作者：何芷晴 來(lái)源：香港新聞社

“一國(guó)兩制”博物館建設(shè)專家座談會(huì)。

香港新聞社（記者 何芷晴）3月31日?qǐng)?bào)道 春申潮暖，玉蘭初綻。日前，一場(chǎng)關(guān)于國(guó)家記憶與制度文明的深度對(duì)話，在東西方文明交融的黃浦江畔拉開帷幕。由“一國(guó)兩制”博物館籌備委員會(huì)與華建集團(tuán)華東建筑設(shè)計(jì)研究院聯(lián)合主辦的“一國(guó)兩制”博物館建設(shè)專家座談會(huì)，在上海隆重舉行。

“一國(guó)兩制”博物館籌備委員會(huì)工作組副組長(zhǎng)呂英杰、一國(guó)兩制博物館管理有限公司總經(jīng)理榮維海，華建集團(tuán)總裁沈立東，華建集團(tuán)副總裁周靜瑜，華建集團(tuán)資深總建筑師邢同和，華東建筑設(shè)計(jì)研究院董事長(zhǎng)姚激，上海市政總院副總裁秘志輝及市政交通院執(zhí)行董事胡程等出席。

座談會(huì)還特別邀請(qǐng)到學(xué)界權(quán)威代表北京大學(xué)港澳研究院名譽(yù)院長(zhǎng)饒戈平教授、中央民族大學(xué)臺(tái)港澳研究中心主任田飛龍教授、上海國(guó)際問(wèn)題研究院港澳研究室主任張建研究員、香港新聞社總編輯劉林、上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院肖偉光教授、上海社會(huì)科學(xué)院港澳研究中心專職副主任倪外研究員等，以及來(lái)自北京、香港、上海、江蘇等地的頂尖法學(xué)、傳媒、經(jīng)濟(jì)、文博及軍事領(lǐng)域?qū)＜引R聚一堂，圍繞博物館的建設(shè)定位、展陳敘事及文化傳播進(jìn)行了戰(zhàn)略研討。

與會(huì)專家緊扣“一國(guó)兩制”與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、“一國(guó)兩制”與文明交流互鑒、“一國(guó)兩制”的文化傳播與國(guó)際傳播和“一國(guó)兩制”博物館建設(shè)的意見(jiàn)和建議四大核心議題，結(jié)合各自研究領(lǐng)域暢所欲言，為博物館建設(shè)貢獻(xiàn)真知灼見(jiàn)。

華建集團(tuán)總裁沈立東致辭。

建筑設(shè)計(jì)：以“柱礎(chǔ)”為魂，構(gòu)筑國(guó)家地標(biāo)

會(huì)上，華建集團(tuán)總裁沈立東首先致辭。他表示，作為紅色地標(biāo)建設(shè)的“國(guó)家隊(duì)”，華建集團(tuán)曾主持設(shè)計(jì)中共一大紀(jì)念館、鄧小平故居陳列館、龍華烈士陵園紀(jì)念地等。此次承接“一國(guó)兩制”博物館項(xiàng)目，集團(tuán)深感使命光榮、責(zé)任重大，將秉持最高標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)籌設(shè)計(jì)與技術(shù)支撐，誓將其打造為彰顯制度自信、凝聚民族共識(shí)的國(guó)家地標(biāo)工程。

“一國(guó)兩制”博物館總設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人邢同和大師與劉智偉教授詳細(xì)披露了建筑設(shè)計(jì)方案構(gòu)思。博物館單體設(shè)計(jì)理念概括為“八合四向，兩制一心”為主要中心思想。追溯中國(guó)傳統(tǒng)文化，以傳統(tǒng)家形式中的“柱礎(chǔ)”為原型，提煉出“八角”形式布局，寓意國(guó)家基石根本的包容與博大。建筑主體以四根巨柱支撐，并以懸挑形態(tài)環(huán)繞兩個(gè)巨大的體，是“一國(guó)兩制”寓意的象形表達(dá)，傳達(dá)“托舉”和“擁抱”的之意，也是對(duì)祖國(guó)母親懷抱的深深眷戀。也寓意一個(gè)中國(guó)核心與兩種制度的和諧共生。

