李維漢的《回憶與研究》,值得每個喜歡歷史,尤其是中共黨史的網(wǎng)友都看一看。
李維漢的這本回憶錄《回憶與研究》,我其實(shí)很早就知道了,大概也知道這本書的含金量非常高,但一直沒有機(jī)會找來看看。
最近,終于下決心騰出時(shí)間來好好看看。說實(shí)話,看完之后的感覺,一言以蔽之,就是比我想象中的還要好。
李維漢,他在黨內(nèi)還有一個名字叫羅邁,如果你不是對黨史有研究或感興趣,恐怕知道他名字的不會太多。
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其實(shí),李維漢是我黨隱藏的一位大佬,其早期革命的資歷非常之深,也是我黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線上一位舉足輕重的人物。
李維漢給自己的回憶錄定下的寫作原則是:一是以集體為主,著重寫集體的活動,適當(dāng)聯(lián)系自己,反對突出個人,突出自己,正確處理個人同黨、同群眾、同所在單位集體領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系;二是實(shí)事求是,真實(shí)第一,力求寫出歷史的本來面目;三是重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn),包括正面的、有益的經(jīng)驗(yàn),也包括反面的、需要引為鑒戒的經(jīng)驗(yàn);四是對個人的活動持分析的態(tài)度,堅(jiān)持真理,修正錯誤,勇于自我批評。
所以,和大多數(shù)革命元勛的回憶錄不太一樣的地方是,李維漢的回憶錄既有接近歷史本來面目的歷史事實(shí),更有自己在時(shí)隔多年之后回顧歷史的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié),堅(jiān)持實(shí)事求是,不溢美,不隱惡,不攬功,不諉過,體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史唯物主義態(tài)度。
李維漢在回憶黨的八七會議時(shí),實(shí)事求是地指出當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的“左”的東西,看來“寧左勿右”的思想由來已久。
李維漢指出,大革命失敗之后,當(dāng)時(shí)留在黨內(nèi)的同志,看到革命被陳獨(dú)秀的右傾投降主義斷送了,看到國民黨反動派天天在屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾,比較普遍地存在著一股憤恨的情緒和拼命的精神,他自己也多少受到了當(dāng)時(shí)彌漫的“左”的情緒的影響。
特別是在革命干部中占多數(shù)的小資產(chǎn)階級知識分子出身的同志,他們具有赴湯蹈火的革命決心,卻還缺少無產(chǎn)階級的堅(jiān)韌精神,這種“左”傾情緒更容易滋生起來。在八七會議上,這種情緒是有反映的。會議的文件中就有“左”的東西。
我自己就有一種“左”的情緒。那時(shí)“左”比右好的觀點(diǎn)就已發(fā)生,不少人認(rèn)為“左”是站著斗,右是跪著降,怕右不怕“左”。這種“左”傾情緒在八七會議后繼續(xù)生長,到了1927年11月黨中央的擴(kuò)大會議,就形成為以瞿秋白同志為首的“左”傾盲動主義錯誤。同時(shí)組織上的懲辦主義的打擊政策也發(fā)展了起來。
李維漢承認(rèn),自己雖然不是王明小宗派里的人,但自己卻犯了執(zhí)行王明“左”傾錯誤路線的錯誤,在1933年在中央蘇區(qū)寫的那篇《為黨的路線而斗爭》,公開批評鄧、毛、謝、古,說他們是宗派活動,是完全錯誤的,這是他一生中犯的一個大錯誤。
這本回憶錄的第一篇文章是《回憶新民學(xué)會》。
熟悉中共黨史的都知道,新民學(xué)會的來頭有多大,那是毛澤東和蔡和森這兩位我黨早期領(lǐng)袖早在1918年初,聯(lián)合一些志同道合的伙伴,在湖南長沙創(chuàng)辦的一個最初旨在“革新學(xué)術(shù),砥礪品行,改良人心風(fēng)俗”的進(jìn)步社團(tuán),而李維漢就是早期新民學(xué)會的會員,他當(dāng)時(shí)從湖南省立第一師范畢業(yè)之后,留校在附小教書。
