1946年的上海外灘,還燈火輝煌。黃浦江上的汽笛聲一陣接一陣,十里洋場(chǎng)依舊熱鬧,可不少老上海人已經(jīng)感覺到一種說不清道不明的變化:賭場(chǎng)冷清了些,洋行老板說話不再那么硬氣,聽風(fēng)聲的人也開始收拾箱子。就在這一年,已經(jīng)五十多歲的杜月笙,常常在公館的陽臺(tái)上抽悶煙,很少再像十多年前那樣出入舞廳、戲園子。表面上還是“上海皇帝”,骨子里卻知道,屬于舊上海的時(shí)代快走到頭了。
關(guān)于這位一度叱咤風(fēng)云的綠幫大佬,人們更熟悉的是他的“發(fā)跡史”:黃浦江邊的小學(xué)徒,做到青幫頭目,進(jìn)而與國民黨高層交往,控制租界碼頭、賭場(chǎng)、鴉片生意,跟銀行經(jīng)理、警務(wù)總監(jiān)、軍閥政客都能稱兄道弟。可有意思的是,談到他的后半生,反倒要繞出上海,繞出大陸,最后繞到約旦河畔一間掛著五星紅旗的中餐館里,才能把這條線補(bǔ)齊。
這條線很長,橫跨民國晚期、新中國成立前后,以及冷戰(zhàn)年代的海外華人社會(huì)。人走散了,財(cái)產(chǎn)散了,可有些東西卻沒那么容易散,這一點(diǎn),在他的長女身上顯得格外清楚。
一、綠幫大佬的權(quán)力與包袱
要看懂杜家的流散,繞不開他在上海的“地位”。二十世紀(jì)二三十年代,上海是遠(yuǎn)東最復(fù)雜的城市之一:租界、華界交錯(cuò),列強(qiáng)、軍閥、銀行、幫會(huì)糾纏在一起。誰能在這里站穩(wěn)腳跟,靠的不是單一手段,而是一整套權(quán)力網(wǎng)絡(luò)。
杜月笙,正是這張網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)之一。表面上他是煙土商人、銀號(hào)股東、戲院東家,實(shí)際上,綠幫的力量、國民黨地方黨部、租界警務(wù)部門,都與他發(fā)生過深度互動(dòng)。他一邊給蔣介石籌款、拉人,一邊替上海市政當(dāng)局“維持秩序”,又與法租界公董局保持“合作”。黑與白的界線,在他身上經(jīng)常是模糊的。
1927年的“四一二”事件,是這類“合作”的極端表現(xiàn)。大批共產(chǎn)黨人和工人骨干,在上海遭到清洗與逮捕,幫會(huì)力量被動(dòng)員參與其中。杜月笙在這場(chǎng)事件中的角色,早已被史學(xué)界多次討論。毋庸諱言,這段歷史給他在政治上埋下了沉重的“賬目”,也注定了他在后來政權(quán)轉(zhuǎn)換時(shí)很難在大陸找到立足之地。
有一點(diǎn)不得不說,那些年他積累的財(cái)富與地位,很大程度上都依附于國民黨政權(quán)和租界制度。政治是他最大的保護(hù)傘,也是他最大的風(fēng)險(xiǎn)源。這種依賴,在戰(zhàn)火來臨時(shí),立刻暴露出脆弱的一面。
1937年“八一三”事變后,日軍進(jìn)攻上海,很快占領(lǐng)大半市區(qū)。杜月笙選擇離開上海,隨蔣介石方面遷往重慶。大量產(chǎn)業(yè)留在原地,無法妥善處理。生意、地產(chǎn)、倉庫,戰(zhàn)火一燒,既有資產(chǎn)就像被巨手一把攪亂。那種“上海大亨”的光鮮,從此就打了折扣。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)、籌款與財(cái)富的“漏斗”
