不是事情確定了才開(kāi)始，是你開(kāi)始了事情才確定——用《易經(jīng)》的智慧和《毛選》的思維，打贏人生的“確定性之戰(zhàn)”

★ 關(guān)注燎猿，用毛選思維，把不確定的世界，變成你的確定主場(chǎng)

第一章：識(shí)局——那個(gè)“等確定了再開(kāi)始”的你

先問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：

你有沒(méi)有這樣的時(shí)刻？

想做一件事，但總覺(jué)得條件不成熟。

想開(kāi)始一個(gè)項(xiàng)目，但總覺(jué)得自己還沒(méi)準(zhǔn)備好。

想追求一個(gè)人，但總擔(dān)心被拒絕。

想換一個(gè)方向，但總害怕失敗。

你告訴自己：再等等，等確定了再開(kāi)始。

等什么呢？

等市場(chǎng)明朗，等機(jī)會(huì)成熟，等自己準(zhǔn)備好了，等所有條件都具備了。

結(jié)果呢？

等你等明白了，機(jī)會(huì)早就被別人搶走了。

等你等確定了，風(fēng)口早就過(guò)去了。

等你等準(zhǔn)備好了，你發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)沒(méi)有“完全準(zhǔn)備好”的那一天。

我認(rèn)識(shí)一個(gè)人，想創(chuàng)業(yè)想了十年。

十年里，他一直在“等”。

等經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，等有資金，等人脈到位，等一個(gè)好項(xiàng)目。

十年后，他還在打工，還在等。

而那些當(dāng)初不如他的人，早就干起來(lái)了，有的已經(jīng)做大了。

他問(wèn)我：“老袁，我怎么就這么倒霉？每次我覺(jué)得可以了，機(jī)會(huì)就沒(méi)了。”

我說(shuō)：“你不是倒霉，你是被‘等確定了’害了?！?/p>

“你總覺(jué)得事情確定了才能開(kāi)始，但真實(shí)世界不是這樣的?！?/p>

“真實(shí)世界是：你開(kāi)始了，事情才慢慢確定下來(lái)。”

他愣住了。

這就是我要說(shuō)的第一個(gè)真相：

很多人，總是要等到事情“確定”了，才開(kāi)始做。

但《易經(jīng)》的規(guī)律不是這樣的。

自然界中，一切事情，都不確定，都具有可能性。

只有你的信念確定了，專(zhuān)注在一個(gè)點(diǎn)上，不斷賦予它勢(shì)能，不斷地爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)條件，不斷地把不利條件轉(zhuǎn)化為有利條件，事情因?yàn)槟愕拇_定，才能呈現(xiàn)出來(lái)。

第二章：建基——為什么“不確定”才是世界的常態(tài)？

咱們把“確定”和“不確定”這件事重新定義一下。

很多人對(duì)世界有一個(gè)誤解，覺(jué)得世界應(yīng)該是確定的。

做一件事，應(yīng)該有個(gè)確定的預(yù)期。

投一個(gè)項(xiàng)目，應(yīng)該有個(gè)確定的回報(bào)。

走一條路，應(yīng)該有個(gè)確定的未來(lái)。

但現(xiàn)實(shí)是，世界從來(lái)就不確定。

《易經(jīng)》講的是什么？講的就是“變”。

變，就是不確定。

陰陽(yáng)變化，吉兇轉(zhuǎn)化，禍福相依。

沒(méi)有什么是固定的，沒(méi)有什么是確定的。

你今天覺(jué)得穩(wěn)了，明天可能就變了。

你今天覺(jué)得不行，明天可能就轉(zhuǎn)了。

這就是世界的真相。

教員在《矛盾論》里講：

“矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向著其相反的方面轉(zhuǎn)化。”

