作者：霞光 來(lái)源：日本華僑報(bào)

3月25日下午，由日本華文作家協(xié)會(huì)主辦的“櫻韻書(shū)香·新春詩(shī)會(huì)”在東京中國(guó)文化中心溫情啟幕并圓滿落幕。彼時(shí)東京，春雨涔涔，櫻花初綻，微風(fēng)輕拂間花影搖曳，為這場(chǎng)詩(shī)意聚會(huì)平添幾分柔潤(rùn)與清雅。在日華人文藝界嘉賓、華文作家、朗誦愛(ài)好者與文學(xué)愛(ài)好者歡聚一堂，以詩(shī)會(huì)友、以聲傳情，在字句與音韻之間，共赴一場(chǎng)跨越地域與鄉(xiāng)愁的文學(xué)盛宴，也讓異國(guó)他鄉(xiāng)的文化空間彌漫著久違而熟悉的精神溫度。

本次詩(shī)會(huì)特邀多位在日華人文藝界知名嘉賓蒞臨助陣：東京國(guó)際吳昌碩藝術(shù)院院長(zhǎng)、書(shū)畫(huà)篆刻家、產(chǎn)經(jīng)國(guó)際書(shū)會(huì)理事、篆刻審查員沈強(qiáng)，全日本華人書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)高小飛，在日華人攝影交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮學(xué)敏，華人美術(shù)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、剪紙非遺傳人鄒麗萍等。日本華文作家協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)姜建強(qiáng)、王海藍(lán)、會(huì)長(zhǎng)弓也直、《中文導(dǎo)報(bào)》副總編張石、《日本華僑報(bào)》總主筆蔣豐等主辦方代表出席活動(dòng)。群賢畢至、少長(zhǎng)咸集，不同藝術(shù)門(mén)類在此交匯，使這場(chǎng)詩(shī)會(huì)不僅是一場(chǎng)朗誦活動(dòng)，更成為一次跨界融合的文化對(duì)話。

活動(dòng)伊始，原日本華文作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)姜建強(qiáng)代表主辦方致辭。他指出，漢字韻律獨(dú)特，最適合朗誦，而朗誦藝術(shù)在東西方文化傳統(tǒng)中皆源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。他進(jìn)一步提出，任何文學(xué)作品都包含兩層意義：一是書(shū)面意義，二是生命意義。作品只有被人朗讀，才真正擁有生命。在他看來(lái)，文字一旦脫離聲音，便只是“靜止的存在”，而朗誦則使其重新流動(dòng)起來(lái)，進(jìn)入人的情感與記憶之中。如今新媒體時(shí)代，文字既可看又可聽(tīng)，這種傳播方式的變化，恰恰印證了朗誦與文化之間不可分割的關(guān)系，也為傳統(tǒng)文學(xué)打開(kāi)了新的表達(dá)維度。

隨后，旅日著名水墨畫(huà)家、表演藝術(shù)家王子江代表全體朗誦者致辭。他表示，詩(shī)歌與繪畫(huà)本為姊妹藝術(shù)，皆源自對(duì)生活的敏銳體察與情感提煉。無(wú)論是筆墨還是聲音，都是藝術(shù)家對(duì)世界的再創(chuàng)造。他坦言，本次詩(shī)會(huì)籌備時(shí)間雖較為緊張，但全體朗誦者仍全力以赴，在有限時(shí)間中反復(fù)打磨，以聲音為媒介，對(duì)作品進(jìn)行二次創(chuàng)作與再演繹，使文字在舞臺(tái)上煥發(fā)新的光彩。

詩(shī)會(huì)朗誦環(huán)節(jié)精彩紛呈，十三位朗誦者依次登臺(tái)，傾情演繹三十首佳作。或激昂、或溫婉、或深沉、或清新，聲情并茂、感染力十足，現(xiàn)場(chǎng)氣氛隨著節(jié)奏與情感的起伏不斷被推向新的高度。

王子江率先登場(chǎng)，前后朗誦朗誦四首詩(shī)作，以季風(fēng)《和春天一起出發(fā)》為開(kāi)端，陸續(xù)朗誦霞光《歸程未啟，霜色先暖》、鄒麗萍《游子吟》，并以元山里子獲獎(jiǎng)作品《啊！我的太陽(yáng)》壓軸，沉浸式的表達(dá)與富有張力的聲線，使整場(chǎng)詩(shī)會(huì)在開(kāi)篇即達(dá)到高度凝聚的藝術(shù)狀態(tài)，震撼全場(chǎng)。

擔(dān)任詩(shī)會(huì)主持人的怡萍第二個(gè)登場(chǎng)，她深情地朗誦季風(fēng)《雨水》、楊帆《矢部，神奈川的一個(gè)逗號(hào)》、《一條被反復(fù)想象的路》三首詩(shī)作。她在主持與朗誦之間自如切換，既維系現(xiàn)場(chǎng)節(jié)奏，又傳遞細(xì)膩情感，被譽(yù)為“兼顧兩端、勞苦功高”。

安格第三個(gè)登臺(tái)，帶來(lái)元山里子《古橋一樹(shù)》、林個(gè)個(gè)《裸櫻》《雨的印記》。她以溫柔細(xì)膩的語(yǔ)調(diào)，將文字轉(zhuǎn)化為一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，讓聽(tīng)眾在聲音中“看見(jiàn)”詩(shī)意。

陰玉慧第四個(gè)登場(chǎng)，朗誦龔麟生《傍晚五點(diǎn)東京的鈴聲》、金蔚《雨的印記》，在微雨午后的氛圍中營(yíng)造出淡雅而綿長(zhǎng)的詩(shī)意，使城市與情感在聲音中交織。

