古人云，慎勿談人之短，切莫矜己之長(zhǎng)，大概意思是說(shuō)，不要隨意談?wù)搫e人的短處，也不要四處?kù)乓约旱拈L(zhǎng)處，每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，低調(diào)內(nèi)斂，謙遜溫和，行得端正，活得通透，方為大智。

勿以己之長(zhǎng)而蓋人

為人處世，貴在謙虛和低調(diào)；立身成事，重在大度和包容，古往今來(lái)，但凡能成大事、立大德者，無(wú)不心懷謙和之心、容人之量，無(wú)論處于何種境地，都能以平和的心態(tài)，從容淡定處事。

若是用自己的長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)、功勞，去輕視、壓制、貶低別人，恃才傲物，以強(qiáng)凌弱，那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了，這不僅是對(duì)別人的不尊重，更是對(duì)自己的格局的降低，很難贏得人心，更難走得遠(yuǎn)。

這個(gè)世界，包羅萬(wàn)象，有人擅長(zhǎng)思辨，有人精于實(shí)干，有人長(zhǎng)于謀劃，有人優(yōu)于執(zhí)行，切不可小看任何人，從而將自己困于狹隘的認(rèn)知之中，在自我陶醉里迷失本心，最終活成別人的笑料。

殊不知，三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?/strong>，首先要常懷謙虛之心，放低姿態(tài)，多學(xué)習(xí)、多借鑒，不斷提升自己；其次要學(xué)會(huì)換位思考，包容別人，尊重別人的優(yōu)勢(shì)，才能更好的成就自己。

勿以己之善而形人

勿以己之善而形人，這句話的意思是說(shuō)，每個(gè)人都不應(yīng)該拿自己的優(yōu)勢(shì)去反襯別人的不足，更不應(yīng)該把自身的付出，當(dāng)作評(píng)判別人的依據(jù)，善良不能偏離初心，否則就不是行善，而是道德綁架。

真正的善良，從來(lái)都不是用來(lái)比較的，也不是用來(lái)自我標(biāo)榜的，更不是用來(lái)強(qiáng)加給別人的，它不僅要有分寸感，更要有同理心，是一種藏于心底、落于行動(dòng)、低調(diào)內(nèi)斂、不求回報(bào)的良好品德。

做一個(gè)善良的人，行善而不張揚(yáng)，有德而不傲慢，不圖別人夸贊，只求問(wèn)心無(wú)愧，不炫耀、不張揚(yáng)，默默付出，但要量力而行，走自己的路，看自己的景，守自己的善，便是心懷坦蕩的人生。

勿以己之多能而困人

勿以己之多能而困人，這是一個(gè)蘊(yùn)含著深刻人生智慧的理念，一個(gè)人的能力和優(yōu)勢(shì)，不應(yīng)該成為困住別人、限制自己的枷鎖，不論自己有多優(yōu)秀，都不可阻礙別人的成長(zhǎng)，更不可限制自己的發(fā)展。

一個(gè)人無(wú)論處于何種境地，都要盡可能克制“自我中心”的認(rèn)知偏差，己之多能，不該是苛責(zé)別人的標(biāo)尺，而應(yīng)是包容相助的底氣；己之所長(zhǎng)，不該是困住別人的樊籠，而應(yīng)是托舉別人的格局。

在這個(gè)飛速發(fā)展的多元化時(shí)代，人們更需要的是包容和理解、互助和雙贏，更抵觸的是束縛、控制和評(píng)判，只有學(xué)會(huì)尊重別人的差異，欣賞別人的價(jià)值，才能讓自己變得更強(qiáng)大，做事更順利。

總之，衡量一個(gè)人是否成功，首先要看他的人品，真正的高貴，從來(lái)都不是靠物質(zhì)堆砌的，人還是要有自己的邊界，以堅(jiān)強(qiáng)走世界，以包容待他人，以平和過(guò)生活，方能心有所安、行有所成。

-作者-

文玲，自由撰稿人，常年在文字間行走，作品多見(jiàn)于各大報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。本文為作者原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載須經(jīng)作者許可。