不利條件，可以轉(zhuǎn)化為有利條件。

有利條件，也可能轉(zhuǎn)化為不利條件。

一切都在變化，一切都在轉(zhuǎn)化。

所以，你等不來(lái)“確定”的那一天。

因?yàn)槟且惶?，永遠(yuǎn)不存在。

你只能在不確定中，用自己的信念和行動(dòng)，去創(chuàng)造“確定”。

第三章：相持——為什么你的不堅(jiān)定，會(huì)讓事情變得更不確定？

好，咱們?cè)偻罾镎f(shuō)一層。

如果你自己都不確定，事情會(huì)怎么樣？

因?yàn)槟愕牟粓?jiān)定，事情也變得搖擺起來(lái)。

你可能成，也可能成不了。

這就是“變數(shù)變大”的意思。

為什么？

第一，因?yàn)槟愕哪芰坎痪劢埂?/strong>

你懷疑的時(shí)候，能量是散的。

你猶豫的時(shí)候，心思是亂的。

你搖擺的時(shí)候，行動(dòng)是斷的。

你一邊做，一邊想“萬(wàn)一不行怎么辦”。

你一邊干，一邊看“有沒(méi)有退路”。

這種狀態(tài)，怎么可能成事？

第二，因?yàn)槟悴粫?huì)全力爭(zhēng)取。

你不確定的時(shí)候，就不會(huì)全力以赴。

你會(huì)留一手，你會(huì)設(shè)退路，你會(huì)給自己找借口。

遇到困難，你第一個(gè)念頭不是“怎么解決”，而是“是不是該放棄了”。

這種心態(tài)，怎么可能轉(zhuǎn)化不利條件？

第三，因?yàn)槟銦o(wú)法吸引資源和貴人。

人都是趨利避害的。

你自己都不信的事，別人怎么信？

你自己都搖擺的事，別人怎么跟？

你自己都不堅(jiān)定，資源和貴人憑什么流向你？

第四，因?yàn)槟沐e(cuò)過(guò)了最佳的“勢(shì)能積累期”。

一件事能成，不是因?yàn)槟銞l件好，是因?yàn)槟愠掷m(xù)投入，慢慢積累了勢(shì)能。

勢(shì)能積累到一定程度，事情就成了。

但如果你不堅(jiān)定，今天做一點(diǎn)，明天停一下，后天換個(gè)方向。

勢(shì)能永遠(yuǎn)積累不起來(lái)。

事情就永遠(yuǎn)懸在那里，成不成，兩可之間。

第四章：反攻——怎么用“你的確定”，去對(duì)抗“世界的不確定”？

好，說(shuō)到這兒，咱們說(shuō)解法。

怎么在不確定的世界里，用自己的確定，去創(chuàng)造確定的結(jié)果？

第一步：先確定你的信念。

不是確定事情能不能成，是確定你要不要做。

事情能不能成，沒(méi)人能保證。

但你做不做，是你自己決定的。

決定了要做，就不再問(wèn)“能不能成”。

只問(wèn)“怎么做”“怎么堅(jiān)持”“怎么爭(zhēng)取”。

信念定了，心就定了。

第二步：專(zhuān)注一個(gè)點(diǎn)，持續(xù)投入。

不要東一榔頭西一棒槌。

選一個(gè)點(diǎn)，扎進(jìn)去。

每天做，每天投，每天積累。

你投入的每一分精力，都在給這件事增加勢(shì)能。

你堅(jiān)持的每一天，都在讓這件事變得更確定。

第三步：不斷爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)條件。

條件不是等來(lái)的，是爭(zhēng)取來(lái)的。

缺錢(qián)，就去想辦法找錢(qián)。

缺人，就去想辦法找人。

缺資源，就去想辦法整合。

缺什么，就爭(zhēng)什么。

在爭(zhēng)取的過(guò)程中，條件會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)成熟。

第四步：把不利條件轉(zhuǎn)化為有利條件。

遇到困難，別覺(jué)得是倒霉。

問(wèn)問(wèn)自己：這個(gè)困難，能不能轉(zhuǎn)化成機(jī)會(huì)？