蔣豐隨后登臺(tái)，沉穩(wěn)朗誦金蔚為他“量身定做”的新詩(shī)《采藥師》，聲線厚重、節(jié)奏從容，把作品內(nèi)在的哲思與時(shí)間感層層展開(kāi)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

燕子脫稿朗誦季風(fēng)《東渡櫻夢(mèng)》，自然真摯、情感飽滿，其不依賴文本的表達(dá)方式，更凸顯了詩(shī)歌已內(nèi)化為個(gè)人情感的一部分。

峻巖朗誦吳志明《晨光里的喜悅》，以清亮的聲音傳遞自然的氣息與生命的歡愉，使聽(tīng)眾仿佛置身晨光初照之中。

第六個(gè)登臺(tái)的是天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)退休英語(yǔ)副教授張冰梅。她以溫潤(rùn)干凈、清晰真摯的聲音，先后朗誦前會(huì)長(zhǎng)王海藍(lán)的散文《縫在棉服內(nèi)兜的母愛(ài)》與霞光詩(shī)作《三九日暖》。兩篇作品均圍繞親情與母愛(ài)展開(kāi)，她柔軟而有力量的演繹，將藏在日常細(xì)節(jié)里的深情娓娓道來(lái)，真摯動(dòng)人，深深打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)每一位聽(tīng)眾，也讓不少人悄然落淚。

多產(chǎn)詩(shī)人季風(fēng)登臺(tái)，朗誦自己的力作《雄原大地·有感于王子江先生的百米長(zhǎng)卷》，氣勢(shì)開(kāi)闊，語(yǔ)言與情感并進(jìn)，將詩(shī)意與視覺(jué)藝術(shù)相互呼應(yīng)，把現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮。

霞光第二十個(gè)登場(chǎng)，朗誦自創(chuàng)作品《又見(jiàn)上野夜櫻的粉》與黃少敏《故鄉(xiāng)窗外的綠墻》，在櫻花的意象中交織治愈、鄉(xiāng)愁與母愛(ài)的主題，使“他鄉(xiāng)之春”具有了更深層的情感厚度。

第二十一個(gè)登臺(tái)的是演員王玫子。盡管因身體不適嗓音略顯嘶啞，她仍堅(jiān)持傾情朗誦楊帆的《愛(ài)過(guò)》、《遺憾過(guò)》，以近乎燃燒般的投入，將個(gè)人情感與文本融為一體，令人敬佩與動(dòng)容。

梁德華朗誦峻巖《春的印象》，將春日的溫柔與生機(jī)娓娓鋪展，使現(xiàn)場(chǎng)回歸寧?kù)o而溫暖的節(jié)奏。

張石第二十八位登場(chǎng)，激情朗誦自己的詩(shī)作《日本孤兒和他們的中國(guó)養(yǎng)父母二首》，將戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒與中國(guó)養(yǎng)父母之間超越血緣的深厚情誼娓娓道來(lái)。其敘述厚重而克制，卻更具穿透力，全場(chǎng)為之動(dòng)容，掌聲經(jīng)久不息。

朗誦結(jié)束后，張石、季風(fēng)、元山里子三位詩(shī)人進(jìn)行創(chuàng)作分享。

張石擅長(zhǎng)從自然花草中取材，以短詩(shī)定格美好，將瞬間經(jīng)驗(yàn)?zāi)殲榭煞磸?fù)回味的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)；季風(fēng)則將生活與詩(shī)歌融為一體，在日常之中提煉詩(shī)意，把日子過(guò)成詩(shī)；元山里子提出“日記詩(shī)”理念，將詩(shī)歌視為私密情感的記錄方式，并由衷感嘆：朗誦賦予詩(shī)歌第二次生命，甚至比第一次更為輝煌。這一觀點(diǎn)引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)共鳴，也從側(cè)面回應(yīng)了詩(shī)會(huì)“以聲傳情”的核心意義。

王海藍(lán)前會(huì)長(zhǎng)表示：“這是一場(chǎng)難得的視聽(tīng)盛宴，精彩紛呈。我終于明白，聲音才是詩(shī)歌最美的歸宿。”她對(duì)每一位朗誦者與嘉賓表達(dá)誠(chéng)摯感謝，并期待協(xié)會(huì)未來(lái)能持續(xù)舉辦此類活動(dòng)，使華文文學(xué)在更廣闊的空間中傳播與生長(zhǎng)。

最后，日本華文作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)弓也直作總結(jié)發(fā)言。他對(duì)本次詩(shī)會(huì)給予高度評(píng)價(jià)，向所有參與者表示感謝，并表示未來(lái)將繼續(xù)舉辦高質(zhì)量文化交流活動(dòng)，讓華文文學(xué)在東瀛大地生根開(kāi)花，讓書(shū)香與鄉(xiāng)情長(zhǎng)久相伴，在交流與互動(dòng)中不斷拓展華文文化的影響力。

此次“櫻韻書(shū)香·新春詩(shī)會(huì)”的成功舉辦，不僅展現(xiàn)了在日華文文學(xué)的蓬勃生機(jī)，更以詩(shī)文為橋，凝聚鄉(xiāng)情、傳承文脈。在櫻花與詩(shī)句交織的時(shí)刻，這場(chǎng)活動(dòng)也成為中日民間文化交流的一次生動(dòng)實(shí)踐，為多元文化的共融互鑒增添了一抹溫暖而亮麗的色彩。