抗戰(zhàn)時(shí)期,杜月笙并未徹底從公眾視野消失。他仍以“愛國商人”“社會(huì)名流”的身份出現(xiàn),參與募捐、組織保甲、籌運(yùn)物資。在重慶、香港一帶,他與國民黨高層關(guān)系仍然緊密。可從賺錢的角度看,那八年是個(gè)巨大的漏斗:戰(zhàn)費(fèi)、捐款、攤派、貨幣貶值,把許多舊商人的家底一點(diǎn)點(diǎn)耗空。
民間回憶中,抗戰(zhàn)勝利后,杜月笙曾動(dòng)過移居法國的念頭。傳說他為此準(zhǔn)備了相當(dāng)可觀的資金,卻被國民政府有關(guān)部門以各種名義索要高額“護(hù)照費(fèi)”,數(shù)額被說成十五萬美元。具體數(shù)字需要嚴(yán)謹(jǐn)史料進(jìn)一步核查,不過這種“向富戶開口”的做法,在當(dāng)時(shí)并不罕見。權(quán)力與財(cái)富之間,本來就是相互利用的關(guān)系,到了國庫吃緊的時(shí)候,開口更不會(huì)客氣。
戰(zhàn)后通貨膨脹嚴(yán)重,法幣、金圓券輪番貶值,許多看上去龐大的資產(chǎn),很快就成了一堆數(shù)字。再加上部分產(chǎn)業(yè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到破壞,杜家表面上仍“闊氣”,真實(shí)的現(xiàn)金流卻遠(yuǎn)不如戰(zhàn)前充裕。可以這樣理解:戰(zhàn)前政治保護(hù)讓財(cái)富快速膨脹,戰(zhàn)爭(zhēng)和腐敗財(cái)政又像反向的機(jī)器,把財(cái)富一點(diǎn)點(diǎn)磨掉。
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對(duì)于像杜月笙這樣的權(quán)勢(shì)人物,政治庇護(hù)是放大器,也是枯竭器。靠著權(quán)力,錢來的快;但當(dāng)局面翻轉(zhuǎn),當(dāng)權(quán)者換人,或者舊政權(quán)自身難保,這種基于權(quán)力的財(cái)富,往往煙消云散得更快。與他類似的,不少民國名商、軍火商、金融界人物,也在同一時(shí)期經(jīng)歷了相近的起落。
三、渡江戰(zhàn)役前夜:離開上海的那一班船
時(shí)間來到1949年初,形勢(shì)已非常明朗。1948年底遼沈戰(zhàn)役后,國民黨在東北主力基本覆滅;淮海戰(zhàn)役結(jié)束,又損失了大批精銳;平津戰(zhàn)役之后,華北也回天乏術(shù)。到了4月渡江戰(zhàn)役打響前,江南局勢(shì)已難挽回。
對(duì)許多深度參與國民黨統(tǒng)治、并在“四一二”等事件中擔(dān)任過角色的人來說,去留問題不再只是“要不要換個(gè)城市做生意”,而是生死抉擇。留在上海,意味著要面對(duì)新政權(quán)的審視;離開,則要重新開始,甚至變成海外華僑,重新謀生。
在這樣的背景下,杜月笙選擇離開大陸,前往香港。有關(guān)他乘坐“荷蘭輪船、獨(dú)包整船”的說法,在坊間流傳頗廣,具體細(xì)節(jié)有待檔案進(jìn)一步證實(shí),可以肯定的一點(diǎn)是,他并不是孤身離開,而是攜家人和部分隨從同行,把能帶走的東西盡量裝上船,留在上海的家產(chǎn),卻只能聽天由命。
船在江海之間穿行,從上海開往香港。有傳聞?wù)f,家中有人在甲板上問他:“以后還能回來嗎?”杜月笙沉默了一會(huì),只回了一句:“船一開,就難講了。”這句簡(jiǎn)短的話,恰恰反映出他對(duì)于局勢(shì)的判斷——這一去,很可能就是另一種人生。
