官渡之戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),就是曹操采納袁軍叛徒許攸的建議火燒烏巢——任何時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng),后勤補(bǔ)給都是決定勝負(fù)的關(guān)鍵因素,尤其是在漢末亂世軍閥割據(jù)時(shí)期,沒(méi)有飯吃的軍隊(duì)都是不能打仗的。
曹操親自帶領(lǐng)突擊隊(duì)燒袁紹囤積在烏巢的糧草輜重,不能說(shuō)不是軍事冒險(xiǎn),如果袁紹反應(yīng)迅速部署得當(dāng),即使丟了糧草,也能將奔波一夜的疲敝曹軍設(shè)伏圍殲,那么三分天下的,就可能是袁紹和劉備孫權(quán)了——袁紹跟劉備關(guān)系確實(shí)不錯(cuò),但還絕不會(huì)跟劉備青梅煮酒,劉備能不能發(fā)展起來(lái),還真是一個(gè)未知數(shù)。
烏巢被燒,對(duì)袁紹大軍確實(shí)是一個(gè)致命打擊,但袁紹也不是沒(méi)有翻盤(pán)的機(jī)會(huì),我們細(xì)看《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》,都會(huì)得出一個(gè)相同的結(jié)論并產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn):謀士郭圖和大將張郃的應(yīng)對(duì)之策都沒(méi)有錯(cuò),按郭圖張郃的計(jì)劃行事都有可能反敗為勝,袁紹最后為何還是一敗涂地?
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我們先來(lái)看《三國(guó)志》的記載:“紹遣將淳于瓊等督運(yùn)屯烏巢,太祖自將急擊之。郃說(shuō)紹曰:‘曹公兵精,往必破瓊等;瓊等破,則將軍事去矣,宜急引兵救之。’郭圖曰:‘郃計(jì)非也。不如攻其本營(yíng),勢(shì)必還,此為不救而自解也。’”
《三國(guó)演義》的描述跟《三國(guó)志》的記載基本一致,只不過(guò)是把純文言文變得更通俗易懂,對(duì)袁紹分兵出擊的數(shù)量寫(xiě)得更清楚:“郭圖再三請(qǐng)劫曹營(yíng)。紹乃遣張郃、高覽引軍五千,往官渡擊曹營(yíng);遣蔣奇領(lǐng)兵一萬(wàn),往救烏巢。”
袁紹這種奇葩操作的結(jié)果,就是羅鍋摔跤——兩頭不著地:去救烏巢的蔣奇被張遼一刀斬殺,攻打曹軍大營(yíng)的張郃高覽久攻不下,居然陣前倒戈投降了,“河北四庭柱”中的最后兩根也“折”了。
精通古文且懂軍事的讀者一定能看出郭圖和張郃的意見(jiàn)雖然不同,但都有可取之處,而且成功的可能性也都很大,關(guān)鍵還是要看袁紹如何調(diào)兵遣將。
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官渡之戰(zhàn)中的火燒烏巢,《三國(guó)演義》的描述跟《三國(guó)志》的記載基本相同,為方便起見(jiàn),也為避免爭(zhēng)議,咱們今天就分別以《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》為依據(jù),來(lái)評(píng)析一下張郃郭圖計(jì)劃的可行性,然后再替袁紹拿個(gè)主意。
據(jù)《三國(guó)演義》描述,袁紹和謀士審配對(duì)烏巢基地還是比較重視的,為了防止曹操突襲,專門(mén)派將淳于瓊帶著眭元進(jìn)、韓莒子、呂威璜、趙睿和二萬(wàn)人馬駐守。