這個(gè)不利條件，能不能變成我的優(yōu)勢(shì)？

《易經(jīng)》講“否極泰來(lái)”，講的就是轉(zhuǎn)化。

你有轉(zhuǎn)化的思維，就沒(méi)有真正的“不利”。

第五步：接受“不確定”，但不接受“不堅(jiān)定”。

世界不確定，沒(méi)關(guān)系。

但你堅(jiān)定就行。

你像一顆釘子，釘在那里。

風(fēng)往這邊吹，你不動(dòng)。

雨往那邊打，你不動(dòng)。

時(shí)間長(zhǎng)了，釘子就變成了柱子。

柱子就變成了墻。

墻就變成了房子。

事情，就成了。

第五章：向自己開(kāi)戰(zhàn)——從今天起，做一個(gè)“確定”的人

最后，咱們把刀尖轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，對(duì)著自己。

你是不是那個(gè)“等確定了再開(kāi)始”的人？

你是不是那個(gè)“自己都不確定”的人？

你是不是那個(gè)“讓事情搖擺不定”的人？

如果是，今天就是個(gè)好日子。

因?yàn)榻裉?，你終于看清了：

如果你對(duì)自己做的事，感到懷疑，模棱兩可，那么事情的變數(shù)，就會(huì)變大。

因?yàn)槟愕牟粓?jiān)定，事情也變得搖擺起來(lái)，可能成，也可能成不了。

只有你的信念確定了，專(zhuān)注在一個(gè)點(diǎn)上，不斷賦予它勢(shì)能，不斷地爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)條件，不斷地把不利條件轉(zhuǎn)化為有利條件，事情因?yàn)槟愕拇_定，才能呈現(xiàn)出來(lái)。

從今天開(kāi)始，你得換個(gè)活法。

你的作戰(zhàn)指令：

第一步（斷）：切斷“等確定了再做”的念頭。

今天開(kāi)始，不再等。

等不來(lái)的。

想做，就做。

現(xiàn)在就做。

第二步（查）：盤(pán)點(diǎn)你正在“搖擺”的事。

拿張紙，寫(xiě)下那些你一直在猶豫、搖擺、拿不定主意的事。

問(wèn)自己：

• 我到底想不想做？
• 如果確定要做，我接下來(lái)第一步該做什么？
• 如果繼續(xù)搖擺，一年后我會(huì)在哪？

寫(xiě)下來(lái)，別騙自己。

第三步（攻）：選一件事，今天就“確定”下來(lái)。

選一件你搖擺最久的事。

今天就做一個(gè)決定：做，還是不做。

如果做，就確定下來(lái)。

從今天開(kāi)始，不再懷疑，不再猶豫，不再搖擺。

只做一件事：為它爭(zhēng)取條件，為它積累勢(shì)能，為它轉(zhuǎn)化不利。

堅(jiān)持30天。

30天后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這件事開(kāi)始變得“確定”了。

因?yàn)槟愕膱?jiān)定，給了它力量。

因?yàn)槟愕耐度?，給了它生命。

兄弟姐妹們，我袁永兵，從西雙寨村的土炕上爬起來(lái)，負(fù)過(guò)債，翻過(guò)身。

我太知道“等確定了再做”是什么滋味了。

我也太知道“確定了就去干”是什么感覺(jué)了。

后來(lái)我明白了：

世界永遠(yuǎn)不確定。

但你，可以確定。

你的信念確定了，事情就能呈現(xiàn)出來(lái)。

你的行動(dòng)確定了，條件就能轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)。

你的堅(jiān)持確定了，勢(shì)能就能積累起來(lái)。

從今天起，別再等了。

確定下來(lái)，干就完了。

關(guān)注燎猿，每天一刀，幫你砍掉那個(gè)“等確定了再做”的舊我。