不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)，武俠小說中的那些主角，總是不免給讀者一種十分欠扁的感覺，就因為他們中的大多數(shù)都喜歡得了便宜還賣乖。

就拿那《神雕俠侶》中的楊過來說，他在書中是留下了“一見楊過誤終身”的傳說，那些情竇初開的妙齡少女見了他，心中總不免小鹿亂撞，可到頭來他卻裝起了癡情，見一個撩一個，卻又弱水三千只取一瓢，只娶了小龍女，害得其他女子被他誤了一生。

不過要說最欠扁的，還要數(shù)《天龍八部》中的虛竹，客觀來說，原本像他那樣長相丑陋，資質(zhì)平庸的人，別說當(dāng)主角了，放在其他小說里，他都有可能活不過三集，可在《天龍八部》中，他卻成了那個最幸運的人，無崖子傳他武功，童姥讓他成了靈鷲宮主，順便還送了他一段冰窖奇緣。

（虛竹、童姥劇照）

到頭來，當(dāng)他擁有了一身神功，又有美人相伴時，他卻對蕭峰和段譽這兩位結(jié)義兄弟說出了一番十分凡爾賽的話。

他對蕭峰是這么說的：“如來當(dāng)年在王舍城靈鷲山說法，靈鷲兩字，原與佛法有緣。總有一日，我要將靈鷲宮改作了靈鷲寺，叫那些婆婆、嫂子、姑娘都做尼姑。”

就連蕭峰都聽笑了，一個和尚帶著一幫女人住進寺廟，這豈不滑稽？

而后來他對段譽說的話，更是讓人恨不得抽他一耳光：“父母去世，我雖傷心，倒也沒想不開。我心里雖不開心，是因為終究做不成和尚。”

當(dāng)真是逆天，父母之死他無所謂，真正介懷的，卻是做不成和尚，而且這段對話出現(xiàn)在原著最后一回，也就是說，此時的虛竹早已經(jīng)娶了夢姑，他說這話，夢姑該作何感想？

不過話說回來，虛竹當(dāng)初破戒，也確實并非自愿，而是童姥逼迫的。

那么童姥又是出于什么心態(tài)，為什么一定要逼迫虛竹破戒呢？

你可能要說了，童姥讓虛竹破戒，是為了讓他繼承靈鷲宮。

（虛竹、梅蘭竹菊劇照）

然而只要是讀過原著的人都知道，對于虛竹而言，身處冰窖的時候，他就已經(jīng)不算是一個純粹的僧人了，因為早在群雄破解珍瓏棋局之時，他就被無崖子化去了一身少林派的內(nèi)功，繼而被無崖子傳輸了逍遙派的功力，此時的他還算不算少林弟子，都值得懷疑。

接著虛竹就從無崖子手中接過了逍遙派的掌門指環(huán)，逍遙派那幫傳人也都拜見了他這新一代的掌門，盡管整個過程都不算太正式，但虛竹已成逍遙派掌門，這是鐵一般的事實。

所以此時的虛竹是自愿的嗎？

自然談不上。

（虛竹、童姥劇照）

所以童姥要讓虛竹繼承她的靈鷲宮，其實也完全不用那么麻煩，她只需要把自己的功力傳給虛竹，繼而在臨終托孤一番，以虛竹那宅心仁厚的性格，又怎能不答應(yīng)她的要求？

如此一來，逼迫虛竹破戒，就有點兒像是童姥的某種惡趣味了。

而這件事，或許還與她自己的一段過往有關(guān)。

讀過原著的人都知道，童姥曾經(jīng)也與無崖子有一段情，可隨著李秋水的上位，童姥就逐漸出局了，乃至她們二女是斗了一輩子。

不過無崖子為什么不要童姥？難道李秋水加害童姥，他不應(yīng)該更討厭李秋水嗎？這種競爭應(yīng)該是令人不齒的啊？

除非，童姥本來就有讓無崖子無法接受的原因。

你可曾記得童姥與虛竹初見時，就提到郭一位高僧，那人法號靈門。

（童姥、僧人劇照）

說是：“虛竹道：‘你說得不錯，只是稱我方丈大師為‘小和尚’，未免太過。’那女童道：‘怎么不是小和尚？我和他師父靈門大師平輩論交，玄慈怎么不是小和尚？又有什么‘太過’不‘太過’的？’虛竹更加驚訝，玄慈方丈的師父靈門禪師是少林派第三十四代弟子中杰出的高僧。”

童姥是怎樣一個人？

她向來都是十分傲氣的，別說與人平輩論交，哪怕是比她輩分高的人，實力若是不如她，也是入不得她的眼的。

而她卻對這靈門十分客氣，只有兩種解釋，要不這靈門的實力在她之上，要不他們之間的關(guān)系不一般，或者二者皆是。

那瑯?gòu)指５刂芯吞岬搅隋羞b派有收集天下武學(xué)典籍的野心，而最后卻是有少林易筋經(jīng)、大理一陽指、六脈神劍、丐幫降龍十八掌沒集齊。

而當(dāng)年若是童姥負責(zé)收集少林派的絕學(xué)，接著與靈門有了交手，甚至相愛，一切似乎就說得通了。

（夢姑劇照）

她在逼迫虛竹破戒的時候，還說過一句意味深長的話：“虛竹垂淚道：“小僧罪孽深重，害人害己，再也不能做人了。”童姥道：“嘿嘿，要是每個和尚犯了戒便圖自盡，天下還有幾個活著的和尚？””

像是在說“有的和尚即便破了戒，也不會求死”。

這里指的，會不會是靈門呢？

她曾與靈門有一段情，可靈門卻因為佛門中人的身份，終歸是拋棄了她，因此她一直對和尚有偏見，此時才會不遺余力地想要看虛竹破戒之后會變成什么樣。

如此一來，諸如“童姥的動機”，“當(dāng)年無崖子為何不要她”，“靈門大師與童姥的關(guān)系”等問題，就都得到了合理的解釋。