天價彩禮不除，人口危機難消

彩禮本是傳統(tǒng)婚嫁中表達(dá)誠意的禮儀，承載著對新人的美好期許，如今卻在部分地區(qū)異化為動輒數(shù)十萬的“天價籌碼”。2026年中央一號文件首次提出整治高額彩禮的省際毗鄰地區(qū)聯(lián)動治理，全國兩會也將彩禮限額、低彩禮激勵提上提案，這一系列動作直指天價彩禮背后的深層社會問題——當(dāng)婚嫁成本被不斷推高，年輕人的結(jié)婚意愿持續(xù)走低，生育計劃一再推遲，天價彩禮已然成為制約人口發(fā)展的重要枷鎖，不破除這一陋習(xí)，人口危機的化解便無從談起。

天價彩禮直接抬高了婚姻的經(jīng)濟門檻，成為結(jié)婚率與生育率雙降的直接誘因。數(shù)據(jù)顯示，2024年農(nóng)村地區(qū)平均彩禮達(dá)12.8萬元，是農(nóng)民人均可支配收入的4.2倍，部分地區(qū)彩禮更是飆升至20萬-40萬元，疊加婚房、婚宴等支出，一場婚事動輒掏空數(shù)個家庭的積蓄 。2025年我國出生人口僅792萬，創(chuàng)歷史新低，初婚年齡突破30歲，90后未婚率高達(dá)35.61%。當(dāng)年輕人為積攢彩禮推遲婚期，為償還婚嫁債務(wù)不敢生育，婚姻與生育的前置條件被嚴(yán)重擠壓，人口自然增長的動力便不斷衰減。更值得警惕的是，農(nóng)村空心化與性別比例失衡加劇了彩禮攀比，形成“彩禮越高越有面子”的惡性循環(huán)，讓不少適婚群體直接被排除在婚姻市場之外。

天價彩禮的危害遠(yuǎn)不止于經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，更扭曲了婚戀觀，為婚姻穩(wěn)定與社會和諧埋下隱患。最高法2024年實施的涉彩禮糾紛司法解釋明確，彩禮糾紛案件近年持續(xù)上升，甚至引發(fā)惡性刑事案件。從借婚姻索取財物的騙婚行為，到婚前舉債付彩禮引發(fā)的共同債務(wù)爭議，天價彩禮讓婚姻脫離了情感本質(zhì)，淪為利益交換的工具。而婚姻中積累的經(jīng)濟矛盾，又讓新家庭對生育望而卻步，進一步加劇了人口發(fā)展的困境。同時，圍繞彩禮的爭議還容易激化性別敘事矛盾，破壞鄉(xiāng)村社會的和諧氛圍，與人口高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)背道而馳。

整治天價彩禮，并非否定傳統(tǒng)婚俗，而是讓彩禮回歸“禮”的本義，為人口發(fā)展掃清障礙。從江西將彩禮上限定為農(nóng)村居民人均可支配收入3倍，到河北河間89%的新人選擇零彩禮、低彩禮，從寧夏對低彩禮家庭給予創(chuàng)業(yè)就業(yè)支持，到省際毗鄰地區(qū)聯(lián)動制定統(tǒng)一彩禮標(biāo)準(zhǔn)，各地的實踐證明，軟治理與硬約束結(jié)合能有效遏制天價彩禮之風(fēng) 。整治天價彩禮，既要通過村規(guī)民約、政策激勵引導(dǎo)觀念轉(zhuǎn)變，更要依托省際聯(lián)動破解地域攀比難題，同時完善司法裁判規(guī)則，厘清彩禮糾紛中的權(quán)責(zé)邊界。

婚姻的本質(zhì)是情感的結(jié)合，人口的發(fā)展依賴于健康的家庭生態(tài)。當(dāng)天價彩禮不再成為年輕人的“婚育枷鎖”，當(dāng)婚姻回歸感情本身，生育的意愿自然會被喚醒。破除天價彩禮陋習(xí)，培育簡約文明的婚俗文化，不僅是涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明的必然要求，更是化解人口危機、推動人口高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵一步。唯有讓彩禮歸“禮”去“利”，才能讓年輕人敢結(jié)婚、愿生育，為人口發(fā)展注入持久動力。