整體規(guī)劃上采取“北館南園”的傳統(tǒng)布局，既契合北京中軸線的的城市文脈，又遵循綠色低碳理念。北館“一國(guó)兩制”博物館形式尺度適宜，主館底層設(shè)有9米高的公共禮儀大廳，南北貫通，未來(lái)可作為舉辦各類重要活動(dòng)的場(chǎng)所；中間隔層設(shè)置各種特色展廳空間；頂部“回”字形中庭設(shè)置為可開合的屋面，將自然陽(yáng)光和空氣引入室內(nèi)，綠色生態(tài)。

南側(cè)是內(nèi)庭院為中心的建筑群落，規(guī)劃了全球數(shù)智傳播中心、國(guó)際調(diào)解院北京中心、港澳中心及配套園林，豐富和完善一國(guó)兩制博物館的綜合功能需求。

北京大學(xué)港澳研究院名譽(yù)院長(zhǎng)饒戈平發(fā)言。

權(quán)威論述：從政治理念到物化展示的跨越

北京大學(xué)港澳研究院名譽(yù)院長(zhǎng)饒戈平教授在總結(jié)發(fā)言中指出，建設(shè)“一國(guó)兩制”博物館是“功在千秋”的偉大事業(yè)，并高度贊賞發(fā)起者的使命感與責(zé)任感。他強(qiáng)調(diào)，這是一次將政治理念具象化、物化的挑戰(zhàn)，本質(zhì)上是“從闡釋到展示”的飛躍，需要把一種治國(guó)方略轉(zhuǎn)化為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史陳列，具有相當(dāng)大的難度。

饒戈平教授建議，展陳內(nèi)容應(yīng)區(qū)別于一般的政治宣傳，宜更多以實(shí)物、事例闡明理念。他提出，可考慮將“一國(guó)兩制”的實(shí)踐歷程歸納為三個(gè)時(shí)期：確立方針期：提出構(gòu)想、奠定法律基礎(chǔ)、完成中英談判、掌握過(guò)渡期主動(dòng)權(quán)；回歸實(shí)踐期：實(shí)現(xiàn)港澳回歸，落實(shí)“一國(guó)兩制”，實(shí)行港人治港、澳人治澳、高度自治；深入實(shí)施期：全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國(guó)兩制”與基本法，制定香港維護(hù)國(guó)家安全法律，完善選舉制度，推進(jìn)港澳融入國(guó)家發(fā)展大局。

這一關(guān)于歷史分期的深刻論述，為構(gòu)建博物館的展陳邏輯確立了根本遵循。

多維視角：文化、教育與國(guó)際傳播的深度融合

與會(huì)專家從不同維度為博物館建設(shè)建言獻(xiàn)策，認(rèn)為該博物館不應(yīng)僅是政治制度的展示館，更應(yīng)是文化的殿堂與教育的基地。

上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院教授、黨的創(chuàng)新理論傳播研究中心主任肖偉光提出，應(yīng)將“一國(guó)兩制”博物館打造為“國(guó)家級(jí)文脈工程”，作為承載國(guó)家記憶、塑造文化認(rèn)同、推動(dòng)國(guó)際傳播、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略載體。他建議借鑒國(guó)家版本館“一體多館”格局，形成北京主館與香港、澳門、上海等地分館聯(lián)動(dòng)發(fā)展的“理一分殊”、“月映萬(wàn)川”體系；融合故宮博物院經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)物承載記憶、學(xué)術(shù)支撐話語(yǔ)、敘事傳遞價(jià)值、技術(shù)擴(kuò)大影響，建成集“政策陳列”與“歷史敘事”于一體的文化殿堂。

