01
該發(fā)生的事兒,是必然要發(fā)生的。就跟春夏秋冬一樣,不存在偶然,只有必然。
就拿“后悔的事兒”來(lái)說(shuō),很多人都抱怨,如果我當(dāng)初如何如何,就好了。
我一直認(rèn)為,抱怨就是吃飽了沒(méi)事干。
因?yàn)槟切┖蠡诘氖聝海呐挛覀冊(cè)賮?lái)一萬(wàn)次,也一定會(huì)去做的。因?yàn)檫@是必然的事兒,而不是可選擇的事兒。
萬(wàn)事到頭皆前定,浮生勞碌空自忙。
人這輩子最高級(jí)的玄學(xué),凡所發(fā)生,皆有利于你。
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02
凡所發(fā)生,皆是命中注定。
隨著經(jīng)歷的事兒越來(lái)越多,我越來(lái)越相信這四個(gè)字,命中注定。
命中注定要經(jīng)歷這段感情,命中注定要跟別人吵架,命中注定要經(jīng)受這一次失敗......
這些事兒,不是你我可以決定的,而是它一定要發(fā)生的。
用一個(gè)詞概括,定數(shù)。
變數(shù),就是我們的一舉一動(dòng),對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響。定數(shù),就是一定會(huì)發(fā)生的事兒,跟我們?nèi)绾芜x擇無(wú)關(guān)。
比如說(shuō)經(jīng)受失敗,物極必反,盛極而衰,就需要倒霉,這又有誰(shuí)能改變呢?
所謂“茫茫天數(shù)此中求,世道興衰不自由”就是這個(gè)道理。
世道的興衰,乃是周期律,好比一年四季,萌芽、茂盛、蕭條、寂滅。不存在好與壞,只有規(guī)律。
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03
要堅(jiān)信:一切發(fā)生的,都是有利的。
當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái),去看看自己的前半生,就會(huì)發(fā)現(xiàn):前半生所有的經(jīng)歷,都成就了今天的自己。
成功的事兒,讓我們倍感快樂(lè)、光榮;失敗的事兒,讓我們垂頭喪氣,而又吃一塹長(zhǎng)一智,知恥而后勇。
你看武則天以周代唐這件事,到底是好事呢,還是壞事呢?
從歷史的角度來(lái)說(shuō),好好壞壞,到頭來(lái)都是好。正是因?yàn)槲鋭t天以周代唐,勵(lì)精圖治,才有了后期李隆基的開(kāi)元盛世。
偉人有詩(shī)云:牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn),不要總是盯著家門(mén)口看,那你將看到更多的光景,擁有更多的體驗(yàn),最終收獲意想不到的人生。
一切發(fā)生,皆有利。如果沒(méi)有推動(dòng)未來(lái)的發(fā)展,那就不可能發(fā)生這些事兒。
老天爺讓一件事發(fā)生,肯定是有它的意思的。
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04
接納一切,就是人生最大的玄學(xué)。
《道德經(jīng)》里邊有一個(gè)觀點(diǎn),和光同塵。
要跟萬(wàn)事萬(wàn)物交融在一起,不要排斥,不要對(duì)抗,而是接納,允許一切發(fā)生。
某個(gè)小人傷害了我,難道我就得要死要活,后悔自己愚蠢嗎?
沒(méi)必要。沒(méi)有被小人傷害過(guò),又怎么可能認(rèn)識(shí)到小人的卑劣呢?正是因?yàn)橐?jiàn)識(shí)過(guò),才知道小人的無(wú)恥。
邏輯鏈條很簡(jiǎn)單:沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)——被傷害——見(jiàn)識(shí)過(guò)——提高警惕——未來(lái)被傷害的概率越來(lái)越小。
所以你說(shuō),被傷害過(guò)一次,這是壞事?并非壞事,而是生活提醒我們,防人之心不可無(wú),該小心謹(jǐn)慎了。
不接納這件事,不長(zhǎng)記性,那下一次還是被小人欺負(fù)。接納了這件事,未來(lái)才能夠更好地保護(hù)自己。
記得兩個(gè)詞,泰極否來(lái),否極泰來(lái)。
好到極致,就會(huì)變壞。而壞到極致,就會(huì)變好。而這個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,我們稱(chēng)之為,周期律,天道平衡。
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05
寫(xiě)到最后
我一直認(rèn)為,不論自己做過(guò)什么事兒,哪怕是蠢事兒,都不要責(zé)備自己。
因?yàn)槟菚r(shí)候的自己,啥都不知道,也很無(wú)辜。可偏偏就是這無(wú)辜,開(kāi)啟了“有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭”的命運(yùn)前途。
刻意,沒(méi)有用。不刻意,順其自然,允許一切發(fā)生,才是最好的選擇。
成功失敗,都接受,因?yàn)檫@是人生必然的經(jīng)歷;取舍得失,都接受,因?yàn)槿松褪且粋€(gè)得失平衡的過(guò)程;
生老病死,都接受,因?yàn)檫@是自然界的規(guī)律,也是時(shí)光下最大的公平。
從上帝視角看待一切問(wèn)題,只會(huì)得出一個(gè)結(jié)論:該要發(fā)生的,必然會(huì)發(fā)生。必然會(huì)發(fā)生的,一定會(huì)轉(zhuǎn)化為有利的一面。凡所發(fā)生,皆有利于我。
文/舒山有鹿
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