一直覺得，當(dāng)作家和編劇的一大好處，就是能理解很多曲折的人生；

那些經(jīng)典作品，之所以能打動無數(shù)人，就在于觸及了生活最本質(zhì)的東西；

而神經(jīng)大條粗糙，閱歷少、對人生思考不夠的人，就很喜歡把人生想象成是完全“線性”的；

即我早些年付出了，晚年一定有回報，我年輕時規(guī)避了風(fēng)險，老了就會幸福安穩(wěn)。

實際上，每個人的人生都是不確定的；

健康不是無限的，環(huán)境也不是穩(wěn)定的，欲望也不是不變的；

年輕時用健康換錢，年老時想用錢換健康，但是一些長途旅行、高強度的運動，需要一個人充沛的體能，而體能的保質(zhì)期不是永恒不變的；

再說，活著就有很多不確定的風(fēng)險，過去的積累，無論財富，經(jīng)驗，健康，都可能化為烏有。

喜歡靠壓抑自己當(dāng)下需求，換未來舒適的人，喜歡把“年輕時努力奮斗，老了以后再享受”掛在嘴邊；

然而，這種延遲，到底有什么標(biāo)準(zhǔn)？

延遲到什么時候？

延遲之后，不會有幸福感的折損和價值的縮水嗎？

如果延遲到生命的終點，那豈不是一直在吃苦，煎熬，而沒有享受到生活半分美好嗎？

享受不到自己勞動和智力的果實，那還會有繼續(xù)吃苦耐勞下去的動力嗎？

所以，很多人的延遲滿足，其實是自我剝削、自我欺騙和自我消耗。

因為快樂是有質(zhì)量的，你20歲渴望的人或物，如果到了40歲才實現(xiàn)和得到，你或許可以寬慰自己說，那是歲月的沉淀，是天時地利人和的產(chǎn)物，但是你很難再有20歲的那份歡呼雀躍和怦然心動；

你錯過了那個體驗的窗口，那份情感價值是難以補償?shù)模?/p>

如果一個人長期處于苦行僧式的奮斗模式，他很難跳出來思考問題，他的行為觀念都是會僵化的，他不曾享受過美好，那么，到了晚年，他怕是會喪失了感知幸福的能力。

我就很不喜歡把奮斗和享受，進(jìn)行簡單粗暴的二元對立；

因為這世上的很多事，不是非黑即白的；

奮斗后自然享受隨之而來的果實，完全沒問題，也就是說，奮斗和享受，是并行不悖的；

人生不是上半場緊繃神經(jīng)，加足馬力，拼命耕種，下半場才能放松進(jìn)食的苦役，而是可以邊走邊停，邊欣賞風(fēng)景的旅途。

有一句話，珍貴東西慢成長，也有人說，出名要趁早；

我覺得都有道理，但最重要的是，我們要尊重生命本身的規(guī)律，尋找一種可持續(xù)的奮斗方式；

既不完全犧牲自己當(dāng)下的生活質(zhì)量，也不縱情享樂，揮霍時間；

可以既體驗奮斗的艱辛和痛苦，也享受進(jìn)步和成功后的喜悅和成就感；

所以說，不過分讓渡當(dāng)下的小確幸，去換取可能有變的未來，這才是一個情感健全的人的生存策略。

為自己奮斗，而不是為了理想完美的晚年當(dāng)牛做馬；

既珍惜當(dāng)下的光陰，努力靠近想要的生活，也不忘享受生活的因果，命運的饋贈；

只有階段性滿足，才能在登高峰的路上，盡量體面和快樂一些。

先苦后甜未必甜，但邊苦邊甜，肯定是甜過的。

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