肖偉光教授強(qiáng)調(diào)博物館的“教化”功能，主張將其融入國(guó)民教育體系，通過(guò)館校合作開發(fā)“一國(guó)兩制”校本課程，打造青少年友好型教育平臺(tái)。同時(shí)，他建議將博物館建設(shè)為公共外交的重要平臺(tái)，邀請(qǐng)外國(guó)使節(jié)、海外專家和來(lái)華人士參訪交流，以“親眼所見(jiàn)”替代“道聽(tīng)途說(shuō)”，使其成為外國(guó)政要了解“一國(guó)兩制”的第一站、認(rèn)識(shí)中國(guó)制度文明的國(guó)際會(huì)客廳、國(guó)際社會(huì)讀懂中國(guó)的重要窗口。他引用韜奮精神，倡導(dǎo)以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的柔性傳播方式，向世界講好中國(guó)故事。

上海社會(huì)科學(xué)院港澳研究中心專職副主任倪外研究員則聚焦于“一國(guó)兩制”的國(guó)際傳播策略。他指出，對(duì)外傳播需要從宏大的政治敘事轉(zhuǎn)向以人為本的情感敘事，通過(guò)展示港澳居民生活變遷的微觀案例，以小見(jiàn)大。倪外研究員建議，博物館建設(shè)應(yīng)注重傳播主體的多元性，積極引入民間力量和智庫(kù)參與，并利用Tiktok等新興社交媒體算法進(jìn)行精準(zhǔn)傳播。他還提議借助香港國(guó)際化社會(huì)的優(yōu)勢(shì)，在博物館建設(shè)中引入國(guó)際捐贈(zèng)機(jī)制，并開展口述歷史存證工作，廣泛發(fā)動(dòng)港澳臺(tái)僑力量共同建設(shè)。

北京大學(xué)港澳研究院院長(zhǎng)助理謝佩宏博士結(jié)合其教學(xué)與研究實(shí)踐，從微觀視角提出了獨(dú)到見(jiàn)解。她指出，當(dāng)前針對(duì)港澳學(xué)生的國(guó)情教育，多側(cè)重于歷史文化熏陶與體驗(yàn)式交流，缺乏從“制度自信”高度對(duì)“一國(guó)兩制”進(jìn)行的系統(tǒng)性闡釋。同時(shí)，內(nèi)地學(xué)生同樣亟需加強(qiáng)相關(guān)制度教育，此舉有助于深化青年一代對(duì)我國(guó)國(guó)家制度及治理體系顯著優(yōu)勢(shì)的理解。

為確保博物館的可持續(xù)發(fā)展，謝佩宏博士建議著力提升其對(duì)青年群體的吸引力：一是優(yōu)化展廳結(jié)構(gòu)：科學(xué)規(guī)劃常設(shè)展廳與臨時(shí)特展的比例與布局；二是創(chuàng)新空間設(shè)置：合理設(shè)置靜態(tài)展陳與動(dòng)態(tài)體驗(yàn)空間，可引入劇本殺、互動(dòng)游戲等年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式；三是豐富展品敘事：探索公共展品與個(gè)人展品的結(jié)合方式，重視征集與展出個(gè)人展品，通過(guò)展品與個(gè)體間的情感聯(lián)系和敘事鏈接，引發(fā)參觀者的廣泛共鳴。

謝佩宏博士強(qiáng)調(diào)，“一國(guó)兩制”博物館具有展陳時(shí)間跨度短、內(nèi)容動(dòng)態(tài)發(fā)展、主題為政治制度三大鮮明特征。應(yīng)針對(duì)這些特點(diǎn)，前瞻性地梳理可能面臨的問(wèn)題，全力打造中國(guó)首個(gè)政治制度類博物館的原創(chuàng)模式。

