有時(shí)候我們會(huì)瞥見心性。這些啟發(fā)性的時(shí)機(jī),可能是在欣賞一首優(yōu)美的曲子或徜徉在寧?kù)o清澈的大自然中時(shí),在品嘗日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)。當(dāng)我們看雪花翩翩飄下,或看到太陽(yáng)從山后緩緩升起,看到一束光線神秘縹緲地投進(jìn)屋內(nèi),都可能讓我們瞥見心性的存在。這些光明、安詳、喜悅的時(shí)刻,都曾發(fā)生在我們每一個(gè)人身上,而且奇妙得令人終生難忘。
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我認(rèn)為有時(shí)候我們確實(shí)對(duì)這些靈光一現(xiàn)一知半解,但現(xiàn)代文明卻沒有提供給我們徹底了解的氛圍或架構(gòu);更糟的是,現(xiàn)代文明不僅不鼓勵(lì)我們探討這些經(jīng)驗(yàn)以及它們的來源,還有意無(wú)意地要求我們拒之于千里之外。我們知道,即使我們想把這些經(jīng)驗(yàn)與他人分享,也沒有人會(huì)當(dāng)真。
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因此,我們忽略了這些可能是生命中真正最有啟示性的經(jīng)驗(yàn)。這或許是現(xiàn)代文明最黑暗、最令人困擾的部分,對(duì)于"我們到底是誰(shuí)"這個(gè)問題,非但一無(wú)所知,還抑制這方面的研究。
——《西藏生死書·一日一課》2026.3.9
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