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古人云,慎勿談人之短,切莫矜己之長(zhǎng),大概意思是說(shuō),不要隨意談?wù)搫e人的短處,也不要四處?kù)乓约旱拈L(zhǎng)處,每個(gè)人都有閃光點(diǎn),低調(diào)內(nèi)斂,謙遜溫和,行得端正,活得通透,方為大智。
勿以己之長(zhǎng)而蓋人
為人處世,貴在謙虛和低調(diào);立身成事,重在大度和包容,古往今來(lái),但凡能成大事、立大德者,無(wú)不心懷謙和之心、容人之量,無(wú)論處于何種境地,都能以平和的心態(tài),從容淡定處事。
若是用自己的長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)、功勞,去輕視、壓制、貶低別人,恃才傲物,以強(qiáng)凌弱,那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了,這不僅是對(duì)別人的不尊重,更是對(duì)自己的格局的降低,很難贏得人心,更難走得遠(yuǎn)。
這個(gè)世界,包羅萬(wàn)象,有人擅長(zhǎng)思辨,有人精于實(shí)干,有人長(zhǎng)于謀劃,有人優(yōu)于執(zhí)行,切不可小看任何人,從而將自己困于狹隘的認(rèn)知之中,在自我陶醉里迷失本心,最終活成別人的笑料。
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殊不知,三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?/strong>,首先要常懷謙虛之心,放低姿態(tài),多學(xué)習(xí)、多借鑒,不斷提升自己;其次要學(xué)會(huì)換位思考,包容別人,尊重別人的優(yōu)勢(shì),才能更好的成就自己。
勿以己之善而形人
勿以己之善而形人,這句話的意思是說(shuō),每個(gè)人都不應(yīng)該拿自己的優(yōu)勢(shì)去反襯別人的不足,更不應(yīng)該把自身的付出,當(dāng)作評(píng)判別人的依據(jù),善良不能偏離初心,否則就不是行善,而是道德綁架。
真正的善良,從來(lái)都不是用來(lái)比較的,也不是用來(lái)自我標(biāo)榜的,更不是用來(lái)強(qiáng)加給別人的,它不僅要有分寸感,更要有同理心,是一種藏于心底、落于行動(dòng)、低調(diào)內(nèi)斂、不求回報(bào)的良好品德。
做一個(gè)善良的人,行善而不張揚(yáng),有德而不傲慢,不圖別人夸贊,只求問(wèn)心無(wú)愧,不炫耀、不張揚(yáng),默默付出,但要量力而行,走自己的路,看自己的景,守自己的善,便是心懷坦蕩的人生。
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勿以己之多能而困人
勿以己之多能而困人,這是一個(gè)蘊(yùn)含著深刻人生智慧的理念,一個(gè)人的能力和優(yōu)勢(shì),不應(yīng)該成為困住別人、限制自己的枷鎖,不論自己有多優(yōu)秀,都不可阻礙別人的成長(zhǎng),更不可限制自己的發(fā)展。
一個(gè)人無(wú)論處于何種境地,都要盡可能克制“自我中心”的認(rèn)知偏差,己之多能,不該是苛責(zé)別人的標(biāo)尺,而應(yīng)是包容相助的底氣;己之所長(zhǎng),不該是困住別人的樊籠,而應(yīng)是托舉別人的格局。
在這個(gè)飛速發(fā)展的多元化時(shí)代,人們更需要的是包容和理解、互助和雙贏,更抵觸的是束縛、控制和評(píng)判,只有學(xué)會(huì)尊重別人的差異,欣賞別人的價(jià)值,才能讓自己變得更強(qiáng)大,做事更順利。
總之,衡量一個(gè)人是否成功,首先要看他的人品,真正的高貴,從來(lái)都不是靠物質(zhì)堆砌的,人還是要有自己的邊界,以堅(jiān)強(qiáng)走世界,以包容待他人,以平和過(guò)生活,方能心有所安、行有所成。
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-作者-
文玲,自由撰稿人,常年在文字間行走,作品多見(jiàn)于各大報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。本文為作者原創(chuàng),轉(zhuǎn)載須經(jīng)作者許可。
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