繼續(xù)輯《中華姓氏對(duì)聯(lián)鑒賞》里的竹對(duì)聯(lián)。輯自“阮姓”。
桃源仙骨;竹徑高風(fēng)。
上聯(lián)說(shuō)三國(guó)時(shí)魏文學(xué)家、思想家阮籍,字嗣宗,陳留尉氏人,阮瑀的兒子。曾任步兵校尉,為“竹林七賢”之一。蔑視禮教,常用“白眼”看待“禮俗之士”;對(duì)政事則極為謹(jǐn)慎,不輕易評(píng)論人物,常以醉酒的方法在復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己。司馬昭曾為兒子司馬炎向阮籍求婚,他大醉六十天以回避。長(zhǎng)于五言詩(shī),又能文章。下聯(lián)說(shuō)阮籍的侄子阮咸,字仲容,“竹林七賢”之一,與阮籍并稱“大小阮”。曠達(dá)不拘禮法,通音律,善彈琵琶。官散騎侍郎,出為始平太守。
桃源仙骨;竹徑高風(fēng):三國(guó)曹魏文學(xué)家阮籍,蔑視禮教,常用“白眼”看待“禮俗之士”,“竹林七賢”之一。阮咸,阮籍侄子,與阮籍并稱“大小阮”,通音律,善彈琵琶。
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高逸圖郵票-阮籍
阮籍(210年—263年),字嗣宗,陳留郡尉氏縣(今河南省開封市)人,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人,竹林七賢之一。阮籍初以門蔭入仕,累遷步兵校尉,世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué),政治上則采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。景元四年(263年),阮籍去世,享年五十三歲。作為“正始之音”的代表,著有《詠懷八十二首》、《大人先生傳》等,其著作收錄在《阮籍集》中。
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阮咸
阮咸(生卒年不詳),字仲容,陳留尉氏(今河南省尉氏縣)人,西晉時(shí)期大臣、音樂(lè)家。阮籍之侄,與阮籍并稱“大小阮”,“竹林七賢”之一。阮咸為人曠達(dá)不拘禮節(jié)、尚道棄事、好酒而貧。擔(dān)任散騎侍郎時(shí),山濤多次推薦阮咸,但沒(méi)有得到晉武帝認(rèn)同。阮咸曾質(zhì)疑荀勖的音律,因此遭到記恨,后任始平太守,直至壽終。阮咸妙解音律,善彈琵琶,是一位杰出的音樂(lè)家,著有《律議》。其還曾對(duì)當(dāng)時(shí)的琵琶進(jìn)行改良,后人把改造的樂(lè)器稱之為“阮咸”。據(jù)《樂(lè)府詩(shī)集》引《琴集》說(shuō),唐代流行的琴曲《三峽流泉》為阮咸所作,可見阮咸不僅擅長(zhǎng)演奏樂(lè)器,還長(zhǎng)于作曲。
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阮咸曬衣
阮仲容步兵居道南,諸阮居道北;北阮皆富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭。人或怪之。答曰:“未能免俗,聊復(fù)爾耳。”
——《世說(shuō)新語(yǔ)》
阮是一種漢族傳統(tǒng)樂(lè)器。相傳西晉阮咸善彈此樂(lè)器,因而得名,四弦有柱。始于唐代,元代時(shí)在民間廣泛流傳,成為人們喜愛的彈撥樂(lè)器,有了廣闊的音域和豐富的表現(xiàn)力。
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月琴起源于阮,月琴是從阮演變而來(lái)的樂(lè)器,自晉代起就在民間流行,約從唐代起就有月琴之名,取其形圓似月、聲如琴,當(dāng)時(shí)和阮相似,后來(lái)逐漸變化,清時(shí)月琴就與阮完全不同了,比阮簡(jiǎn)化,琴桿變短,音箱呈滿圓形,而且在各族人民中,廣泛流傳。
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月琴
月琴的體型比較小,彈奏的聲音更加明亮一些。月琴聲音尖銳音域高,常作獨(dú)奏、器樂(lè)合奏或?yàn)楦栉琛蚯⒄f(shuō)唱音樂(lè)伴奏。阮聲音低沉,琴身長(zhǎng),常用作獨(dú)奏、重奏、歌舞伴奏或參加民族樂(lè)隊(duì)演奏。
阮(Ruǎn)
以國(guó)名為氏,商代有諸侯國(guó)阮氏,商末被西伯昌(周文王)攻占,其后人以阮為氏。郡望:陳留郡(今河南開封一帶)。
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《中華姓氏對(duì)聯(lián)鑒賞》
《中華姓氏對(duì)聯(lián)鑒賞》,中州古籍出版社。李文鄭編著,開本:32開,定價(jià):29.00元,印次:2005年5月第1版第1次印刷。
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