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你有沒有發現,我們活在一個越來越“不誠”的時代?
說話要包裝,做事要算計,連發個朋友圈都要考慮人設。我們習慣了戴著面具生活,習慣了言不由衷,習慣了把真實的想法藏在心底最深處。
結果呢?焦慮、迷茫、疲憊,成了現代人的標配。
我們拼了命地向外求,求人脈、求資源、求機會,卻唯獨忘了問自己一句:我夠“誠”嗎?
01
「什么是“誠”?
心里沒有一念,便是誠」
我們常常誤解“誠”,以為它是對別人誠實、不撒謊。這當然沒錯,但遠遠不夠。
曾國藩先生說過:心里面沒有一念的時候,便叫作“誠”。換句話說:“動一念即不誠。”
什么意思?
當你心里沒有任何雜念、沒有任何算計、沒有任何私心的時候,那個狀態,就是誠。
它不是刻意裝出來的老實,而是一種純凈的心靈狀態。
宇宙的根本,就是“誠”。
在人類初生,甚至古代早期,“誠”是人類自然具有的精神,與生物的本能、無生物的本性,原本都是相通的。
孔子以后,世道人心愈來愈弱,“誠”才逐漸為大家所重視。
《中庸》說:“自誠明謂之性,自明誠謂之教。”自誠明的意思,是由至誠而自然明白的,叫作全然天性。
自明誠的途徑,剛好相反。從明白道理,然后才至于誠的,那就是教化。
接著又說:“誠則明矣,明則誠矣。”表示這兩種情況,最后是一樣的,稱為“誠明”。
誠能發光,使人光明磊落,自然發出無比的光輝。誠也能發聲,說出來的話大家都聽得進去,而且十分喜歡。
所以,一個人如果覺得自己說話沒人聽、做事沒人信,別急著怪別人,先問問自己:我的心,夠不夠誠?
02
「誠則靈——誠與能量相通」
我們常把“誠則靈”解釋為“求神拜佛的時候,心要誠,祈求才會靈驗,而有求必應”。
實際上“誠則靈”的意思,應該是:當我們心中沒有絲毫雜念的時候,我們的智慧就會充分展現。
使我們對于一切事理,都能夠通達明了而沒有錯誤。
這種誠即明的狀況,和宇宙磁場相通,對于未來可能產生的變化,和神佛一樣的明白清楚。
這時候所獲得的訊息,和未來相印證,當然十分靈驗。
我們照鏡子,如果鏡子清凈光明,鏡子里所呈現的影像,必然十分逼真。
明鏡的清凈光明,不是外面來的,是它本來具有的。
鏡子上面的灰塵蓋得很厚,喪失照的作用,我們只要把灰塵拭除,便恢復原來“能照”的功能。
人的聰明智慧,是與生俱來的。心地愈清凈,智慧愈高,愈容易達到誠明的地步,所以愈加靈驗。
宇宙是一部大計算機,一切信息,都在因特網上面。
我們的腦袋,則是世界上最好的個人計算機。隨時隨地,都架設在肩膀上,用不著插電。
只要調整好自己的腦波,便可以上網,尋找自己所需要的信息,比所有的計算機,都迅速、方便而有效。
我們所要做的,不過是放松,不要施力,也不能緊張。
然后花一分鐘時間,在內心想象自己的心愿,或者想要解決的問題,以及獲得成效的情景。
于是閉上眼睛,自兩肩以下,全部放松,保持混沌的狀態,自然輕松上網,找到自己當時所需要的訊息。
要了解能量,明白它的互動、轉化和維持的道理,只有“誠”才做得到。離開這個字,方向就錯了。
03
「誠則形——誠能轉化萬物」
能量的特性,就在于“誠”。
能量之所以能夠變化,即在于《中庸》所說的:“誠則形,形則著,著則明,明則動,動則變,變則化。”
能量轉換成物質,就有形象。形象顯著,很容易和其他物質產生磁場,而且相互感應。
有了明顯的感應,就產生變動,發生各種進化或轉變的作用。
誠才有物,不誠便無物。我們今天常說的信息,其實也是一種能量的形式。
信息化社會,最重要的莫過于誠。
人之所以能夠贊天地之化育,參與宇宙變化的工程,而成為萬物之靈,即在掌握“誠”的要旨。
信息有正有反,看各人的搜尋方向而定。方向對了,便得到正面的信息;方向錯了,就獲得負面的信息。
我們說人各有志,而且要彼此尊重,便是各人依照自己的意向,和不同的能量互動。
至誠的人,可以預知未來的事情,便是以“誠”和宇宙萬物相通,所獲得的功效,和神明一樣的靈光和靈通,所以《中庸》說“至誠如神”。
04
「回到“誠”,就是回到自己」
說到底,我們所有的煩惱,都源于心不誠。
心不誠,所以雜念叢生,焦慮不安。
心不誠,所以說話沒人聽,做事沒人信。
心不誠,所以向外求索,越求越空虛。
而真正的力量,從來不在外面,就在你心里那一念不生的純凈狀態里。
當你放下算計、放下偽裝、放下對結果的執著,只是純粹地、誠實地面對自己、面對事情、面對他人,你會發現:靈感來了,機會來了,連運氣都變好了。
這不是玄學,這是能量法則——誠,就是讓你自己的頻率,和宇宙的頻率調到一致。
從今天起,試著做一個“誠”的人。不是對別人,首先是對自己。心里沒有鬼,臉上自然有光。
本文依據曾教授著作匯編而成
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