抵達(dá)香港后,杜家入住堅(jiān)尼地臺(tái)十八號(hào)的宅邸。房子不小,位置也不算差,可與當(dāng)年上海法租界那種呼風(fēng)喚雨的派頭相比,已經(jīng)完全是另一個(gè)世界。香港戰(zhàn)后正在恢復(fù),英方統(tǒng)治下秩序尚可,但對(duì)這種“從大陸過來的大人物”,態(tài)度相當(dāng)謹(jǐn)慎。
杜月笙在港生活的那兩年,很少公開露面。有人說他“整日足不出戶”,也有人說偶爾會(huì)在家中會(huì)客,談些舊事,但多半是低調(diào)行事,不再插手任何政治活動(dòng)。失去大陸的地盤,加上身體每況愈下,他的氣勢(shì)和聲望,就像從高臺(tái)上被悄悄放了下來。
四、拒去臺(tái)灣:一條分岔路
1949年之后,國民黨政權(quán)退守臺(tái)灣。對(duì)蔣介石來說,舊日的心腹、關(guān)系戶中,只要還有用處,能帶走的盡量帶走。對(duì)于像杜月笙這樣熟悉上海幫會(huì)、金融系統(tǒng),又與上層關(guān)系密切的“老朋友”,當(dāng)然也有意拉到臺(tái)北身邊。
史料與回憶錄中,多處提到過“邀請(qǐng)赴臺(tái)”的說法,大致意思是:蔣介石方面曾向他發(fā)出過去臺(tái)灣的信號(hào)。不過,杜月笙最終選擇留在香港,而不是再隨政權(quán)遷徙。這一步,某種意義上,把他從“政治人物名單”里慢慢劃了出去。
原因并不難理解。一方面,新中國政權(quán)已經(jīng)在大陸建立,他若去臺(tái)灣,將徹底與大陸切斷;另一方面,香港在當(dāng)時(shí)相對(duì)安全、便利,既有英方管制,又是轉(zhuǎn)往海外的跳板。對(duì)于一個(gè)疾病纏身、年過花甲的舊上海大亨而言,再卷入激烈的政治斗爭(zhēng),未必是好選擇。
不得不說,這一步也直接影響了杜家后代的走向。如果他隨蔣氏去臺(tái),子女們的主線,很可能集中在臺(tái)灣島內(nèi);而當(dāng)他停在香港,不再上路,子女們則各自尋找出路,走向更遠(yuǎn)的地方。
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兩年多后,1951年夏天,這位曾經(jīng)攪動(dòng)上海風(fēng)云的梟雄,在香港病逝。終年六十二歲。葬禮參加者仍不乏舊時(shí)故交,可那已是舊時(shí)代的尾聲了。
五、家道中落:從“公館子弟”到自食其力
杜月笙去世后,留在香港的財(cái)產(chǎn)其實(shí)有限。戰(zhàn)前在上海積累的巨大財(cái)富,大多留在了大陸,抗戰(zhàn)、通貨膨脹、政局變化,一輪接一輪地侵蝕。帶到香港的,不過是部分現(xiàn)金、首飾和可攜帶的貴重物品,再加上一座港島住宅。
更要命的是,政治保護(hù)的傘沒了。以前在上海,有的是人愿意“孝敬”“攀交情”,許多收入來自關(guān)系網(wǎng),而不只是生意本身。一旦政權(quán)更迭,那些關(guān)系一下子失靈,身邊圍繞的“兄弟朋友”迅速散去。沒人再愿意為一個(gè)失勢(shì)的舊勢(shì)力家族“買單”。
在這種情況下,杜家的子女不得不走各自的路。有年紀(jì)較大的兒子,因?yàn)樵缒炅魧W(xué)背景,選擇遠(yuǎn)走美國,繼續(xù)深造或者找工作。據(jù)說有三位兒子留在美國發(fā)展,從事專業(yè)工作或商業(yè)活動(dòng)。憑借學(xué)歷和語言優(yōu)勢(shì),他們?cè)诿乐奚鐣?huì)相對(duì)容易立足,但“上海大亨之子”的光環(huán),在那里幾乎不起作用。
