因?yàn)檎鋹酆推剑覀兓厥讘?zhàn)爭,但是回首戰(zhàn)爭的時候,應(yīng)該去看什么內(nèi)容呢?當(dāng)然,看到戰(zhàn)爭中殘暴的一面自然是基礎(chǔ),但是在這個基礎(chǔ)之外,還需要了解一些什么內(nèi)容呢?回看二戰(zhàn),我們付出了幾千萬人的生命才獲得了慘勝,然而面對著我們的對手,我們應(yīng)該了解一些什么信息呢?僅僅是日本軍國主義的殘暴,還是這些殘暴之外的別的東西。
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今天推薦影片《浮草物語》,這是一部1934年的日本默片,本片講述的是一段美好的時光,但是潛藏在這段美好時光背后的日本國的基本屬性,也可以通過這部影片窺得究竟。
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《浮草物語》講述的是一個走江湖賣藝的團(tuán)長,他曾經(jīng)在這個地方邂逅了情人,并且生下了兒子,然而礙于囊中羞澀,他并不能依靠正經(jīng)的工作來養(yǎng)活自己的妻小。無奈之余只能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)謀生。再一次回到這個熟悉的地方,團(tuán)長勾起了往事,雖然最終父子相認(rèn),但團(tuán)長依舊是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)繼續(xù)自己的流浪生涯。
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《浮草物語》本質(zhì)上是一部看上去很美好的電影,當(dāng)然,當(dāng)時的中國人自然不會將這部電影當(dāng)中描繪出來的日本人以及日本人的生活狀態(tài)跟早中古大陸上看到的日本侵略者想象到一起,但這確實(shí)是相同的人,只不過通過本片我們很難看到日本當(dāng)時在軍國主義的浸淫下,展現(xiàn)出來的殘暴的一面,但是對于二戰(zhàn)當(dāng)中,日本為什么執(zhí)意要侵略中國乃至其他的亞洲國家,或許會有一些解答。
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《浮草物語》講述的是生存和生活,但是在這樣的國家當(dāng)中,生活是一件簡單的事情嗎?好像不是。團(tuán)長未曾謀面的兒子已經(jīng)學(xué)成了,但是學(xué)成之后呢?他并沒有很快的獲得一份體面的,穩(wěn)定的工作,而僅僅是只能選擇當(dāng)兵。要知道,團(tuán)長的兒子是當(dāng)時的日本國的研究生畢業(yè)啊。這樣的學(xué)歷卻并不能獲得一份體面的工作,別說體面工作了,就連穩(wěn)定的工作也難獲得,可想而知,當(dāng)時的日本國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到了什么地步。
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這是本片當(dāng)中的非常容易被人忽視的細(xì)節(jié),但是這個細(xì)節(jié)我們可以看出來日本當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始走向了一種什么樣的局面。作為亞洲率先學(xué)習(xí)西方工業(yè)化,并且成功的國家,日本本該迎來不俗的發(fā)展,但是日本卻偏偏是一個島國,當(dāng)工業(yè)化開始讓日本煥然一新的時候,自然也就帶來了很明顯的局限性。那就是發(fā)展終歸是受限的,因?yàn)閸u國的發(fā)展很快的就會見了頂。
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一方面,日本的地域限制了日本的發(fā)展,另一方面,日本剛剛開始了蓬勃發(fā)展就趕上了西方世界的20-33經(jīng)濟(jì)危機(jī),在這樣的危機(jī)之下,日本人開始了下一步險棋,那就是侵略。
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我們不要對于日本抱有太大的幻想,因?yàn)槲覀冃枰私獾降氖亲詮氖攀兰o(jì)中葉以來,即便是清王朝在面對侵略者的時候,都會給他們冠以一個列強(qiáng)的稱號,當(dāng)時的日本雖然是東方國家,但是也是被冠以列強(qiáng)的稱號,因?yàn)楸举|(zhì)上,日本跟西方的列強(qiáng)沒有區(qū)別。因?yàn)闆]有區(qū)別,因此,西方列強(qiáng)在面對29-33大危機(jī)的時候,無一例外的轉(zhuǎn)向了殖民擴(kuò)張。而這個時候的日本也是如此。
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這就解釋了為什么日本最終選擇了侵略中國乃至亞洲國家,因?yàn)閷τ谝粋€海洋島國來說,地理位置條件是自己的約束,如果能在一定程度上彌補(bǔ)這種約束,那么最終就能獲得更大的發(fā)展。因此,侵略以及對外擴(kuò)張對于日本來說一直都是基本國策。
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即便是當(dāng)代,日本人在和平憲法的約束下雖然收起來了獠牙,但是他們一刻也沒有停止對外擴(kuò)張的步伐,他們依舊是幻想著可以改造自己的生活條件,而且是先天的條件,因此,軍國主義被認(rèn)為是在日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗之后就灰飛煙滅,那是不可能的,只能說是日本將自己的野心以及獠牙收了起來,不讓別人看見罷了。
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影片中還有一個細(xì)節(jié),我們可以知道,團(tuán)長的兒子研究生找不到工作,但是卻可以去軍隊(duì)參軍,而且參軍對于日本的普通家庭來說是一件稀松平常的事情。這表明了什么呢?我們可以大膽地想象,沒錯,這個時候的日本,雖然在電影的美化之下,看上去很平和,很平靜,但是這種平靜是一般的日本人將所有的殘忍的事情認(rèn)為是日常的基礎(chǔ)之上的。參軍本來不應(yīng)該是他的一個選項(xiàng),但是卻成為了他唯一的選項(xiàng),這就是問題。
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然而更可怕的是這個問題已經(jīng)在日本社會沒法引起反思了,因?yàn)樗械娜硕颊J(rèn)為這個問題不是問題,這只不過是生活當(dāng)中的意見稀松平常的事情,這樣來看,本片的創(chuàng)作者小津安二郎在三年之后應(yīng)召入伍,并且參加淞滬會戰(zhàn),直接參與了南京大屠殺就不難理解了。雖然在電影中展現(xiàn)出來的是溫馨的故事,但是在現(xiàn)實(shí)中小津安二郎并沒有將心比心的面對中國人民,為什么?因?yàn)檐妵髁x已經(jīng)深入人心。
你好,再見
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