李晟 Jeffery Lee
中國(guó)人體工程學(xué)研究院澳大利亞分院院長(zhǎng)
當(dāng)我們沿著澳大利亞大陸的經(jīng)緯,從東海岸到西境,從北境熔爐到南境靈都,一一解碼悉尼、墨爾本、布里斯班、珀斯、堪培拉、黃金海岸、阿德萊德、霍巴特、達(dá)爾文……這一座座城市的風(fēng)水格局與人體工程學(xué)密碼,一幅宏大而深邃的澳洲天地能量圖便完整鋪展在眼前。
十座城,十種形,十重氣,十道脈,卻最終萬(wàn)法歸宗、一氣貫通。它們沒(méi)有高下之分,沒(méi)有吉兇之別,只是天地之氣在南半球大陸上,以不同形態(tài)、不同節(jié)奏、不同頻率,呈現(xiàn)出的十種生命狀態(tài)。以東方風(fēng)水“陰陽(yáng)五行、藏風(fēng)聚氣、天人合一”為根,以現(xiàn)代人體工程學(xué)“形、氣、能、場(chǎng)、節(jié)律”為骨,我們終于可以為這片神奇大陸,寫(xiě)下最終的總結(jié)與啟示。
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悉尼
一、十城十形:天地造城,風(fēng)水立格,無(wú)一不暗合大道
中國(guó)風(fēng)水講:地有十里,氣有三變;城有百里,形有萬(wàn)化。澳大利亞的十座核心城市,從自然生長(zhǎng)到人工規(guī)劃,無(wú)一不是“形勢(shì)為先、理氣為用、場(chǎng)域?yàn)楣钡耐昝婪侗尽?/p>
悉尼以海港為堂,巨浪為脈,是水聚財(cái)、山定基的開(kāi)拓之城,氣聚而不散,勢(shì)強(qiáng)而有力,最合“朱雀開(kāi)口、明堂容萬(wàn)馬”的大格局;
墨爾本以棋盤(pán)為骨,綠地為脈,氣候多變卻場(chǎng)域包容,是動(dòng)靜平衡、剛?cè)岵?jì)的人文之都,在秩序中藏靈氣,在變化中養(yǎng)底蘊(yùn);
布里斯班以水龍九曲為經(jīng)絡(luò),溫潤(rùn)和風(fēng)為氣息,是水纏氣、木養(yǎng)生的宜居福地,彎環(huán)有情,氣緩而養(yǎng)人,不沖不迫;
珀斯以孤山為靠,大洋為堂,紅土藏金,是土厚金沉、獨(dú)立守神的西境之星,氣專而精,最利深耕沉淀、厚積薄發(fā);
堪培拉以人工巧構(gòu)天地,山水環(huán)抱、軸線對(duì)稱,是中正平和、明堂定國(guó)的政治中樞,氣清而穩(wěn),承載國(guó)之氣運(yùn);
黃金海岸眾水交匯、人氣沸騰,是水動(dòng)生財(cái)、氣旺生潮的活力磁極,卻需以土定錨,方能水火既濟(jì);
阿德萊德綠環(huán)鎖城、棋盤(pán)居中,是五行均衡、中庸和諧的穩(wěn)態(tài)樣本,氣和而潤(rùn),最宜長(zhǎng)久安居、身心雙養(yǎng);
霍巴特蒼峰坐鎮(zhèn)、深港為鏡,是山靜生智、水清生慧的南境靈都,氣清而冷,專養(yǎng)專注、修行與藝術(shù)之心;
達(dá)爾文赤地為爐、水火相戰(zhàn),是陽(yáng)極生陰、動(dòng)中煉志的北境雄關(guān),氣烈而強(qiáng),只渡強(qiáng)者、淬煉生命力。
十座城,十種形,或依山、或傍水、或環(huán)抱、或敞開(kāi)、或規(guī)整、或野逸,卻無(wú)一脫離風(fēng)水“有靠有托、有開(kāi)有合、有清有聚、有生有化”的根本大道。形不同,道相同;勢(shì)各異,理歸一。
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墨爾本
二、十城十氣:陰陽(yáng)流轉(zhuǎn),五行各司,一氣貫穿全澳
人體工程學(xué)的核心,是氣與場(chǎng)的共振;中國(guó)風(fēng)水的精髓,是陰陽(yáng)平衡、五行相生。澳洲大陸的能量流轉(zhuǎn),恰似一個(gè)完整的生命軀體:
東部沿海水氣旺盛,木氣充盈,主生發(fā)、流動(dòng)、財(cái)富、活力,如人之四肢,主行動(dòng)、主開(kāi)拓、主外顯;
南部高地清氣上揚(yáng),金氣沉穩(wěn),主寧?kù)o、智慧、定力、修養(yǎng),如人之頭腦,主思考、主精神、主內(nèi)求;
西部?jī)?nèi)陸土氣厚重,金氣深藏,主穩(wěn)定、承載、積淀、收獲,如人之骨骼,主根基、主堅(jiān)韌、主長(zhǎng)久;
北部熱帶火氣蒸騰,水氣驟降,主試煉、蛻變、生命力、野性,如人之心臟,主動(dòng)力、主意志、主突破。
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堪培拉
氣有清濁,故有城之雅野;
氣有動(dòng)靜,故有城之忙閑;
氣有寒熱,故有城之剛?cè)幔?/p>
氣有聚散,故有城之盛衰。
悉尼聚氣而強(qiáng),墨爾本藏氣而雅,布里斯班納氣而溫,珀斯守氣而專,堪培拉清氣而正,黃金海岸盛氣而鬧,阿德萊德和氣而安,霍巴特靈氣而清,達(dá)爾文煉氣而烈。
十氣雖殊,同出一源——源于天地,歸于身心,合于自然,應(yīng)于人體。
三、十城十能:人地同頻,方為歸處——擇城即是擇命
我們研究城市風(fēng)水與人體工程學(xué),最終不是為了分辨哪座城“最好”,而是為了回答一個(gè)終極問(wèn)題:哪一座城,最適合“我”?