另有幾位兒子輾轉(zhuǎn)去了巴西。關(guān)于他們的出走原因,坊間有一種說法與“蔣經(jīng)國在上海打虎”有關(guān)。上世紀(jì)四十年代后期,蔣經(jīng)國在上海主導(dǎo)過一系列整頓金融、反腐敗的行動(dòng),有人認(rèn)為這一系列動(dòng)作波及了與幫會(huì)、金融界有關(guān)的舊勢(shì)力人士,使得部分杜家子弟不得不躲避風(fēng)頭,遠(yuǎn)赴南美。這種具體因果關(guān)系,仍需史料佐證,但可以肯定的是,戰(zhàn)后南美確實(shí)吸納了不少華人移民,對(duì)這些出身不凡的年輕人來說,那里至少提供了一個(gè)相對(duì)安靜的落腳點(diǎn)。
還有幾位子女,選擇留在國民黨體系內(nèi)。兩位兒子在國民黨相關(guān)機(jī)構(gòu)任職,維持了一種半政治、半職業(yè)化的生活狀態(tài);兩位女兒則在臺(tái)灣當(dāng)局的機(jī)關(guān)里謀得職務(wù),成為普通職員。昔日“杜公館”的驕傲,在這里被稀釋成普通的“上班族”,既沒有當(dāng)年的錦衣玉食,也不再享受特殊保護(hù)。
從這一點(diǎn)看,“家道中落”并不是戲劇化的破產(chǎn),而是一種長期的、緩慢的落差感。上一代人習(xí)慣了呼風(fēng)喚雨,下一代卻要為一份薪水斤斤計(jì)較,甚至要在異國他鄉(xiāng)重新學(xué)語言、找房子、適應(yīng)新制度。這種落差,對(duì)任何一個(gè)大家族來說,都是沉重的考驗(yàn)。
六、六十年代的召回與“外交女兒”的抉擇
時(shí)間推到上世紀(jì)六十年代,國際形勢(shì)進(jìn)入冷戰(zhàn)格局。臺(tái)灣當(dāng)局為了在外交陣線維持所謂“代表中國”的地位,需要大量能在海外活動(dòng)、懂外語、懂西方禮儀的人才。過去那些在上海、重慶、香港成長的舊家族子女,有留學(xué)背景、有社交經(jīng)驗(yàn),自然也在人才池之內(nèi)。
在這樣的背景下,杜家的部分后代被“召回”或被吸納進(jìn)臺(tái)灣的體系。有兩位女兒,就在這一時(shí)期進(jìn)入臺(tái)灣機(jī)關(guān),走上專業(yè)化道路。其中,大女兒杜美如的經(jīng)歷,尤其引人關(guān)注。
按照相關(guān)回憶,她被分配到了外交系統(tǒng),后被派赴中東某國大使館任職。最終落腳的,是約旦。約旦在當(dāng)時(shí)是臺(tái)灣重要的外交伙伴之一,駐約旦大使館承擔(dān)著維護(hù)雙邊關(guān)系的任務(wù)。杜美如以其出身、教育和氣質(zhì),在當(dāng)?shù)厣缃蝗︻H為活躍,有傳聞?wù)f她與侯賽因國王有一定程度的私交,受邀出席一些私人場(chǎng)合。
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這種“舊上海名門之后”與中東君主國家的交往,本身就帶有強(qiáng)烈的時(shí)代感。對(duì)她來說,從法租界的弄堂,走到安曼的沙漠國度,既是命運(yùn)安排,也是家族歷史推動(dòng)的結(jié)果。她站在約旦的官邸里,說的是外語,做的是外交工作,身后卻仍然背著“杜月笙之女”的標(biāo)簽。
后來因年齡和任期原因,她從外交系統(tǒng)退休,選擇繼續(xù)留在約旦發(fā)展。那時(shí),臺(tái)灣當(dāng)局在中東的外交空間已逐漸收縮,留在當(dāng)?shù)氐娜A人只能更多依靠自身能力謀生。
七、門口的五星紅旗:一面旗背后的歸屬感
如果故事只講到這里,不過是一個(gè)舊家族在海外謀生的平常軌跡。真正讓人印象深刻的,是她后來做出的一個(gè)象征性選擇。