國(guó)家重大課題組首席專家、上海大學(xué)全球企業(yè)傳播研究院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師包國(guó)強(qiáng)則建議引入企業(yè)家精神元素，展示“一國(guó)兩制”下的經(jīng)濟(jì)活力與民生溫度。他認(rèn)為，“一國(guó)兩制”是孕育企業(yè)家精神的沃土，應(yīng)設(shè)立專門空間講述港澳企業(yè)家依托制度優(yōu)勢(shì)打破邊界、整合資源，以及反哺家鄉(xiāng)、推動(dòng)文明互鑒的故事，讓博物館成為“以商載國(guó)”的平臺(tái)，展現(xiàn)制度的敘事溫度與力量。

中央民族大學(xué)臺(tái)港澳研究中心主任田飛龍發(fā)言。

專家建言：打造世界級(jí)的文化對(duì)話平臺(tái)

中央民族大學(xué)臺(tái)港澳研究中心主任田飛龍指出，“一國(guó)兩制”不僅是戰(zhàn)略、制度和政策，更應(yīng)上升到文化層面進(jìn)行統(tǒng)合迭代。他評(píng)價(jià)此次設(shè)計(jì)方案將抽象概念轉(zhuǎn)化為具體建筑，是一次巨大的范疇轉(zhuǎn)換和傳播創(chuàng)新。田飛龍主任特別強(qiáng)調(diào)，博物館建設(shè)不能僅局限于中國(guó)視角，而應(yīng)具備國(guó)際視野，挖掘“一國(guó)兩制”在解決人類主權(quán)爭(zhēng)端、地緣爭(zhēng)端中的和平價(jià)值與制度智慧。他呼吁，除了項(xiàng)目規(guī)劃與立項(xiàng)外，還需同步組建數(shù)字化團(tuán)隊(duì)與專家咨詢團(tuán)隊(duì)，廣泛引入知識(shí)、專家及港澳臺(tái)僑力量，確保在2029年建國(guó)八十周年之際交出一份高質(zhì)量的答卷，將“一國(guó)兩制”博物館打造為連接中國(guó)與世界、溝通不同文明、促進(jìn)人類和平發(fā)展與人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的心靈橋梁。

上海國(guó)際問(wèn)題研究院港澳研究室主任張建研究員建議，應(yīng)將“一國(guó)兩制”定位為中國(guó)向世界提供的公共產(chǎn)品，設(shè)立專門空間展示其國(guó)際應(yīng)用與影響。他提出，“一國(guó)兩制”博物館不僅要闡釋好“一國(guó)兩制”的理論與實(shí)踐，還要展示好“一國(guó)兩制”的精神內(nèi)涵和器物。同時(shí)，他建議引入港澳及國(guó)際文博企業(yè)地區(qū)總部，豐富園區(qū)內(nèi)涵。

復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院副研究員孟維瞻曾在香港大學(xué)獲得博士學(xué)位，對(duì)香港懷有深厚情感。他建議博物館可向內(nèi)地公眾充分展示香港高校濃厚的學(xué)術(shù)氛圍與學(xué)術(shù)成果，并指出在中央落實(shí)對(duì)香港全面管治權(quán)之后，香港各高校的國(guó)際排名幾乎未受影響；他還分析了當(dāng)前國(guó)際地緣政治環(huán)境下香港作為連接中國(guó)與西方橋梁所具備的特殊戰(zhàn)略價(jià)值，盡管面臨外部壓力，香港反而迎來(lái)了“二次機(jī)遇”，西方世界內(nèi)部的分化使香港未來(lái)可延續(xù)其作為中國(guó)與不同國(guó)家交往窗口的角色，未來(lái)香港在國(guó)際航運(yùn)、金融及地緣政治競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位將愈發(fā)凸顯，他建議在博物館中充分呈現(xiàn)這一復(fù)雜的外部環(huán)境與香港所展現(xiàn)的韌性。

