鋒,都有著梁振華的考量。他希望通過(guò)這些元素去激發(fā)觀眾的好奇,引領(lǐng)他們走進(jìn)關(guān)于人心的“羅生門(mén)”。



當(dāng)然,就像梁振華此前提到的,快節(jié)奏、強(qiáng)情節(jié)、高密度的審美風(fēng)格,從本質(zhì)上仍舊是把觀眾“卷入”到作品之中的某種手段。對(duì)他而言,在快與強(qiáng)的“炫技”之后,如何彰顯出自身的專(zhuān)業(yè)性,是更具考驗(yàn)性的“手藝活”。

因此,梁振華試圖在一個(gè)充滿快節(jié)奏的律政劇里,安放了一顆關(guān)于文學(xué)、哲學(xué)與女性命運(yùn)的詩(shī)意靈魂,“這部作品中有奔跑、有跳躍,同樣有很多的停留,我希望讓觀眾在現(xiàn)實(shí)中看到一點(diǎn)裂縫,在法律中看到一點(diǎn)人性,在生活中看到一些詩(shī)與哲學(xué)”。

劇中,每一個(gè)案件結(jié)束之后,都會(huì)出現(xiàn)一段唐盈盈的獨(dú)白。從張怡案中對(duì)“非完美受害人”的認(rèn)知更新,到劉曼麗案里對(duì)女性自我重塑的激勵(lì),再到戴佩琳、林小云兩樁離婚案中傳達(dá)的婚姻感悟等等,這些穿插在“快節(jié)奏”里的“慢思考”同樣成為了這部作品的獨(dú)特標(biāo)簽。



梁振華還在采訪中描繪了劇集大結(jié)局的一幕。唐盈盈和康俊站在深圳的山頂,張開(kāi)雙臂擁抱未知的未來(lái),鏡頭一轉(zhuǎn),他們又跑到了四川,去尋找一種候鳥(niǎo)。這回歸了這部作品最為熾熱的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,“雖然當(dāng)下生活的節(jié)奏很快,但我們依然需要慢下來(lái),始終保有對(duì)人、對(duì)時(shí)代、對(duì)存在本身的反思”。

寫(xiě)女性,要以女性為中心

《女神蒙上眼》的另一個(gè)“出圈”標(biāo)簽,是其鮮明的女性表達(dá)。但在梁振華的眼中,他和青春你好團(tuán)隊(duì)所創(chuàng)作的并非狹義的“女性題材”,而是“以女性為主角、書(shū)寫(xiě)女性命運(yùn)”的系列作品。

這一脈絡(luò)早已清晰可見(jiàn)。從《怪你過(guò)分美麗》中在娛樂(lè)行業(yè)殺伐決斷的莫向晚,到參與打造的《風(fēng)吹半夏》中集智慧與果敢于一身的女企業(yè)家許半夏,再到《女神蒙上眼》中的唐盈盈。梁振華始終在挑戰(zhàn)將女性人物“不完美”的真實(shí)感與特定類(lèi)型進(jìn)行深度結(jié)合。





劇中的唐盈盈并非生來(lái)就是精英。她有著一段鮮為人知的“前史”:原生家庭破碎,為了在社會(huì)上尋找認(rèn)同,她把自己層層包裹起來(lái)。這種底層生長(zhǎng)的野草般的生命力,讓唐盈盈與傳統(tǒng)的“律政俏佳人”徹底區(qū)隔開(kāi)來(lái)。“她有野心,甚至有點(diǎn)冷酷,但在那副鎧甲之下,是一個(gè)渴望被看見(jiàn)的靈魂。”

為什么偏愛(ài)以女性為主角的創(chuàng)作?梁振華給出了一個(gè)文學(xué)性的解釋?zhuān)芭缘男撵`更敏感、更細(xì)膩,因此,她們對(duì)這個(gè)時(shí)代的痛感與變化的反應(yīng),往往比男性更敏捷、更尖銳”。 但這并不意味著男性角色失焦,相反,他更傾向于通過(guò)塑造“雙強(qiáng)”關(guān)系來(lái)呈現(xiàn)豐富的表達(dá)。

