現(xiàn)在的古裝偶像劇里面，好像已經(jīng)沒有普通人了，尤其是男女主角，開場或許會身在擠破集市、吃粗茶淡飯，甚至為生計奔波賣慘，但只要稍微深挖，背后總有隱藏的尊貴身份——不是沒落貴族，就是隱姓埋名的皇子貴胄。

那些真正為柴米油鹽發(fā)愁、為日常瑣碎煩惱的普通百姓，根本沒機會成為主角，更沒資格談一場跨越門第的轟轟烈烈愛情。

《逐玉》這部劇開播之前，看宣傳物料，還以為真的是普通殺豬女與王爺之間不顧世俗偏見，門第之差的愛情故事，可隨著劇情發(fā)展才發(fā)現(xiàn)，原來女主角樊長玉根本不是普通人家的女孩，而是跟男主角謝征門當(dāng)戶對的將門之女。

其實從剛開的劇情就能夠看出，樊長玉姐妹出身并不簡單，她的父親能夠教給她一套非常厲害的槍法，她的母親能識文斷字，每到過年的時候會自己寫春聯(lián)。

更厲害的是還能自己調(diào)配香料，其他屠戶殺了豬身上都一大股味兒，而樊長玉家的衣物，洗干凈后都會用香熏一遍，從來沒有異味。

并且她母親留下來的簪子在當(dāng)鋪能賣到二十兩銀子，可見也不是普通殺豬人家妻子能佩戴的東西。

原來樊長玉的父親并不叫樊二牛，他的真實身份是當(dāng)朝丞相魏嚴(yán)的家將，名叫“祁林”。

原本只是魏家買回去的一個奴仆，由于天生力氣很大，魏嚴(yán)打算把他訓(xùn)練成死侍，在這個過程中，發(fā)現(xiàn)他在武學(xué)上的天賦非常高，就當(dāng)成家將培養(yǎng)，還給他賜姓為“魏”，所以他父親的名字叫“魏祁林”。

魏祁林成年之后，被派到了戰(zhàn)場上，跟他一起的還有一個同樣出身魏家的賀敬元，兩人屢立戰(zhàn)功，漸漸在軍中有了聲望。

魏嚴(yán)原本是沒有兵權(quán)的，就是靠著這兩人，一步一步成為了大胤的名將。

后來魏嚴(yán)的妹妹嫁給了謝征的父親謝臨山，魏嚴(yán)從武將轉(zhuǎn)為了文臣，開始逐步把持朝政。

魏祁林被魏嚴(yán)派到了謝臨山手下做事，成為了謝臨山最為得力的幫手。

在謝臨山手下有一位老將，名叫孟叔遠，他很欣賞魏祁林，把自己的獨生女兒孟麗華嫁給了魏祁林。

由于魏祁林無父無母，而孟麗華又是孟老將軍的獨女，所以最后魏祁林選擇了入贅孟家。

在謝臨山帶領(lǐng)謝家軍跟承德太子一起討伐北厥的戰(zhàn)斗中，孟叔遠負(fù)責(zé)押糧運草。跟他一起的還有十六皇子。

十六皇子的母親是當(dāng)時皇帝的寵妃，所以十六皇子一直想要爭奪太子的位置。

在運糧的過程中，十六皇子知道了有一支北厥隊伍圍困住了羅城，并派人探聽到這支隊伍只有數(shù)千人，于是他想帶隊去解救羅城之圍，為自己積攢一下軍功。

盡管孟叔遠極力反對，可十六皇子還是一意孤行，結(jié)果他不但沒有解了羅城之圍，反而還被北厥人生擒活捉。

北厥人給孟叔遠傳信，讓他拿運送的糧草去交換十六皇子，如果不交出糧草，就要拿十六皇子來祭旗。

孟叔遠也不敢置十六皇子的生死于不顧，又不敢延誤運糧大事，便八百里加急送了戰(zhàn)報回京，請示先帝如何解救十六殿下。

送信的同時，孟叔遠讓大軍押送糧草繼續(xù)趕往前線，留下小部分人馬在羅城外跟北厥人周旋。

所有人都沒有想到，這時的皇帝并不在乎十六皇子的死活，并且他對承德太子和謝家軍一直都很忌憚，就打算借這個機會一舉除掉兩個皇子。

雖然這個行為難讓人理解，但當(dāng)時他就是這么想的，也是這么做的。

皇帝設(shè)計調(diào)回了準(zhǔn)備去救援的魏嚴(yán)，并給他安上了一個淫亂后宮的罪名。

魏嚴(yán)只能派魏祁林去前線送信，信中讓孟叔遠即刻回羅城救十六皇子，糧草由崇州調(diào)軍押送前線。

同時皇帝傳話說由于十六皇子闖下了大禍，如果頒布圣旨，就坐實了十六皇子的過錯，所以只有一封信和一半虎符。

當(dāng)時朝堂上都知道皇帝寵愛十六皇子，所以即便沒有圣旨，也沒人懷疑這件事的真?zhèn)巍?/p>

孟叔遠見到虎符和信后，便將糧草暫放于路上，留人看守，自己率大軍去羅城救十六皇子。同時讓魏祁林拿著虎符，前去崇州調(diào)兵。

當(dāng)時鎮(zhèn)守崇州的就是居中造反的長信王，他并沒有出兵援救，結(jié)果導(dǎo)致前線的謝家軍全軍覆沒，承德太子和謝臨山都慘死在北厥人之手。

孟叔遠在羅城苦戰(zhàn)數(shù)日后，聽到了前線的消息，由于自責(zé)，他當(dāng)場自刎謝罪。

魏祁林則帶著妻子逃到了賀敬元管轄的境內(nèi)，在賀敬元的幫助下，夫妻兩人更換了身份，開始以樊二牛的名字殺豬賣肉為生。

所以說，樊長玉其實也是出身名門，她的父親是與賀敬元齊名的魏祁林，母親是名將孟叔遠的女兒。

這顯赫的身世，整個大胤也沒有幾個人能比得上。

隨著樊長玉真實身份被揭開，才發(fā)現(xiàn)原來看似接地氣的底層設(shè)定，不過是為了后續(xù)身份揭曉時更具戲劇張力，古偶劇的主角們終究還是要自名門望族、將門之后，與“普通人”毫無關(guān)系。