繼續(xù)輯《中華姓氏對(duì)聯(lián)鑒賞》里的竹對(duì)聯(lián)。輯自“阮姓”。

桃源仙骨；竹徑高風(fēng)。

上聯(lián)說(shuō)三國(guó)時(shí)魏文學(xué)家、思想家阮籍，字嗣宗，陳留尉氏人，阮瑀的兒子。曾任步兵校尉，為“竹林七賢”之一。蔑視禮教，常用“白眼”看待“禮俗之士”；對(duì)政事則極為謹(jǐn)慎，不輕易評(píng)論人物，常以醉酒的方法在復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己。司馬昭曾為兒子司馬炎向阮籍求婚，他大醉六十天以回避。長(zhǎng)于五言詩(shī)，又能文章。下聯(lián)說(shuō)阮籍的侄子阮咸，字仲容，“竹林七賢”之一，與阮籍并稱“大小阮”。曠達(dá)不拘禮法，通音律，善彈琵琶。官散騎侍郎，出為始平太守。

桃源仙骨；竹徑高風(fēng)：三國(guó)曹魏文學(xué)家阮籍，蔑視禮教，常用“白眼”看待“禮俗之士”，“竹林七賢”之一。阮咸，阮籍侄子，與阮籍并稱“大小阮”，通音律，善彈琵琶。

高逸圖郵票-阮籍

阮籍（210年—263年），字嗣宗，陳留郡尉氏縣（今河南省開封市）人，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人，竹林七賢之一。阮籍初以門蔭入仕，累遷步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué)，政治上則采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。景元四年（263年），阮籍去世，享年五十三歲。作為“正始之音”的代表，著有《詠懷八十二首》、《大人先生傳》等，其著作收錄在《阮籍集》中。

阮咸

阮咸（生卒年不詳），字仲容，陳留尉氏（今河南省尉氏縣）人，西晉時(shí)期大臣、音樂(lè)家。阮籍之侄，與阮籍并稱“大小阮”，“竹林七賢”之一。阮咸為人曠達(dá)不拘禮節(jié)、尚道棄事、好酒而貧。擔(dān)任散騎侍郎時(shí)，山濤多次推薦阮咸，但沒(méi)有得到晉武帝認(rèn)同。阮咸曾質(zhì)疑荀勖的音律，因此遭到記恨，后任始平太守，直至壽終。阮咸妙解音律，善彈琵琶，是一位杰出的音樂(lè)家，著有《律議》。其還曾對(duì)當(dāng)時(shí)的琵琶進(jìn)行改良，后人把改造的樂(lè)器稱之為“阮咸”。據(jù)《樂(lè)府詩(shī)集》引《琴集》說(shuō)，唐代流行的琴曲《三峽流泉》為阮咸所作，可見阮咸不僅擅長(zhǎng)演奏樂(lè)器，還長(zhǎng)于作曲。

阮咸曬衣

阮仲容步兵居道南，諸阮居道北；北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭。人或怪之。答曰：“未能免俗，聊復(fù)爾耳。”
——《世說(shuō)新語(yǔ)》

阮是一種漢族傳統(tǒng)樂(lè)器。相傳西晉阮咸善彈此樂(lè)器，因而得名，四弦有柱。始于唐代，元代時(shí)在民間廣泛流傳，成為人們喜愛的彈撥樂(lè)器，有了廣闊的音域和豐富的表現(xiàn)力。

月琴起源于阮，月琴是從阮演變而來(lái)的樂(lè)器，自晉代起就在民間流行，約從唐代起就有月琴之名，取其形圓似月、聲如琴，當(dāng)時(shí)和阮相似，后來(lái)逐漸變化，清時(shí)月琴就與阮完全不同了，比阮簡(jiǎn)化，琴桿變短，音箱呈滿圓形，而且在各族人民中，廣泛流傳。

月琴

月琴的體型比較小，彈奏的聲音更加明亮一些。月琴聲音尖銳音域高，常作獨(dú)奏、器樂(lè)合奏或?yàn)楦栉琛蚯⒄f(shuō)唱音樂(lè)伴奏。阮聲音低沉，琴身長(zhǎng)，常用作獨(dú)奏、重奏、歌舞伴奏或參加民族樂(lè)隊(duì)演奏。

阮（Ruǎn）
以國(guó)名為氏，商代有諸侯國(guó)阮氏，商末被西伯昌（周文王）攻占，其后人以阮為氏。郡望：陳留郡（今河南開封一帶）。

《中華姓氏對(duì)聯(lián)鑒賞》

《中華姓氏對(duì)聯(lián)鑒賞》，中州古籍出版社。李文鄭編著，開本：32開，定價(jià)：29.00元，印次：2005年5月第1版第1次印刷。