2019年底，沐童的外婆去世了。她向公司辦公室告請喪假，但HR查詢后告知她，“爺爺奶奶屬于直系親屬，但外婆不屬于直系親屬”。因此，沐童最終沒能成功請到喪假，為了回家奔喪，她最后只能申請了4天事假，匆匆回家，給外婆送了最后一程。

沐童出生于1996年，小時候，她是外婆帶大的，對外婆的感情不一般。

2025年6月，外婆去世后第六年，沐童的爺爺也去世了。這次，她以為自己總算能請喪假了，但請假時卻再次被辦公室告知，“爺爺不在請喪假的范圍里”。

此時，距離2021年《中華人民共和國民法典》（簡稱《民法典》）的修訂已過去五年，而《民法典》第1045條明確將“祖父母、外祖父母”納入了“近親屬”行列：“親屬包括配偶、血親和姻親。配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。配偶、父母、子女和其他共同生活的近親屬為家庭成員。”

近親屬關(guān)系圖

但我國目前沿用的，于1995年生效的《中華人民共和國勞動法》依然規(guī)定，喪假適用的親屬范圍是父母、子女與配偶，祖父母、外祖父母不在此列。

在國家給予勞動者的法定假期里，喪假是承載最多情緒與情感壓力的一個。但在實際的勞動關(guān)系和職場操作層面，不能使用喪假送別親人的勞動者不在少數(shù)。

當(dāng)親人離世的悲劇突然闖入，職場上的打工人也許發(fā)現(xiàn)，留給自己悲傷和告別的時間，存在諸種限制。

夾縫中的喪假

2026年1月，李然的爺爺去世了。那天正好是周末，李然請了一天喪假，一共三天，處理完了爺爺?shù)膯适隆?/p>

李然在一家私企工作，約定俗成的喪假只有1天。從工作所在地回她的老家，需要6個小時高鐵。提交請假申請后，她就回家了，然而，等她再次回來上班時，HR告訴她，李然需要提供自己與爺爺?shù)挠H屬證明，證明她的爺爺是她的爺爺。

這讓李然感到很無語和生氣。她反問HR：“這有什么可懷疑的？我會拿這種事去開玩笑嗎？”HR說，雖然理解她的心情，但這是公司章程規(guī)定的，沒有辦法。

李然是城市戶口，開具證明需要回老家居委會開。然而那幾天全家都在忙喪事，沒有時間幫她去開具親屬證明。最后，李然使用的是火化證明，那上面有直系親屬的簽字。

HR原本不認這張證明，“說證明不合格，信息不完全”，沒有提供親屬關(guān)系。李然懵了：“我要怎么證明我爸爸是我爸爸，我爺爺是我爺爺？”

親人去世后，來不及為情緒做緩沖，職場上缺乏人性化的規(guī)定，讓打工人不得不在與至親告別之前，重新審視自己的處境。

《我親愛的朋友們》劇照

2025年5月，一個周五的清晨，豆豆接到母親的電話：姥爺去世了。

豆豆需要立刻從遼寧大連趕回河北老家，農(nóng)村的葬禮儀式繁瑣，她擔(dān)心一個周末不夠，便向領(lǐng)導(dǎo)多請了2天假。在辦公室里，豆豆告訴領(lǐng)導(dǎo)，家人去世了，自己可能會在周一或周二回來。領(lǐng)導(dǎo)拿著紙筆圈畫出豆豆可能請假的天數(shù)，然后抬頭問豆豆“誰去世了”，聽罷，領(lǐng)導(dǎo)脫口而出：“你還有姥爺呢？”

好在最后還是順利請假，當(dāng)天下午一點搭乘飛機，落地后在省會轉(zhuǎn)車，經(jīng)歷了大半天，當(dāng)天晚上，豆豆才到達姥爺家。

工作七年來，豆豆所在單位，每年都有寒暑假，規(guī)定上卻沒有年假、事假。其他法定假期如喪假、婚假，存在感更是不強。缺乏硬性、透明規(guī)定的情況下，親人去世，只能依賴職場的人情體恤和不確定的溝通。

《逃避雖可恥但有用》劇照

2021年，豆豆的姥姥去世了。當(dāng)時，由于疫情，豆豆正按照公司規(guī)定在家辦公，但領(lǐng)導(dǎo)也要求，職工不能離開工作所在地。她不敢回家奔喪，因為一旦回去，一定會被隔離，因此豆豆最終沒見上姥姥最后一面。