那四個(gè)副將可以忽略不計(jì),淳于瓊可不是等閑之輩——漢靈帝設(shè)立自己直接指揮的西園八校尉,其中既有中軍校尉袁紹、典軍校尉曹操,也有右校尉淳于瓊。孔融在散布“袁紹不可戰(zhàn)勝論”的時(shí)候,也說(shuō)“顏良、文丑勇冠三軍,高覽、張郃、淳于瓊等俱世之名將”。
要是按正史記載,淳于瓊與沮授、郭圖并為袁軍“三都督”,在袁紹軍中地位比顏良文丑張郃高覽都高,但咱們今天是先以《三國(guó)演義》為依據(jù),《三國(guó)志》和相關(guān)史料記載放在后面再說(shuō)。
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官渡之戰(zhàn)時(shí)的曹操跟袁紹相比,簡(jiǎn)直可以稱得上“兵微將寡”,連諸葛亮在《隆中對(duì)》中也說(shuō)曹操“勢(shì)不如袁紹”,小說(shuō)中官渡之戰(zhàn)的曹操擁兵七萬(wàn),而袁紹則有七十萬(wàn)大軍(史書(shū)中是曹操“兵不滿萬(wàn)”,荀彧也說(shuō)曹軍只有袁軍十分之一),所以曹操只能帶五千步兵和騎兵去突襲烏巢,張遼當(dāng)時(shí)也覺(jué)得突擊隊(duì)太少:“袁紹屯糧之所,安得無(wú)備?亦須防袁紹乘虛來(lái)襲。”
曹操讓荀攸、賈詡、曹洪、夏侯惇、夏侯淵、曹仁、李典(有的版本寫(xiě)成了孫典,錯(cuò)了)守大營(yíng),自己帶著張遼、許褚、徐晃、于禁四大高手出征,在烏巢與淳于瓊的兩萬(wàn)人馬展開(kāi)激戰(zhàn),斬殺了攻擊曹軍后背的眭元進(jìn)、趙睿,又在返回途中殺了前來(lái)救援的蔣奇。
曹操之所以能突襲得手兵安全撤回,還真是應(yīng)該感謝袁紹,因?yàn)樵B腦袋要是沒(méi)灌滿漿糊,絕不會(huì)如此調(diào)兵遣將:“遣張郃、高覽引軍五千,往官渡擊曹營(yíng);遣蔣奇領(lǐng)兵一萬(wàn),往救烏巢。”
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曹操以五千步兵和輕騎兵突襲有兩萬(wàn)袁軍駐守的烏巢,那是沒(méi)辦法的辦法——他實(shí)在抽調(diào)不出太多人馬,兵力占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的袁紹居然讓張郃高覽去攻打曹操大本營(yíng),不是沒(méi)有更多兵馬可派,而是根本就沒(méi)想一鼓作氣拿下,倒是派去救援烏巢的蔣奇,帶著張郃高覽二倍的兵力。
如果是以小說(shuō)為依據(jù),那么派張郃高覽去救烏巢,就絕不會(huì)被張遼斬殺,因?yàn)榇饲皬堖|對(duì)張郃、許褚對(duì)高覽,最后還是以袁軍獲勝告終:“四員將捉對(duì)兒廝殺。曹操令夏侯惇、曹洪,各引三千軍,齊沖彼陣。審配見(jiàn)曹軍來(lái)沖陣,便令放起號(hào)炮,兩下萬(wàn)弩并發(fā),中軍內(nèi)弓箭手一齊擁出陣前亂射。曹軍如何抵?jǐn)常霞弊摺TB驅(qū)兵掩殺,曹軍大敗,盡退至官渡。”
張郃高覽的武功不在張遼許褚之下,如果是他們帶著一萬(wàn)人馬去救烏巢,曹操可能就回不到官渡大營(yíng)了。
陣前斗將是小說(shuō)演繹,咱們接下來(lái)該看看史書(shū)了——史書(shū)中的淳于瓊并不是毫無(wú)防備,更沒(méi)有一擊即潰:“公乃留曹洪守,自將步騎五千人夜往,會(huì)明至。瓊等望見(jiàn)公兵少,出陳門(mén)外。公急擊之,瓊退保營(yíng),遂攻之。紹遣騎救瓊。左右或言‘賊騎稍近,請(qǐng)分兵拒之’。公怒曰:‘賊在背后,乃白!’士卒皆殊死戰(zhàn),大破瓊等,皆斬之。”
