小時(shí)候讀《出師表》,深感諸葛亮的忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。
長(zhǎng)大后,再讀幾次,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的觀點(diǎn),學(xué)到做人的智慧。
正如文學(xué)理論家劉勰所言:“情者文之經(jīng),辭者理之緯。”
繞了半天,文章離不開一個(gè)“情”字。
因?yàn)榍樯睿T葛亮為蜀漢政權(quán),鞠躬盡瘁。
因?yàn)榍樯睿駶h的大臣,乃至皇帝,都服從諸葛亮的安排。
其中有幾句話,泄露了社交的圈規(guī)則,是人與人情感的重要來(lái)源。如果你能夠?qū)W會(huì),社交就成功多了。
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01
“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”:不容易得到的,才會(huì)珍惜。
東漢末年,天下大亂。
劉備想要有一番作為,結(jié)交關(guān)羽、張飛,一起干大事。可是他缺少一個(gè)指點(diǎn)迷津、統(tǒng)攬大局的人。
經(jīng)過(guò)幾番找尋,劉備決定去請(qǐng)諸葛亮輔佐自己。
當(dāng)時(shí),還處于躬耕狀態(tài)的諸葛亮,卻擺譜了,讓劉備兩次都撲了個(gè)空。
第三次,諸葛亮在家休息,劉備只能在門外等候。
諸葛亮醒來(lái),也沒有第一時(shí)間迎接劉備,還慵懶地念了一首詩(shī):“大夢(mèng)誰(shuí)先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。”
諸葛亮的做法,讓關(guān)羽、張飛很是生氣。
只有劉備,忍住脾氣,和諸葛亮深度交流。然后茅塞頓開,拜諸葛亮為軍師。
有這樣一種說(shuō)法:“輕易得到的東西往往不會(huì)珍惜。”
不管是愛情,還是友情,如果來(lái)得太容易,感情反而不牢固。特別是愛情,你主動(dòng)投懷送抱,也許人家一把就推開,認(rèn)為你膩人,煩躁了。
愛,需要一個(gè)苦苦追求的過(guò)程。人與人交往,需要有一個(gè)逐漸熟悉的過(guò)程,還需要一點(diǎn)點(diǎn)的考驗(yàn)。
也只有真心實(shí)意的人,才會(huì)一次次來(lái)找你。那些虛情的人,找你一次,沒有什么結(jié)果,那就再也不會(huì)來(lái)了。
在社交中,我們既要考驗(yàn)一個(gè)人的真誠(chéng),也要珍惜那個(gè)真誠(chéng)待你的人。
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02
“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”:人生不順的時(shí)候,換一個(gè)圈子。
諸葛亮認(rèn)為,東漢之所以走向消亡,是因?yàn)槌⒂萌瞬划?dāng),沒有形成正能量的圈子。
在漢桓帝時(shí)期,啟用了一大批宦官,如管霸、蘇康、侯覽、曹節(jié)、王甫。宦官們對(duì)天下人為所欲為,又在皇帝面前,阿諛奉承。導(dǎo)致一批忠良的人,都被懲處。
到了漢靈帝時(shí)期,就公開標(biāo)價(jià)賣官,大修宮室,信用宦官十常侍,興起第二次“黨錮之禍”,激發(fā)黃巾起義。
劉備作為皇室子孫,打造了一個(gè)體恤百姓,善用忠良的朝堂,成立了蜀漢政權(quán)。
上至皇帝,下至普通人,人生不順,往往是自己所在的圈子,負(fù)能量太多。換一個(gè)圈子,就把人生的方向也改變了。
有一句話說(shuō)得好:“在三十樓,你往下看,是風(fēng)景;在三樓,你往下看,是一片邋遢。”
從三樓走到三十樓,不僅僅是自己在登高,周圍的環(huán)境也在改變,人的眼界也在擴(kuò)寬。
通過(guò)讀書,你可以從村小的圈子,走到大學(xué)的圈子去,在大城市發(fā)展;在村里找不到好的工作,還被人排擠,你就背井離鄉(xiāng),去外地打工,改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)很多。
如果你的兄弟姐妹不團(tuán)結(jié),不要強(qiáng)求什么,而是走遠(yuǎn)一些,自己?jiǎn)胃删褪橇恕D阌斜臼铝耍怀顩]有哥們。
社交,不要在一個(gè)地方死磕,也不要害怕沒有人陪你。而是習(xí)慣在圈外看人,學(xué)會(huì)選擇圈子。
那些有志向的鳥,是鳥籠都困不住的。
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03
“愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益”:若要人尊重你,你就先尊重人。
諸葛亮輔佐劉備,建立了蜀漢,又開疆辟土,穩(wěn)定局面。
諸葛亮作為相父,權(quán)傾朝野,但是沒有獨(dú)攬大權(quán),而是善用郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,遇到大事,總是和他們商量。
還有“七擒孟獲”的做法,讓諸葛亮在地方群眾眼里,形象越發(fā)高大。
一個(gè)人再厲害,也是單打獨(dú)斗,不成氣候。一群人一起干,才有奔頭。
如何團(tuán)聚一群人,那就是帶頭的人,要學(xué)會(huì)尊重別人。
尊重人,會(huì)讓自己顯得謙卑,也常常低頭,但人的形象會(huì)高大起來(lái),人與人的關(guān)系會(huì)融洽很多。
社交,最忌諱的是,不尊重人,做一言堂。
諸葛來(lái)還教育大家:“將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。”
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)自己被孤立了,或者大家都帶著怒氣,這不是大家錯(cuò)了,故意損你,而是你要捫心自問,自己對(duì)人的態(tài)度,好不好,辦事是不是綜合了大家的意見。
社交的根本,就是團(tuán)結(jié)起來(lái)辦大事,勁往一處使。千萬(wàn)不要以個(gè)人意志為終極目標(biāo),強(qiáng)人所難。
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04
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
任何時(shí)代,我們都無(wú)法徹底離開群體,也需要群體的力量,推動(dòng)自己的發(fā)展。
獨(dú)處是為了調(diào)整自己的狀態(tài),然后繼續(xù)在群里奮斗。一直獨(dú)處,和誰(shuí)都不搭理,人往往就廢了。
掌握一些群處的智慧,把人與人的感情變得融洽,對(duì)人真誠(chéng)友善,常常助人為樂。
簡(jiǎn)而言之,所謂感情,得道者多助,失道者寡助。
修煉你的德行,選擇同樣有德的人相處,諸事可成。
作者:布衣粗食。
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