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據(jù)李維漢會議,1918年4月的一個星期天,新民學(xué)會在長沙岳麓山劉家臺子(后叫周家臺子)蔡和森家中召開了成立大會。參加會議的有:毛澤東(潤之)、蔡林彬(和森)、蕭旭東(子昇)、蕭植藩(子障)、陳紹休(贊周)、羅璈階(章龍)、鄒彝鼎(鼎丞)、張昆弟(芝圃)、鄒蘊(yùn)真(泮芹)、周名弟(曉三)、陳書農(nóng)(啟民)、葉瑞齡(兆楨)、何瞻岵(叔衡)、李維漢(和笙)等十四人。會上討論通過了會章,選舉了干事。
因此,李維漢很早就和未來的共產(chǎn)黨一大代表、共和國領(lǐng)袖毛澤東有了交集,并且從此相知相交,李維漢自然也就成了最早集結(jié)在毛澤東旗幟下的我黨重要骨干。
多說一句,那個后來在湘鄂西蘇區(qū)大搞肅反的夏曦,也是新民學(xué)會的會員,他大概是在五四運(yùn)動時(shí)期加入進(jìn)來的。
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而回憶錄的最后一篇文章,則是《建國以來十五年統(tǒng)戰(zhàn)工作的回顧與再認(rèn)識》,這其實(shí)是李維漢通過回顧新中國成立以來的統(tǒng)戰(zhàn)工作,借此總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),可以說凝聚著李維漢幾十年從事黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的智慧和心血,是回憶錄中非常寶貴、非常有價(jià)值的部分。
在這一部分,李維漢用了不少的篇幅回憶了自己在1962年和1964年受到的兩次錯誤的批判。
1962年下半年,經(jīng)過全黨和全國人民兩年多的努力,認(rèn)真貫徹了調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高的八字方針,我國國民經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重困難,逐步得到克服,經(jīng)濟(jì)形勢有了明顯好轉(zhuǎn)。這時(shí),黨內(nèi)“左”的思想重新抬頭。
毛澤東同志在當(dāng)年9月召開的黨的八屆十中全會上,“把社會主義社會中一定范圍內(nèi)存在的階級斗爭擴(kuò)大化和絕對化,發(fā)展了他在一九五七年反右派斗爭以后提出的無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾的觀點(diǎn),進(jìn)一步斷言在整個社會主義歷史階段資產(chǎn)階級都將存在和企圖復(fù)辟,并成為黨內(nèi)產(chǎn)生修正主義的根源”(《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》),強(qiáng)調(diào)階級斗爭“必須年年講,月月講,天天講”。
在這種“左”的思想指導(dǎo)下,十中全會錯誤地批判了所謂的“單干風(fēng)”(指包產(chǎn)到戶)和“翻案風(fēng)”,錯誤地批判了鄧子恢等同志。也有同志在會上批評中央統(tǒng)戰(zhàn)部,說“統(tǒng)戰(zhàn)部要把民主黨派改造成社會主義政黨和社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心”。
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在1962年9月八屆十中全會之后,到1964 年期間,在毛澤東同志“左”的錯誤思想指導(dǎo)下,中央統(tǒng)戰(zhàn)部對李維漢開展了兩場批判,給他強(qiáng)加了種種“修正主義”“投降主義”的罪名,顛倒了理論政策的是非,使統(tǒng)戰(zhàn)工作中的“左”的錯誤更加發(fā)展。