梁振華分享了劇中一個(gè)非常有趣的細(xì)節(jié),當(dāng)唐盈盈與男主角康俊發(fā)生親密關(guān)系后,第二天早上,到了律所,康俊變得非常尷尬,不知道該如何面對(duì)。反倒是唐盈盈,像什么都沒(méi)發(fā)生一樣。

“她不是不相信男人,她是只相信自己。”梁振華解讀道,“她絕對(duì)不會(huì)把所有的希望寄托在男人身上。”這種精神層面的去依附與自我獨(dú)立,讓這對(duì)“雙強(qiáng)CP”充滿了張力。康俊就像一只“窺視的狐貍”,在背后默默觀察、支持,但他清楚地知道,舞臺(tái)是屬于唐盈盈的,是屬于一個(gè)自主而獨(dú)立的女性靈魂的。



對(duì)于梁振華來(lái)說(shuō),通過(guò)《女神蒙上眼》,他完成了一次對(duì)女性命運(yùn)的深度書(shū)寫(xiě)。但這并不是終點(diǎn)。談及未來(lái)的創(chuàng)作,他表示,“我是一個(gè)湖南人,天生喜歡挑戰(zhàn)自己沒(méi)有碰過(guò)的題材” ,與此同時(shí),“也將始終遵循自己的創(chuàng)作本能”。他期待著,在與各種豐富故事進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程中,能夠被打動(dòng),被激發(fā)出這種創(chuàng)作的本能。

具體而言,梁振華和他的團(tuán)隊(duì)未來(lái)將主攻兩大賽道:一是繼續(xù)深耕現(xiàn)實(shí)主義的厚重賽道,打造出更多《女神蒙上眼》這樣,將現(xiàn)實(shí)主義與類(lèi)型化題材深度結(jié)合,具有高密度、強(qiáng)話題、強(qiáng)情節(jié)等特點(diǎn)的作品。另一條則是用“小而美”的體量,去開(kāi)拓具有創(chuàng)新與前瞻性的藍(lán)海賽道。

他興奮地透露了他和團(tuán)隊(duì)正在推進(jìn)的項(xiàng)目:根據(jù)改編自王安憶同名小說(shuō)、曾獲第四屆世界華文長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)“紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)”的《天香》,將聚焦江南女性的繡藝與命運(yùn);《云襄傳》的精心續(xù)作《云襄傳之將進(jìn)酒》,將展現(xiàn)更為極致的國(guó)風(fēng)美學(xué)和武俠精神;回應(yīng)時(shí)代發(fā)展的《流金》,將用三代人的命運(yùn)交織呈現(xiàn)與傳承中關(guān)村的改革基因。還有剛剛拍完的《尋找李順章》,一部帶有抗戰(zhàn)背景的穿越劇,將呈現(xiàn)出極強(qiáng)的藝術(shù)探索氣質(zhì)。







市場(chǎng)不斷在變化,但正如梁振華說(shuō),“只要手藝人的手藝還在,就可以去兼容時(shí)代的趣味”。 這也蘊(yùn)藏著他作為一名學(xué)者型創(chuàng)作者的追求——在商業(yè)的洪流中,始終保留“蒙上的眼睛”的時(shí)刻,去正視自己的創(chuàng)作初心,去捕捉那些看不見(jiàn)、卻至關(guān)重要的東西,去回應(yīng)火熱奔騰的新時(shí)代與新征程。

且看,梁振華和青春你好團(tuán)隊(duì),即將交出的下一份答卷。

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證券時(shí)報(bào)e公司
2026-04-18 20:38:43
研究表明:男性嫖娼率6.4%,女性出軌率15%,且越有錢(qián)越開(kāi)放!

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黯泉
2026-04-01 17:28:39
突發(fā)!朝鮮向日本方向猛烈發(fā)射導(dǎo)彈:日本太狼狽,反華嘴臉被打!

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萬(wàn)千歸途
2026-04-20 10:53:20
武漢院長(zhǎng)雙開(kāi)細(xì)節(jié)曝光,衛(wèi)健委督導(dǎo)剛走半年被帶走,同事透露內(nèi)情

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健身狂人
2026-04-20 11:05:41
2026-04-20 13:40:49
影視前哨 incentive-icons
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