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羊角哀、左伯桃雕像
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碑亭
又是四月,牡丹盛放,菏澤迎來一年中最美的時節(jié)。在賞花觀景之余,不妨移步鄄城縣孫臏旅游城,于磚石碑刻之間,觸摸跨越千年的文脈溫度。
景區(qū)內(nèi),一座圓頂素面的土丘靜靜安臥,已在魯西南大地上守望兩千余載。丘前,清嘉慶十四年所立“范縣古義士左伯桃表墓碑”被玻璃罩悉心保護,碑文清晰可辨。這里,便是省級文物保護單位——李胡同村羊角哀、左伯桃合葬墓。
4月12日,記者來到這里,探尋古墓深處的歷史煙云,記錄綿延千年的文化傳承,見證新時代文化遺產(chǎn)保護的鄄城實踐。
一抔黃土掩忠義
羊角哀、左伯桃合葬墓占地150平方米,圓形封土直徑4米、高3米。受歷史上黃河多次泛濫淤積影響,墓室早已深埋地下,地表僅存封土與清代墓碑。
羊角哀與左伯桃的故事,最早見于西漢劉向《烈士傳》,后經(jīng)《文選注》收錄,至明代馮夢龍《喻世明言》中“羊角哀舍命全交”篇而廣為流傳。據(jù)碑文及史料記載,二人為燕國人,結(jié)為生死之交,聽聞楚國招賢納士,便一同前往。行至鄄城境內(nèi),突遇暴雪,衣薄糧盡。絕境之中,左伯桃毅然將衣食悉數(shù)贈予友人,囑其赴楚,自己則遁入樹洞,凍餓而逝。
羊角哀至楚后官拜上大夫,感念摯友舍身成全,奏請楚王,以厚禮重葬左伯桃。一夜夢中,左伯桃哭訴因鄰近荊將軍墓,常受其欺凌,不得安寧。羊角哀悲痛不已,不忍摯友死后受辱,遂在墓前自刎,與左伯桃合葬一處,以相守護。
這段悲壯忠義的傳說,經(jīng)清代經(jīng)學家、史學家孫星衍詳細考證并撰刻成碑。如今,古碑被妥善保護,碑文引經(jīng)據(jù)典、考證翔實,隸書端莊典雅,兼具重要史料價值與書法藝術(shù)價值。盡管歷經(jīng)黃河水患,封土有所縮減,但作為春秋歷史與傳統(tǒng)道德文化的實物見證,其稀缺性與研究價值不言而喻。“這塊石碑是研究春秋歷史、古代道德觀念的珍貴實物資料,歷史價值和科研價值極高。”鄄城縣箕山鎮(zhèn)文物保護領導小組成員王天國說。
一脈精神傳千年
“古來仁義包天地,只在人心方寸間。”墓前碑亭的楹聯(lián),道出了羊左之交的文化內(nèi)核。在深受儒家文化浸潤的齊魯大地上,“羊左之交”將“朋友有信”的倫理道義,升華至舍生取義、生死相托的境界,超越了尋常情誼,成為鐫刻在民族精神中的道德坐標。
這座古墓,正是中華傳統(tǒng)道義的具象載體。1979年,墓葬被公布為縣級文物保護單位;2014年晉升為市級文物保護單位;2015年,憑借厚重的歷史文化與思想價值,入選省級文物保護單位。申報材料中明確寫道:“二人舍命相助的義舉感動后世,其義薄云天的高尚品德,在今天依然具有重要的教育意義。”
在保護與研究中,人們看到的不僅是一段歷史往事,更是對理想人格的追崇與堅守。碑文中對氣節(jié)風骨的贊嘆,與當代社會倡導的誠信、道義、友善一脈相承,跨越時空、引發(fā)共鳴。這座方寸古墓,如同一面古鏡,映照人心、砥礪品行。
一方熱土煥新生
進入新時代,羊角哀、左伯桃合葬墓的保護與活化利用步入快車道。2003年,當?shù)貙Ψ馔吝M行修繕,并為墓碑修建碑亭;2006年,加裝玻璃防護罩,減緩風化侵蝕。隨著2012年孫臏旅游城整體環(huán)境提升,這座古墓不再是孤立的田野遺存,而是成為景區(qū)內(nèi)重要的文化節(jié)點。
“鄄城縣在嚴守文物安全底線的前提下,將羊左墓打造為弘揚‘義’文化的重要陣地,吸引眾多游客前來,也成為學校、社團開展傳統(tǒng)文化教育的生動課堂。”王天國介紹。通過“以文塑旅、以旅彰文”,沉睡的文物真正“活”了起來。
如今,墓區(qū)神道青磚鋪就,綠樹環(huán)繞,莊嚴肅穆。墓前60米處,新立的羊角哀、左伯桃石像并肩而立,神態(tài)堅毅,成為游客感悟忠義精神的直觀載體。作為孫臏旅游城的重要組成部分,古墓與孫臏紀念館遙相呼應,共同構(gòu)筑起融合軍事文化與傳統(tǒng)道德文化的文旅片區(qū)。當?shù)乇硎荆乱徊綄⒊掷m(xù)深挖“義”文化內(nèi)涵,結(jié)合研學旅行、道德教育,讓千年古墓在新時代煥發(fā)新光彩。
站在羊左墓前,春風拂面,黃土無言。一座古墓的價值,不只在于封存了久遠的過往,更在于能照亮前行的道路。在物質(zhì)生活日益富足的今天,“舍命全交”的壯舉雖已不具現(xiàn)實效仿意義,但其中蘊含的重義輕利、誠信擔當、成人之美的精神內(nèi)核,依舊歷久彌新、溫潤人心。
菏澤報業(yè)全媒體記者 馬源劭
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