第一場批判從1962年10 月開始,在所謂政策思想檢查的名義下,在部務(wù)會議范圍內(nèi)進(jìn)行。對1956年以來李維漢在政策研究過程中提出過的一些理論政策性意見,如爭取五年或者更多一點(diǎn)時(shí)間使對資產(chǎn)階級分子的改造實(shí)際達(dá)到消滅階級的水平(簡稱五年消滅階級);把民主黨派根本改造成為社會主義政黨(簡稱社會主義政黨)和使民主黨派從中央到基層建立起社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心、左派在政治立場上是工人階級的一部分;人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)際上已經(jīng)是社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線(簡稱社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線)和我國各民族已經(jīng)成為社會主義民族等,不點(diǎn)名地提出了批評。
會議開了四十多次,歷時(shí)半年多。作為這場批判的結(jié)果,是1963 年5 月27 日將《關(guān)于中央統(tǒng)戰(zhàn)部幾年來若干政策理論性問題的檢查總結(jié)》(簡稱專題報(bào)告)報(bào)送中央,而告一段落。
毛澤東同志審閱了這個《專題報(bào)告》,對報(bào)告的第一部分“關(guān)于消滅資產(chǎn)階級的問題”作了具體修改,把消滅資產(chǎn)階級的時(shí)間說得更長了,把幾十年改為“甚至幾百年的時(shí)間”。這就使理論上“左”的失誤更加發(fā)展了。
1964年5 月中旬到6 月17 日,中央舉行工作會議。毛澤東同志在會上提出了中國會不會出修正主義,會不會出赫魯曉夫和出了赫魯曉大怎么辦的問題。8月間,中央統(tǒng)戰(zhàn)部召開部務(wù)會議,傳達(dá)學(xué)習(xí)中央工作會議精神,由此又開始了對李維漢的第二次批判,給他扣上反黨反中央反毛主席的罪名,是非更加顛倒。
1964年12 月25 日,中央決定撤掉李維漢的中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長職務(wù),隨后在三屆人大和四屆政協(xié)的會議上,撤掉了他的全國人大副委員長、全國政協(xié)副主席、人大常委和政協(xié)常委的職務(wù)。
在第二次批判期間,李維漢在部務(wù)會議上作過兩次檢查。最后被迫違心地承認(rèn)自己犯了反黨反中央反毛主席的嚴(yán)重錯誤。當(dāng)時(shí)李維漢的想法是,覺得自己已是快七十歲的人了,如果硬頂著不檢查,被開除黨籍,再為黨做工作的機(jī)會就沒有了。
這兩場批判,都是“左”傾錯誤在統(tǒng)戰(zhàn)工作方面的集中表現(xiàn)。兩場批判把1956年社會主義改造基本完成以后新的歷史條件下,李維漢在主持起草文件過程中對統(tǒng)戰(zhàn)工作提出的一些新問題和新見解,統(tǒng)統(tǒng)說成是“鼓吹階級斗爭熄滅論”“對資產(chǎn)階級的投降主義”。
正如習(xí)仲勛為本書所作的序言中所說的那樣,李維漢同志的這本回憶錄《回憶與研究》,是作者在他耄耋高齡、身患重病的情況下寫成的一部力作,也是他為我們留下的寶貴的精神財(cái)富。
幾年來,他(指李維漢)竭盡余力,爭分奪秒,以超人的毅力堅(jiān)持工作,直至病逝前三個月,還插著氧氣管在病榻上修改文稿,他那種“鞠躬盡瘁,死而后已”的高尚精神感人至深。
可惜的是,終因心力交瘁,他未能把回憶錄全都寫完;尤其是關(guān)于社會主義時(shí)期民族、宗教工作部分,他沒有來得及將自己的親身經(jīng)歷和寶貴的經(jīng)驗(yàn)寫出來,這對他確是一極大的遺憾,對我們黨也是一大損失。
但即便如此,也絲毫不影響李維漢的這本回憶錄的價(jià)值,現(xiàn)在《回憶與研究》被公認(rèn)為研究中共早期歷史、白區(qū)工作史、統(tǒng)一戰(zhàn)線史的必讀權(quán)威著作,大量學(xué)者在進(jìn)行黨史、國史的研究中反復(fù)引用其史料與觀點(diǎn),便是最好的例證。
最后需要特別提及的是,李維漢和夫人還為國家培養(yǎng)了一個副國級的領(lǐng)導(dǎo)人。
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