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前言：

雪后初晴最是動人，一夜風(fēng)雪歸寂，殘雪融作春泥，空氣清冽，天地溫柔，這般景致，最易牽動人心。

南宋曾幾與陸游，既是師生，亦為知己，同以雪晴入詩，卻各懷心境。

老師曾幾，于融雪春泥中嘆時光輕逝、美好難留；學(xué)生陸游，在雪消泥軟里安于眼前清寧、淡看浮沉。

沒有豪言，不作悲語，只在一雪一泥、一行一止間，寫盡人生的無奈、珍重與釋然。

短短小詩，藏著中國人最沉靜、最堅韌的生活哲學(xué)，淡遠(yuǎn)悠長，讀之入心。

未快溪橋踏雪心，朝陽已復(fù)上遙岑。
可憐昨夜瓊瑤跡，化作春泥尺許深。——宋 曾幾《雪晴》

曾幾的《雪晴》，落筆輕，意味深。

雪后初晴，人最盼望的，莫過于踏雪而行。天地一片潔白，如美玉鋪地，詩人心中早已生出溪橋漫步、賞雪尋幽的興致。

可這份快意還未真正舒展，朝陽已悄然爬上遠(yuǎn)處的山頭，日光一照，積雪便留不住了。

昨夜還如瓊玉般覆滿大地的白雪，不過一夜之間，便消融殆盡，化作尺許深的泥濘。

“瓊瑤”二字，可見詩人對雪的珍重，在他眼中，雪不是嚴(yán)寒，不是阻隔，而是潔凈、溫潤、可遇不可求的人間清景，一場雪，便是天地一次無聲的饋贈。

而“可憐”二字，更是全詩的魂，那即不是悲切的哀嘆，也不是激烈的怨懟，只是一聲輕輕的惋惜。

惋惜美好來得快，去得也快，惋惜滿心的期待，還未付諸行動，便已落空。

曾幾生在兩宋動蕩之間，一生為官清正，不慕權(quán)勢，不隨流俗，朝廷偏安，時局艱難，他卻始終守住一份文人的清雅與自持。

他不把憤懣寫在臉上，也不把失意掛在嘴邊，只在一花一木、一雪一晴里安頓自己的心。

在這首小詩里，雪的消融，也是人生境遇的寫照，世間多少美好，都是短暫而脆弱的，執(zhí)著于留住，只會徒增煩惱，坦然目送，反而能守住心中的明凈。

曾幾的高明，正在于此，他憐惜雪的消逝，卻不沉溺于傷感，承認(rèn)美好易逝，珍重它曾經(jīng)的存在。

雪化而為泥，不是消失，而是歸于大地，孕育來年的草木，正如人生中那些逝去的美好，雖不在眼前，卻早已沉淀在心間，不必因無法挽留而悵然，更不必因短暫而否定曾經(jīng)的光亮。

