在福州這座擁有2200多年歷史的文化名城，壽山石靜靜沉睡于北郊群山之間億萬年。當?shù)谝豢|陽光穿透薄霧，照耀在這些溫潤的彩石上，它們便開始了與這個世界的對話。

圖：壽山石收藏家黃堅。

而黃堅，一個從江西宜春南下、扎根福建二十余年的資深媒體人，用二十余年的光陰，讀懂了這些石頭深處的語言——不僅是自然造化的奇跡，更是匠心傳承的文脈。

從媒體人到文化守望者

1982年，黃堅出生于江西宜春。如果說人生有伏筆，那么1990年代在福州的那次采訪，便是黃堅與壽山石命運交織的起點。

彼時，他是一名年輕的新聞工作者，奔波于福州的大街小巷，探尋這座城市的故事。一次偶然的采訪任務，讓他第一次近距離接觸到福州最具代表性的文化符號——壽山石。

“第一次見到福建省第一位中國工藝美術大師郭功森的壽山石雕刻作品《送子觀音》時，那種渾然天成的生命力讓我徹底著迷。”黃堅回憶道，“一塊石頭，在大師的刀下，仿佛獲得了靈魂。這是自然的奇跡，更是人心的奇跡。”

六百余件藏品，跨越明清至今

二十余年潛心收藏，黃堅的藏品已達六百余件，時間跨度從明代延續(xù)至今。

與許多追求市場熱點的藏家不同，黃堅的收藏理念獨樹一幟：“收藏不僅是財富的積累，更是文化的傳承。除了眼光，更需要一顆善良的心。”

他更看重作品的歷史信息與文化基因，而非單純的市場價值。他的藏品以老一輩壽山石雕刻大師的早期作品為主，涵蓋郭功森、周寶庭、林亨云、陳敬祥、石癲等名家精品。

這些作品主要通過臺灣、新加坡、香港等地回流獲得。“上世紀八九十年代的壽山石雕市場還沒有那么商業(yè)化，攀比之風不濃厚，藝術家們是從內(nèi)心深處去發(fā)掘壽山石的美，去領悟壽山石的永恒屬性。”黃堅說道。

以石悟道：田黃為帝，芙蓉為后

“壽山石是自然與匠心的雙重奇跡。”

黃堅撫摸著手中一枚清代芙蓉石博古紋印章解釋道，“它的稀缺性在于億萬年地質(zhì)運動僅賜予福州北郊這片群山；而'老工'作品更承載著幾代匠人'相石取巧'的智慧。”

在他眼中，壽山石的“石帝”田黃與“石后”芙蓉，恰似福州文化的筋骨與血脈——前者溫潤內(nèi)斂，后者華美絢爛，卻在刀鋒下共生出穿越時空的靈韻。

這一觀點凝結了他對壽山石文化的深刻理解：田黃的珍貴在于其稀缺性與溫潤質(zhì)感，芙蓉的美麗在于其色彩的豐富與質(zhì)地的細膩。兩者代表了中國傳統(tǒng)文化中“君子”與“美人”的兩種境界。

文化傳承的責任與擔當

2021年6月，適逢建黨100周年之際，黃堅將自己收藏的郭功森壽山石雕作品《旗開得勝》在福州展出，立刻獲得壽山石收藏界、雕刻界和廣大愛好者的強烈關注。

《送子觀音》《雅園春色》《龍鳳呈祥對章》……這些作品不僅展示了壽山石雕的藝術魅力，更訴說著一段跨越海峽的文化傳承故事——它們曾漂泊海外，如今在故土重煥光彩。

以2025年為例，壽山石拍賣市場持續(xù)升溫，田黃石、芙蓉石等核心品種價格同比上漲20%。但在黃堅看來，收藏的價值從不以價格衡量。“每一件老工作品，都承載著那個時代的審美與匠心。保護它們，就是保護我們的文化記憶。”

從旁觀者到參與者的轉身

從初見《送子觀音》的震撼，到系統(tǒng)拜訪老一輩雕刻大師；從一名普通的新聞工作者，到壽山石收藏領域的專業(yè)人士——黃堅完成了從旁觀者到參與者的華麗轉身。

圖：中國工藝美術大師郭功森作品。

這種轉變，不僅體現(xiàn)在藏品的數(shù)量上，更體現(xiàn)在他對壽山石文化的理解與傳播上。他開設“黃堅壽山石收藏頻道”，分享壽山石鑒賞知識；他參與各類文化活動，讓更多人了解和認識這一福州獨有的文化瑰寶。

“福州壽山石雕歷史悠久，最早可以追溯到宋代，明清時期漸漸受到宮廷青睞，其歷史文化底蘊極其深厚。”黃堅說道，“我們有責任讓這門傳統(tǒng)藝術在新時代煥發(fā)新的生命力。”

結語

在黃堅的收藏世界里，每一塊壽山石都是有生命的存在。它們穿越了數(shù)百年的時光，經(jīng)過一代代匠人的打磨與雕琢，最終來到這個時代，與一位懂得它們的人相遇。

這不是簡單的占有，而是一場跨越時空的對話；這不是利益的交換，而是一份文化傳承的擔當。

以石悟道，以文化人——這或許是黃堅與壽山石之間最真實的寫照。

【記者手記】

采訪黃堅，最大的感受是他對壽山石發(fā)自內(nèi)心的熱愛與敬畏。在這個人人談投資、論回報的時代，他依然堅守著“收藏即傳承”的初心，這份情懷在當下尤為珍貴。

福州壽山石，因其“福”字諧音，被視為“福石”“國石”。而黃堅，正用自己二十余年的收藏與傳播，讓這份“福氣”被更多人看到、感受到、傳承下去。

或許，這就是文化的力量——它不因時光流逝而褪色，反而在一代代人的守護下愈發(fā)璀璨。（記者 李效良 倪志 福建福州報道）