天地生人,人有百種;
天地造城,城有十貌。
氣場(chǎng)偏聚者,如悉尼、黃金海岸,適合心懷壯志、敢闖敢拼、渴望機(jī)遇與成就的人,能量推人向前,事業(yè)順勢(shì)而起;
氣場(chǎng)偏靜者,如霍巴特、堪培拉,適合內(nèi)心沉靜、追求精神、專注科研藝術(shù)修行的人,環(huán)境濾去浮躁,心神得以安寧;
氣場(chǎng)偏和者,如阿德萊德、布里斯班,適合追求安穩(wěn)、重視家庭、向往長(zhǎng)期健康與生活品質(zhì)的人,四時(shí)平和,身心不傷;
氣場(chǎng)偏強(qiáng)者,如珀斯、達(dá)爾文,適合意志堅(jiān)定、耐得住寂寞、扛得住考驗(yàn)、渴望淬煉與蛻變的人,烈火煉真金,靜水育深心。
人體工程學(xué)早已揭示:環(huán)境塑造人,氣場(chǎng)改變命運(yùn)。你長(zhǎng)期居住的城市,它的風(fēng)、水、光、熱、形、勢(shì)、氣、場(chǎng),會(huì)悄悄改變你的體溫、心率、睡眠、情緒、思維、決策,最終塑造你的人生軌跡。
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珀斯Perth
住在火氣過(guò)旺之地,人易急躁;
住在水氣過(guò)盛之地,人易纏綿;
住在清氣上揚(yáng)之地,人易高遠(yuǎn);
住在土氣厚重之地,人易踏實(shí)。
擇一城,便是擇一種能量;擇一種能量,便是擇一種人生。
四、一氣貫通:南半球風(fēng)水的終極智慧——順勢(shì)、合道、心安
縱觀澳洲十城,貫通始終的,并非某一種固定格局,而是三條顛撲不破的天地總法則,也是我們此次全集解碼的最終心印:
第一,五行不變,方位可變——陰陽(yáng)五行之理穿越南北半球,而方位朝向、納氣風(fēng)口、八卦屬性,必須因地制宜、實(shí)測(cè)調(diào)整,不可死守古書(shū),不可生搬硬套;
第二,形巒為真,名稱為虛——靠山不在南北,而在穩(wěn)固;明堂不在前后,而在開(kāi)闊;藏風(fēng)聚氣不在定式,而在合道;
第三,人地相宜,即為上吉——最好的風(fēng)水,不是最貴的格局,而是最適合你的能量頻率,身安、心安、神安,便是無(wú)上寶地。
澳洲大陸用十座城告訴我們:
天地從不偏愛(ài)某一類人,
城市從不局限某一種命,
真正的風(fēng)水,
不在羅盤(pán)里,
不在古籍中,
而在天地節(jié)律里,在環(huán)境場(chǎng)域中,在你自己的身心頻率上。
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結(jié)語(yǔ):天地有大美,擇城歸本心
從東海岸的浪濤,到西海岸的孤星;
從北境的熱浪,到南境的清風(fēng);
從人工天成的首都,到野性原始的熔爐;
從溫潤(rùn)中庸的宜居之都,到清靈高冷的修心之城……
澳大利亞十城,十色,十脈,十境。
它們是天地的實(shí)驗(yàn)場(chǎng),是風(fēng)水的活教材,是人體工程學(xué)的現(xiàn)實(shí)范本,更是每一個(gè)人尋找自我的鏡子。
愿每一個(gè)行走在這片大陸上的人,都能讀懂風(fēng)的語(yǔ)言,水的節(jié)奏,山的定力,土的承載,氣的流轉(zhuǎn),場(chǎng)的力量。
擇一城以安身,
擇一氣以養(yǎng)心,
擇一道以立命。
天地有大美而不言,城市有氣場(chǎng)而不語(yǔ),
而你我終會(huì)明白:
最好的城市,
不是最繁華的,
不是最出名的,
而是讓你一呼一吸都舒服、一靜一動(dòng)都契合、一生一世都心安的那一個(gè)。
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