在國(guó)際傳播與金融視角方面，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院副教授林斯嫻指出，當(dāng)前中國(guó)軟實(shí)力穩(wěn)步提升，西方受眾對(duì)中國(guó)的制度建設(shè)正表現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的關(guān)注與好奇，博物館應(yīng)借此契機(jī)，成為應(yīng)對(duì)西方抹黑的“敘事戰(zhàn)爭(zhēng)”支點(diǎn)。同時(shí)建議設(shè)立多語(yǔ)種服務(wù)系統(tǒng)、運(yùn)用沉浸式技術(shù)，更有效地講好中國(guó)制度故事。

東方證券研究所副所長(zhǎng)孫金霞則建議增加展示香港作為國(guó)際金融中心獨(dú)特作用的內(nèi)容，如展示基本法和普通法案例，模擬國(guó)際金融仲裁場(chǎng)景，凸顯其法治成熟、資本自由流動(dòng)以及國(guó)際仲裁調(diào)解實(shí)踐帶來(lái)的國(guó)際信任。

右起饒戈平、呂英杰、周靜瑜、姚激在座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

定位升華：去殖民化與文化傳承的雙重使命

“一國(guó)兩制”博物館籌備委員會(huì)工作組副組長(zhǎng)呂英杰在閉幕致辭中強(qiáng)調(diào)，建設(shè)“一國(guó)兩制”博物館，不僅是新時(shí)代堅(jiān)持和完善“一國(guó)兩制”制度體系的重大戰(zhàn)略舉措，更是將習(xí)近平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于“一國(guó)兩制”的重要論述實(shí)體化的具體實(shí)踐，具有深遠(yuǎn)的政治意義、歷史意義和時(shí)代價(jià)值。

針對(duì)社會(huì)各界高度關(guān)注的“去殖民化”議題，呂英杰提出了極具創(chuàng)新與務(wù)實(shí)的建議。他主張對(duì)香港現(xiàn)存的殖民時(shí)期街道名稱采取“批判性保留”策略，即在維持城市原有風(fēng)貌與歷史肌理不變的基礎(chǔ)上，增設(shè)歷史說(shuō)明牌進(jìn)行“反向敘事”。這一舉措旨在將殖民者原本用于標(biāo)榜功績(jī)的“榮耀”，轉(zhuǎn)化為釘在歷史恥辱柱上的侵略罪證，實(shí)現(xiàn)從“紀(jì)念”到“警示”的價(jià)值重塑。通過(guò)將城市街角轉(zhuǎn)化為鮮活的歷史教材，讓市民與游客在“轉(zhuǎn)角就是歷史”的沉浸式體驗(yàn)中，深刻理解國(guó)家主權(quán)與民族尊嚴(yán)的內(nèi)涵，從而打破物理空間限制，將整個(gè)城市變?yōu)椤耙粐?guó)兩制”博物館的組成部分。

呂英杰最后強(qiáng)調(diào)，建設(shè)“一國(guó)兩制”博物館是時(shí)代賦予我們這一代人的神圣使命。他說(shuō)：“任何時(shí)候我們都要緊密地在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，高舉新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興。”

“一國(guó)兩制”博物館建設(shè)專家座談會(huì)專家合影。

據(jù)悉，會(huì)后部分代表還受邀深入上海建工集團(tuán)，在集團(tuán)副總裁張亮及相關(guān)部門負(fù)責(zé)人的陪同下考察交流。并實(shí)地探訪了北外灘世界會(huì)客廳，置身于百年碼頭的華麗蝶變，感悟東方樞紐的制度創(chuàng)新，考察團(tuán)在“修舊如舊”與“無(wú)縫通關(guān)”的實(shí)踐中，切身感受上海作為“改革開放排頭兵”的蓬勃脈動(dòng)。

榮維海滿懷感慨地表示，這場(chǎng)跨越百年的時(shí)空對(duì)話，不僅展現(xiàn)了城市奇跡，更為思考“一國(guó)兩制”博物館如何承載歷史厚度、展現(xiàn)制度創(chuàng)新，提供了極具價(jià)值的現(xiàn)實(shí)參照和靈感啟迪。（攝影：花修堂）