請喪假困難，早已不是今天才得到關(guān)注的職場難題。2019年央視網(wǎng)曾報道，20歲小伙賈某因家中老人去世，請假超一天，被主管告知辦理離職。

《法治日報》也曾報道，2023年8月，某養(yǎng)老中心的廚師喬某在入職4個月后遇親哥哥病危，遂向后廚經(jīng)理請假15天，卻未獲批。次日，喬某自行回家奔喪，隨后，養(yǎng)老中心隨后以“擅自離崗”為由將其辭退。

上海遠業(yè)律師事務(wù)所主任、上海市總工會法律顧問溫陳靜，就遇到過企業(yè)將請喪假的職工辭退的案例。當(dāng)事人擅自回家辦理喪事，被公司定義為曠工，單方面與其解除勞動關(guān)系。勞動者起訴企業(yè)，得到法院支持，最終拿到賠償金。

而在現(xiàn)實的勞資關(guān)系里，鮮少有人能攢聚起充分精力和體力，通過法律手段申訴不滿。更多職場人士所經(jīng)歷的是，見上親人最后一面的分量，可能要讓位于先保住自己的飯碗。

最親近的人，不予奔喪

31歲這年，外公突發(fā)心梗去世，云云向直屬領(lǐng)導(dǎo)請假，稱需要奔喪三天。但領(lǐng)導(dǎo)直接拒絕了她的請假申請，理由同樣是——外公不是直系親屬。

根據(jù)1995年生效的《中華人民共和國勞動法》，職工的直系親屬（父母、配偶、子女）死亡時，由本單位行政領(lǐng)導(dǎo)批準，酌情給予1至3天的喪假。具體喪假天數(shù)，由公司自由裁定。但對于其他親屬，法律并未明確規(guī)定是否給予喪假。

這就給予了用人單位在發(fā)放喪假一事上的高度靈活性，也讓許多打工人陷入情感上的被動。當(dāng)法律無法為勞動者提供確定的喪假保證，關(guān)系親疏、是否該奔喪、奔喪的天數(shù)，都將交由用人方?jīng)Q定。

領(lǐng)導(dǎo)讓云云將申請上的“喪假”改為“事假”，此外，他還交代云云趕緊與同事?lián)Q班交接，不可耽誤工作。

悲傷的情緒被混亂和復(fù)雜干擾，云云怎么也想不通，“為什么連外公都不算直系親屬？”她明明與外公這么親密，情感上的悲痛，也絕非一兩天能夠處理掉的。

《路過未來》劇照

不少打工人經(jīng)歷了與云云類似的困境：姥姥姥爺（外公外婆）去世，卻并不能享用法定喪假。而一些職場主力勞動者，受制于特定的時代政策及家庭結(jié)構(gòu)，在情感上祖父母、外祖父母異常親近。

2025年12月，一個工作日的下午，26歲的阿五在工位上收到了姥爺去世的消息。阿五是姥爺帶大的，但還來不及陷入悲傷，她立刻著手向領(lǐng)導(dǎo)請假。

在這個公司，一切請假都需要先向直系領(lǐng)導(dǎo)報備，然后上傳到HR審批。阿五報的是“喪假”，請假的客觀流程其實很順利，她得到了3天假，加上周末共5天，從工作所在的蘇州趕回甘肅老家，送了姥爺最后一程。

然而，待阿五回來后，她卻被人事部門告知，這次請假需要從“喪假”轉(zhuǎn)為“事假”，理由是姥爺不屬于“直系親屬”，不在喪假規(guī)定的對象范圍。HR給阿五看了公司法務(wù)的聊天截圖，后者說：“姥爺雖然屬于直系親屬的，但喪假是不包含姥爺姥姥這塊的。”

最終，姥爺?shù)娜ナ肋€是占用了阿五的“事假”，寫在勞動合同里的喪假，并未真正被用上。且因為回家，阿五還被扣了全勤獎，工資少了1000多元。

近年來，不同地區(qū)根據(jù)現(xiàn)實情況，在喪假范圍內(nèi)各設(shè)有靈活規(guī)定。比如，上海市就曾頒布《上海市勞動局、上海市人事局、上海市財政局關(guān)于職工的岳父母或公婆等親屬死亡后可給予請喪假問題的通知》，將“職工的岳父母或公婆”納入1～3天喪假范圍。

《廣東省職工假期待遇和死亡撫恤待遇規(guī)定》同樣明確了“職工配偶的父母死亡，經(jīng)用人單位批準，可給予3天喪假。”《江蘇省勞動局、江蘇省人事局、江蘇省財政廳關(guān)于職工的岳父母或公婆死亡后可給予請喪假問題的通知》也對配偶的直系親屬作出了規(guī)定：岳父母、公婆死亡給予喪假1—3天。