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曹操的突擊隊(duì)只有五千人,“淳于瓊等五人將兵萬(wàn)余人”,再加上袁紹派來(lái)的救兵,只要有張郃高覽那樣的猛將指揮,把曹操五千奔波夜襲的疲憊之師包了餃子,官渡之戰(zhàn)也就該結(jié)束了。
如果曹操被圍殲在烏巢,官渡的大本營(yíng)就會(huì)不攻自破,如果官渡的大本營(yíng)被攻破,即使曹操能從烏巢逃出,也會(huì)“無(wú)家可歸”,那時(shí)候袁紹再乘勝追擊,曹操還是沒(méi)有活路。
我們細(xì)看《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)袁紹根本就沒(méi)有決一死戰(zhàn)的勇氣,在調(diào)兵遣將的時(shí)候,也犯了連小學(xué)生都不會(huì)犯的錯(cuò)誤:派要救烏巢的張郃高覽去攻曹營(yíng),不管勝負(fù),這二將都臉上無(wú)光;郭圖主張攻打曹操大本營(yíng),袁紹也沒(méi)有讓他帶兵出戰(zhàn)——正史中的郭圖、沮授等人可不僅僅是搖唇鼓舌的謀士,陳宮也是“呂布大將”,當(dāng)年的所謂“文官”,基本都是能帶兵打仗的。
郭圖和張郃的計(jì)劃都有可取之處,只要一處成功,袁紹就能逆風(fēng)翻盤(pán),但袁紹這個(gè)人就像曹操評(píng)價(jià)的那樣,色厲膽薄,好謀無(wú)斷,干大事而惜身,見(jiàn)小利而忘命,在官渡之戰(zhàn)這樣決定前途和命運(yùn)的大戰(zhàn)役中,袁紹還是沒(méi)有孤注一擲的勇氣,在官渡和烏巢兩方面都沒(méi)有派出重兵,在人員調(diào)配上也是違背常規(guī),所以兵敗官渡不是曹操太狡猾,而是袁紹太無(wú)能。
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諸葛亮在總結(jié)官渡之戰(zhàn)時(shí)說(shuō):“曹操勢(shì)不及袁紹,而竟能克紹者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。”
袁紹好謀無(wú)斷,多端寡要,也就是在指揮大規(guī)模戰(zhàn)役的時(shí)候抓不住重點(diǎn)、舍不得家底,原本應(yīng)該傾巢而出跟曹操?zèng)Q一死戰(zhàn),但他只是象征性地派出部分兵力“兩頭兼顧”,結(jié)果連“顧此失彼”都沒(méi)做到,干脆來(lái)了個(gè)滿盤(pán)皆輸。
袁紹在朝廷硬剛董卓的時(shí)候還是有一些霸氣的,但是跟老朋友、老戰(zhàn)友作戰(zhàn),卻變成了一只繡花枕頭,白瞎了那么多智謀之士和善戰(zhàn)之將,讀者諸君即使不開(kāi)上帝視角,也能發(fā)現(xiàn)袁紹失去了徹底擊敗曹操的絕佳戰(zhàn)機(jī),那么如果是您坐在袁紹的位置上,在得知曹操親自帶兵突襲烏巢、官渡大營(yíng)空虛的時(shí)候,會(huì)如何調(diào)兵遣將?如果他讓張郃高覽帶著三分之一或四分之一袁軍去救烏巢,并嚴(yán)令必須攔住曹操,然后親自帶著郭圖等人,連馬夫伙夫都提刀上陣去打曹操大營(yíng),官渡之戰(zhàn)的結(jié)果又會(huì)如何?
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