日本天皇“萬世一系”——從傳說中的初代神武天皇,到如今的第126代德仁天皇,號稱一脈相傳,從未改朝換代,對于中國人來說,這是一件難以想象的事情。
日本神武天皇即位于公元前660年(說明一下:日本的天皇史是從傳說開始的,并無實據證明神武天皇確有其人),對應中國春秋時期的周惠王十七年,如果從此算起到1912年清王朝結束,2572年間中國僅正統王朝(不含部落、割據小政權)就有18個之多,如果再算上遼、西夏、金等主要并立政權則有21個,如果把五胡十六國、十國等割據政權也算進去,大大小小超過50個。
中國3500多年的王朝史,堪用“你方唱罷我登場”來形容,所以中國人有“十年河東,十年河西”的說法,難怪中國人看日本天皇史,會不由自主地生出不可思議的感覺——其實,日本這種情況,即使放在世界文明史里看也是極特殊的。
許多人知道,日本歷史上有三大著名幕府——鐮倉幕府、室町幕府、德川幕府,三大幕府總計683年,占日本歷史(姑且算至1868年“明治維新”元年吧)總長的27%,即四分之一還多。在幕府時代,征夷大將軍才是日本的實際統治者,有意思的是,這些個個殺伐成性的大將軍們,竟然沒一個敢指著天皇說:“彼可取而代也。”
再比如,很多中國人都知道的豐臣秀吉,是日本戰國時代、安土桃山時代的天下霸主。此人統一日本后,公開宣稱要先征服朝鮮,再攻入明朝(中國),最后把日本天皇遷到北京,自己坐鎮寧波支配整個東亞,發誓“在我有生之年,誓將唐(唐即中國)之領土納入我版圖。”即便這樣一個不知天高地厚的人,也從不曾動過當天皇的念頭。
天皇,在日本相當長的時期內是神一樣的存在,這不是夸張的說法,而是日本民族幾千年形成的文化心態。這種情況直至二戰結束后才有所改變,1946年1月1日,在占領軍總司令部強大的壓力之下,裕仁天皇發布了著名的《人間宣言》,其中有一句話是這樣的:“朕與國民之間的紐帶,始終基于相互信賴與敬愛,并非基于神話與傳說;天皇并非現御神(現世之神),日本民族也非優越民族。”
你看,天皇不是神必須由天皇本人正式宣告出來日本人才相信,換作當時日本天皇的“太上皇”麥克阿瑟說,都不行。
據說,時至今日,日本依然有85%的國民支持保留天皇制(僅約12%主張廢除)。
凡此種種,讓我忍不住思考一個問題:天皇“萬世一系”,折射出日本民族怎樣的性格特質?
顯然,天皇的存在不只是一種政治制度,更是日本國民性格特質的集中折射。
日本民族有四大性格特質:
一,極度追求連續性,排斥斷裂與顛覆。
中國歷史是治亂循環、改朝換代,所謂“天命無常,有德者居之”;日本是一脈相承、萬世一系,絕不允許“推翻重來”。
由此可見,日本民族性格保守、穩定、重傳統,厭惡劇烈的革命,比起“徹底換新”,日本民族更愿意在舊框架里慢慢改良。
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二,神與世俗分離,精神統一高于權力爭奪。
天皇曾經長期不掌權,角色定位更像“神道教的最高祭司”,真正掌權的是將軍、幕府、權臣,折射出日本國民需要一個精神象征來凝聚共同體的性格側面。日本人不在乎“誰當老大”,但在乎“我們屬于同一個體系”。
三,等級秩序觀:承認先天正統而非強者為王。
中國是“王侯將相,寧有種乎?”誰強誰上;日本天皇必須是天照大神的后裔,血統即正統。日本民族性格里有很強的尊重秩序、等級、名分的一面,強調各安其位,更認可先天正當性。
四,集體主義:國家是家族,天皇是大家長。
萬世一系把日本變成了一個超大宗族,折射出日本民族極強的共同體意識,個人榮辱與國家命運綁定。
總之,天皇萬世一系,折射出日本人寧愿在一個古老、穩定、有精神象征的體系里生活,也不愿承受不斷顛覆、重建、洗牌的文明代價。由此塑造了日本民族重傳統、求穩定、尊秩序、講集體、信精神象征的性格特質。
說到這里,我們不妨換個角度延伸思考一下:中國三千多年王朝史,多次發生改朝換代,折射出中國國民怎樣的性格特質?
顯然,中華民族和日本民族有著顯著的性格明顯。中華民族有五大性格特質:
一,不認死理、不認血統、不認永恒權威,只認公道與民心。這種性格特質具有極強的糾錯能力:不行就換,不拖不爛。因此,中國歷史的邏輯不是忍到永遠,而是朝廷壞了推翻重建。
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二,不躺平、不盲從、敢破舊、敢立新。我們不怕推倒重來,怕的是腐爛到底。但不管怎么改朝換代,所有開國者的目標都是:統一天下。
三,骨子里追求統一、秩序、安定。分是亂,合是治;亂是暫時的,治才是歸宿;朝代換了一茬又一茬——漢、唐、宋、明、清……但文字、歷史、禮儀、思想、族群認同,從來沒有斷過。
四,重文化、重歷史、重傳承,文明韌性極強。中國人務實到極致,誰讓我過好日子我就認誰,不搞虛頭巴腦的“永恒神權”。老百姓最樸素的邏輯就是輕徭薄賦,天下太平就擁護;橫征暴斂、民不聊生就推翻。
五,極度務實、重民生、講實際。
一句話:中國人不信永恒的血統權威,只信民心與天道;在不斷的自我更新里,守住最核心的文化與統一。這是以民為本、務實堅韌、生生不息的民族性格。
不信永恒血統,只信天道民心;不固守一家一姓,只追求天下安定;在不斷自我革新中,守住文明與統一。這就是中華民族的性格稟賦。
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