《廣東省職工假期待遇和死亡撫恤待遇規(guī)定》明確了喪假標準

但無論何種地方規(guī)定，外祖父母、祖父母依然不屬于法定喪假的對象范圍。配偶的父母，在法律上比自己的親祖父母更“親近”，這是讓沐童難以理解的地方。沐童小時候是外婆帶大的，在所有孫輩里，“外婆也是最疼我的”。外婆去世前幾個月的時候，雖然已患疾病，但勉強還能走。沐童回家的時候，外婆堅持要去給她拿衣服來穿，吃力地走了三層樓梯，去衣柜里給外孫女找衣服。

這樣一個無比至親的人，離世后，為什么不能合法休喪假？沐童在情感上難以接受。

情與理之間

云云最后一次見到外公，是在后者離世的一周前。云云去他家吃飯，外公帶云云看了自己養(yǎng)的兩只烏龜，從原本只有硬幣大小，長得比手掌還大了。

烏龜?shù)拈L壽和穩(wěn)定令人安心，親人的離去卻猝不及防。那晚，云云在家吃飯，母親忽然打來電話，讓云云趕快開車回家，說“外公家有事要交代”。抵達家里的時候，120已經(jīng)宣布了外公的死亡。云云沒能見到外公最后一面。

奔喪期間，云云被同事催促報業(yè)績，云云沒回，她和關(guān)系要好的同事調(diào)了班次，最終爭取到2天可以專心吊喪的時間。也由于需要遷就她趕回去上班，家里不得不將下葬外公的時間也縮短到了2天。

云云所在的公司常年缺人手，每個人工作強度都拉滿。她知道，去年有同事也請了喪假，但那之后卻被告知同年不可以再請年假了。經(jīng)歷這件事后，她開始萌生離職的念頭。

《凡人歌》劇照

“我認為我們不是公司的螺絲釘，我是有情感的生物。”云云向家人傾訴過請喪假過程帶給自己的低落，但思想保守傳統(tǒng)的家人都勸她服從公司安排，要“理解公司”。云云很難贊同，但也很無力，唯一能希望的，是親人晚一點、慢一點離開，至少等到他們在職場上擁有足夠的底氣，來為自己的“悲傷”告假。

前不久，阿五從上一家公司離職了。喪假風(fēng)波，以及一些其他制度，讓她感到這家公司的管理“不太人性化”。

喪假執(zhí)行情況的失范、請假過程的困難與卡殼，一點點磨蝕了打工人在這段時間原有的濃烈悲傷與低落，“親人離世”短短幾個字，背后是一個正常人所擁有的，無法用現(xiàn)代企業(yè)制度與職場架構(gòu)計算的情緒波動。

《故鄉(xiāng)，別來無恙》劇照

溫陳靜提醒，《中華人民共和國民法典》和《中華人民共和國勞動法》對喪假對象的規(guī)定，是基于“核心家庭成員”的考量，“也就是配偶、父母和子女，他們之間彼此的撫養(yǎng)義務(wù)是最緊密、直接的，因此，這個設(shè)定范圍有其合理性”。

2021年《民法典》的修訂，對近親屬的范圍進行了一定擴展，“但在《勞動法》的應(yīng)用上，目前依然沒有對應(yīng)的規(guī)章制度，而《民法典》也不對權(quán)益起直接規(guī)定”。因此才會出現(xiàn)，部分企業(yè)恪守規(guī)章，而不敢給予員工因祖父母/外祖父母去世而奔喪的假期。

“這也是基于平衡勞資關(guān)系雙方權(quán)益的考量。”溫陳靜提醒，“核心家庭原則優(yōu)先”，是為了方便企業(yè)管理的可操作性、立法關(guān)于家庭結(jié)構(gòu)和雙方經(jīng)濟成本的考量。“如果過度放開（喪假范圍），確實也會給企業(yè)增加不必要的管理負擔(dān)。”

不過，溫陳靜同樣認為，隨著時代發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)變化，法律應(yīng)當(dāng)與時俱進。“在少子化趨勢明顯和人均壽命變長的環(huán)境下，今天很多‘80后’‘90后’都是外祖父母帶大的，外祖父母去世，對他們而言確實是一個很大的心理創(chuàng)傷。”溫陳靜說，“無論是基于傳統(tǒng)的孝道，還是出于對生命價值的鼓勵，我們都可以建議，是否可以在具有直接撫養(yǎng)關(guān)系的祖父母/外祖父母死亡后，給予員工一定喪假？”

（除溫陳靜外，文中受訪者皆用化名）

本文首發(fā)于《南風(fēng)窗》雜志第8期

作者 |肖瑤 實習(xí)生 楊帆

編輯 | 黃茗婷

值班主編 | 吳擎

排版 | 阿車