曾幾用一首小詩告訴我們：真正的懂得，是珍惜來時，也善待去時，是在消逝之中，依然守住內(nèi)心的溫柔與清明。

欲覓溪頭路，春泥不可行。
歸來小窗下，袖手看新晴。——宋 陸游《雪晴欲出而路濘未通戲作》

如果說曾幾寫的是雪晴之景，那么陸游寫的，便是雪晴之人。

這首詩題目有點長，一看便是隨手寫成的即興之作，可正是這種不經(jīng)意間的筆墨，最能窺見一個人最真實的心跡。

陸游一生，以愛國著稱，少年時便心懷壯志，渴望橫戈立馬，收復(fù)中原，恢復(fù)山河。

他寫下過無數(shù)慷慨悲壯的詩句，金戈鐵馬，邊關(guān)風(fēng)雪，是他一生魂牽夢繞的天地。

可命運(yùn)多舛，仕途坎坷，屢遭排擠與貶謫，一腔熱血，常常無處安放，晚年的他久居故鄉(xiāng)山陰，在田園間度過漫長的歲月。

曾經(jīng)的壯志未酬，并沒有將他拖入無盡的怨懟與消沉，反而在歲月打磨中，沉淀出一份難得的從容，這首小詩，就是他晚年心境的最好注腳。

雪晴之后，他本想出門，去溪邊尋一條小路，散一散久居屋內(nèi)的沉悶，可殘雪融化后，泥土松軟泥濘，路，終究是走不通了。

“欲覓溪頭路”，是心仍有向往，人并未消沉，即便到了晚年，陸游依舊對生活保有興致，依舊愿意走向自然，走向外面的世界。

這像極了他一生的底色：無論境遇如何，心中總有一條想要奔赴的路。

“春泥不可行”，是現(xiàn)實的無奈，路不通，事難成，想去的地方到不了，想做的事情做不成。

這短短五字，輕描淡寫，卻藏著他一生的隱喻，他想奔赴的，是邊關(guān)沙場，他想走通的，是報國之路，可時局所限，命運(yùn)阻隔，那條路，終究寸步難行。

換作年輕時的他，或許會拍欄長嘆，悲憤難平，可到了晚年，他只是輕輕轉(zhuǎn)身，歸來小窗之下，袖手看新晴。

“歸來”二字，是放下，也是回歸，不再執(zhí)拗于向外奔赴，不再勉強(qiáng)于硬闖前路，走不通，便回頭，到不了，便止步。

“袖手”二字，尤為傳神，那不是冷漠，不是頹廢，更不是絕望，而是歷經(jīng)風(fēng)霜之后的安然與自守，

小窗雖小，卻可以容納一片新晴，屋舍雖靜，卻可以安放一顆飽經(jīng)滄桑的心。

年輕時，陸游要的是策馬疆場、建功立業(yè)，是向外的馳騁與奔赴；晚年時，他要的只是一方小窗、一縷晴光，是向內(nèi)的安定與從容。

不是理想熄滅了，而是懂得了：人生并非只有一往無前一種活法，當(dāng)外界不可改變，當(dāng)?shù)缆凡豢赏ㄐ校牟槐焕ё。闶钦嬲淖杂伞?/strong>

出不去，便安坐，行不得，便靜觀，陸游用最平淡的場景，寫出了最通透的人生。

真正的強(qiáng)大，不是永不跌倒，而是跌倒之后能起身，真正的豁達(dá)，不是事事如愿，而是不如意時，仍能守住心中的晴天。

后記：

曾幾與陸游，兩首小詩，同寫雪晴，同寫春泥，卻各有一番滋味。

曾幾的雪晴，是惜，惜美好易逝，惜光景難留，在消逝中學(xué)會溫柔，在短暫中懂得珍重。

他教會我們，面對失去，不必執(zhí)著，不必強(qiáng)求，記得它曾經(jīng)的潔白與明亮，便已不負(fù)相遇。

陸游的雪晴，是安，安路濘難行，安心事難成，在阻礙中學(xué)會停下，在無奈中學(xué)會自守。

他告訴我們，人生總有走不通的路、到不了的遠(yuǎn)方，向外奔赴不到時，便向內(nèi)尋找，心安定了，處處皆是歸處。

一個在消逝中守住溫柔，一個在困厄中守住心安，兩人所處的時代，同樣風(fēng)雨飄搖；兩人筆下的景致，同樣雪霽天晴、春泥濕滑。

可他們沒有沉溺于時代的動蕩與個人的失意，而是在最微小、最平常的瞬間，找到了屬于自己的安寧。

他們不寫大道理，不發(fā)空議論，只是把自己的所見、所感、所悟，輕輕落在二十字里。

正是這種不張揚(yáng)、不激烈的力量，穿越數(shù)百年時光，依然能打動今天的我們。

我們這一生，也常常會遇見“雪化春泥”的遺憾，也常常會碰到“路濘難行”的困境。

我們會為失去而嘆息，為受阻而焦躁，為無法如愿而疲憊。

可曾幾與陸游用兩首小詩提醒我們：人生不必處處圓滿，心境卻可以時時自安。

參考文獻(xiàn)：

《茶山集》

《劍南詩稿》