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隋初門下省置城門局、符璽局。城門局有校尉二人,直長(zhǎng)四人。煬帝大業(yè)三年(607)改隸殿內(nèi)省。后又改城門校尉為城門郎,復(fù)隸門下省。唐朝因置,定額四人,從六品上,掌京城、皇城、宮殿諸門開合之節(jié),奉其管鑰而出納之。唐制規(guī)定,凡諸門啟閉,“開則先外后內(nèi),合則先內(nèi)后外;啟閉有時(shí),不以時(shí)則詣閣覆奏”。所謂“詣閣覆奏”,就是要報(bào)請(qǐng)皇上批準(zhǔn)。晨昏啟閉之時(shí),皆擊鼓為節(jié)。這是頗為壯觀的一件事情。城門郎之下有門仆八百人,他們番上服役(指定期輪值服役),掌送諸門管鑰之事。
唐代長(zhǎng)安有京城、皇城、宮禁城門,其關(guān)閉管鑰都?xì)w門下省的城門郎管,而不是歸京兆府管理。這一點(diǎn)大約與首都的治安一樣,首都的治安是皇家禁衛(wèi)軍負(fù)責(zé),只有京城部分防火防盜工作大約有捉不良之類的地方官吏負(fù)責(zé)。
城門郎管理門禁,符璽則與發(fā)放城門出入的官方憑證有關(guān)。
隋初符璽局有監(jiān)二人,直長(zhǎng)四人。大業(yè)三年(607)廢局改置符璽郎。唐代置四人,從六品上,其后改稱符寶郎,掌天子八寶及符節(jié)印信。唐代天子有八寶(即八種印璽),即“神寶”“受命寶”“皇帝行寶”“皇帝之寶”“皇帝信寶”“天子行寶”“天子之寶”“天子信寶”(后又有“傳國寶”),符寶郎皆按其不同場(chǎng)合、用途而使用之。唐代符節(jié)制度亦甚為復(fù)雜,有銅魚符、傳符、隨身魚符、木契、旌節(jié)等,每種符節(jié)又因接受對(duì)象不同而有不同的形制。它們都是一定的權(quán)力和命令的象征。符寶郎的職責(zé)是“辨其所用。有事則請(qǐng)于內(nèi),既事則奉而藏之”。其下有主寶、主符、主節(jié)等分番上下的番官。
“有事則請(qǐng)于內(nèi),既事則奉而藏之”的意思是,這些符寶印璽的收藏保管工作歸符寶郎統(tǒng)管,但是,使用的批準(zhǔn)則必須“請(qǐng)于內(nèi)”,要皇帝批準(zhǔn)。比如,天寶五載(746),唐玄宗與楊貴妃發(fā)生了矛盾,貴妃被送到堂兄楊铦家里。后來玄宗思念彌篤,乃讓高力士出面,“是夜,開安興里門入內(nèi)”。迎回楊貴妃是在夜晚,唐代夜晚是要宵禁的,沒有唐玄宗的親自批準(zhǔn),非時(shí)開門,是不可能的。安興里與興慶宮西北方位相連,又與太華公主宅所在的崇仁坊對(duì)角相連,崇仁坊就在宮廷東南側(cè)微微靠下的地方。楊貴妃不管是如何被接入內(nèi)宅的,都是為了避免世人發(fā)覺,因此處處都必須行使皇帝的門禁通行特權(quán)。
唐代中書省有通事舍人,在隋初本屬內(nèi)書省,煬帝設(shè)謁者臺(tái),改隸謁者臺(tái)。唐代廢謁者臺(tái),改內(nèi)書為中書,復(fù)以通事舍人屬之,置十六員,秩從六品上。“初煬帝置四方館于建國門外,以待四方使者,后罷之,有事則置,名隸鴻臚寺,量事繁簡(jiǎn),臨時(shí)損益。東方曰東夷使者,南方曰南蠻使者,西方曰西戎使者,北方曰北狄使者,各一人,掌其方國及互市事。” 唐代將四方館從鴻臚寺改由中書省屬下的通事舍人統(tǒng)領(lǐng)。胡三省明確地說:“唐以四方館隸中書省,通事舍人主之。” 唐朝末年,情況始有所變化,如晏殊《類要》云:“舊儀,于通事舍人中,以宿長(zhǎng)一人總知館事,謂之館主……唐自中世以后,始以他官判四方館事。” 以他官判四方館的工作,中書通事舍人的工作就被削弱了。
凡外國使節(jié)及少數(shù)民族酋長(zhǎng)入朝,其表疏由中書侍郎受理;而一般的華夷納貢及四方通表,則由中書通事舍人受理,可見出其中的輕重軒輊之別。凡外使覲見與辭謝,則又有通事舍人于殿庭通奏。凡近臣入侍,文武就列,皆引以進(jìn)退而告其拜起出入之節(jié)。此外,通事舍人還受命出使勞軍,存問將士之家,軍隊(duì)凱旋則郊迎之。可以看出,通事舍人的職責(zé)首先是接待外國外族使節(jié)及表奏;其次是在殿廷導(dǎo)引跪拜禮節(jié)。至于出使勞軍之類,當(dāng)是因事為之,無事則罷。
外使入貢有魚符為憑證。“故事,西蕃諸國通唐使處,悉置銅魚。雄雌相合,各十二只,皆銘其國名。第一至十二,雄者留在內(nèi),雌者付本國。如國使正月來者,赍第一魚,余月準(zhǔn)此。閏月赍本月而已。校其雌雄合,乃依常禮待之。差謬,則推按聞奏,至開元十六年(728)十一月五日,鴻臚卿舉舊章奏曰:‘近緣突騎施背叛,蕃國銅魚,多有散失,望令所司復(fù)給。’” 這里的“所司”就是指主管部門,即發(fā)放魚符的符寶郎。
集中說一下兩省的胥吏。門下省在低級(jí)職事官錄事、主事各四人之下,有諸多吏職,一部分是各官署通用的流外官胥吏如令史、掌固之類,另一部分是與本部門職責(zé)相聯(lián)系的特有吏職,比如上面提到的專業(yè)工作如傳制、修補(bǔ)制敕匠之類。根據(jù)《唐六典》的編制,有令史十一人、書令史二十二人、甲庫令史七人、傳制八人、亭長(zhǎng)六人、掌固十人、修補(bǔ)制敕匠五人。在起居郎二人之下有令史三人、典儀二人、贊者十二人。城門郎四人屬下有令史一人、書令史二人,另有門仆八百人,則為其獨(dú)有。符寶郎四人屬下有令史二人、書令史三人、主寶六人、主符三十人、主節(jié)十八人。弘文館在職事官校書郎二人、學(xué)生員額三十人之外,有令史二人、楷書手二十五人,在典書二人之下有拓書手三人、筆匠三人、熟紙裝潢匠九人、亭長(zhǎng)二人、掌固四人。中書省除了集賢書院、史館之外,胥吏設(shè)置大體在職事官主事四人之下有令史二十五人、書令史五十人、傳制十人、亭長(zhǎng)十八人、掌固二十四人、修補(bǔ)制敕匠五十人、掌函掌案各二十人。這些吏職的身份是流外官,前途是遷轉(zhuǎn)低級(jí)流內(nèi)官如主書之類。
◎本文原載于《唐代官制:官吏體系與機(jī)構(gòu)運(yùn)行》(作者:張國剛),文章版權(quán)歸原作者所有,如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除。
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