改革開放之后,大陸記者和訪問團(tuán)多次到中東采訪、考察。杜美如在約旦的身份,逐漸被媒體注意到。她接受訪問時(shí),多次提到父親在家中曾經(jīng)教育子女:“做人要為國家爭(zhēng)氣,不要丟中國人的臉。”這句話在舊上海可能是一種自我標(biāo)榜,但傳到約旦,就變成了她的行為準(zhǔn)則。
她提到,父親去世時(shí),留給子女的物質(zhì)遺產(chǎn)并不多,遠(yuǎn)不如外界想象的豐厚。所謂“上海皇帝”的金山銀山,在歷史的折騰下,所剩有限。但精神上的東西,比如對(duì)“國家”“中華”的認(rèn)同,卻反而牢固得多。
有記者問她:“您在這里生活了這么多年,更覺得自己是哪里人?”她據(jù)說停了幾秒,說:“當(dāng)然是中國人。”這種回答,在許多海外華僑口中并不少見,不過放在她身上,多少帶著一些反差——父親曾深度參與舊政權(quán)運(yùn)作,自己又在臺(tái)灣當(dāng)局體系中工作多年,真正牽動(dòng)她情感的,卻是對(duì)“中華民族”“中國人”的認(rèn)同。
也正是在這種情緒推動(dòng)下,她在自己的中餐館門口,懸掛起了鮮艷的五星紅旗。這一舉動(dòng),遠(yuǎn)比一句口頭表態(tài)要直白。要知道,國旗在海外并不只是裝飾品,而是政治和情感的多重象征。
有人可能會(huì)覺得奇怪:她曾為臺(tái)灣當(dāng)局服務(wù),卻在自己的店門口掛起了代表中華人民共和國的旗幟,這是不是一種“背叛”?從冷戰(zhàn)政治的角度看,也許可以這么理解;但從海外華人的情感角度看,卻可以有另一種解釋。
八、漂散的子女,連著同一條線
回頭再看杜月笙的其他子女,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的現(xiàn)象:無論身在美國、巴西還是臺(tái)灣、約旦,他們雖然各自走上不同人生道路,卻都在不同程度上與“華人身份”維持著聯(lián)系。
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在美國發(fā)展的兒子,有人成為專業(yè)技術(shù)人員,有人涉足貿(mào)易金融,生活逐漸中產(chǎn)化。他們很少再以“幫會(huì)大佬后代”自居,而是以留學(xué)生、工程師、商人等身份立足。但在當(dāng)?shù)厝A人圈子里,節(jié)日活動(dòng)、華人社團(tuán)事務(wù),往往還是會(huì)出現(xiàn)他們的身影。對(duì)他們而言,父親的名聲既是談資,也是需要謹(jǐn)慎處理的過去。
在巴西的幾位子弟,則在南美華人社會(huì)中扎根。戰(zhàn)后幾十年間,大量華人進(jìn)入南美,在圣保羅、里約等地形成社區(qū)。杜家子弟在這里多從事經(jīng)營類工作,逐漸被當(dāng)?shù)厝A僑視為普通一員。早年上海的輝煌,在熱帶陽光下被時(shí)間沖淡不少,不過一些零碎的記憶,仍會(huì)在家庭聚會(huì)或者與同鄉(xiāng)聊天時(shí)被提起。
留在臺(tái)灣體系內(nèi)的兩位兒子和兩位女兒,則要面對(duì)另一種平衡。他們?cè)谂_(tái)灣工作生活,融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),卻始終帶著“來自舊上海”的烙印。在六七十年代的政治語境中,公開談?wù)摳赣H在“四一二”等事件中的角色,顯然不太合適,因此他們往往把這段家史埋在心底,僅在最親近的家庭圈子里談起。
這一代人身上,有一個(gè)共同點(diǎn):從小成長在權(quán)勢(shì)與繁華之中,成年后卻不得不面對(duì)“普通化”的現(xiàn)實(shí)。今天看,他們的選擇談不上驚心動(dòng)魄,卻非常真實(shí)——自食其力,在所在社會(huì)做一個(gè)安穩(wěn)的中產(chǎn)或者普通職員。這與許多讀者印象里“軍閥、幫會(huì)頭目后代繼續(xù)呼風(fēng)喚雨”的戲劇化想象,是有很大出入的。
再從更大的角度看,杜家的軌跡,恰好折射出民國末年至冷戰(zhàn)時(shí)期一大批上海上層家庭的命運(yùn)。戰(zhàn)前,上海的精英階層與政權(quán)、金融、租界有著千絲萬縷的聯(lián)系;戰(zhàn)后,隨著國共內(nèi)戰(zhàn)、解放、政權(quán)南移與國際格局變化,他們被迫做出決定:有人留在大陸,接受新制度;有人隨國民黨轉(zhuǎn)往臺(tái)灣;還有人選擇香港、新加坡、歐美、南美、中東等地,最終散落成一張很大的海外網(wǎng)絡(luò)。
這些人后來往往成為當(dāng)?shù)厝A人社團(tuán)的骨干,為新移民提供幫助,也在某種程度上延續(xù)了原本在上海建立的社會(huì)資本,只是放大舞臺(tái)從黃浦江邊,變成了一條更長的全球線路。
九、從權(quán)力網(wǎng)絡(luò)到家族記憶
在杜月笙生前,家中的小輩聽到的多半是“交際場(chǎng)上的故事”:哪位將軍如何上門求情,哪位銀行家如何低聲下氣,哪位洋人主動(dòng)上門談合作。他本人也樂于在晚輩面前講這些“能耐”,以示做人做事的“門路”。
到了子女在海外接受采訪的時(shí)候,講述的重點(diǎn)已經(jīng)發(fā)生變化。不再是如何在上海呼風(fēng)喚雨,而是父親如何要求他們讀書、守規(guī)矩,不要仗勢(shì)欺人;不再是四一二的血雨腥風(fēng),而是抗戰(zhàn)時(shí)期如何捐款、捐物,“為中國抗日出力”。
這當(dāng)然有選擇性敘述的成分,也有時(shí)代語境的影響。對(duì)子女而言,父親既是家里的頂梁柱,也是一個(gè)在歷史上有爭(zhēng)議的人物。要在公共場(chǎng)合談?wù)摳赣H,必須在“家族內(nèi)部記憶”和“外部輿論要求”之間尋找平衡點(diǎn),這種平衡,很多時(shí)候就體現(xiàn)在用詞、取材和強(qiáng)調(diào)點(diǎn)上。
有時(shí)候,家族史就像一面多棱鏡。站在不同角度,看見的顏色不同。史學(xué)研究要求盡量還原復(fù)雜面向,而家族成員在回憶時(shí),更傾向于突出其中某些側(cè)面,淡化另一些側(cè)面,這在人之常情。
從研究近現(xiàn)代史的角度看,杜家這樣的例子有其價(jià)值:通過一個(gè)家族三代人的變遷,可以看到權(quán)力網(wǎng)絡(luò)如何搭建與瓦解,財(cái)富如何因政局而起落,也可以看到記憶在代際之間如何被重新包裝和講述。比起只盯著“上海大亨”的傳奇,更值得注意的,恰恰是這些后來的“小日子”和“不傳奇”。
歸根結(jié)底,杜月笙的后代并沒有延續(xù)什么驚天動(dòng)地的“黑白通吃”道路,而是在戰(zhàn)火與政治風(fēng)云之后,漸漸走向普通人的軌道。長女杜美如,在約旦開著一間中餐館,在門口掛上一面鮮艷的五星紅旗,這一幕,也許比任何傳奇故事更有意味:舊時(shí)代的權(quán)勢(shì)散了,漂泊的人卻仍愿意用最簡(jiǎn)單的方式,表明自己是誰,來自哪里。
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