朱關(guān)田
一級美術(shù)師,浙江省特級專家。字曼倬,1944年3月生于浙江紹興。本科、研究生先后就讀于浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院)中國畫系。1982年1月至2004年3月,在浙江省書協(xié)工作。曾任中國書協(xié)第四屆副主席、篆刻委員會主任,第五屆副主席、學(xué)術(shù)委員會主任;浙江省書協(xié)第三、四、五屆主席。現(xiàn)任中國書協(xié)顧問,西泠印社副社長,浙江省書協(xié)名譽主席,杭州師范大學(xué)特聘教授、中國書學(xué)研究院院長,中國美術(shù)學(xué)院客座教授。
刪繁就簡三秋樹 領(lǐng)異標新二月花
——著名書法家朱關(guān)田的藝術(shù)創(chuàng)作
文|余 潔
如果我們翻開中國書法藝術(shù)的發(fā)展史,便會發(fā)覺這是一部不斷運動和變化著的創(chuàng)新史。書法雖隸屬于傳統(tǒng)文化中一個極小的分支,其實它卻和傳統(tǒng)的哲學(xué)思想、審美觀念、文字學(xué)、考據(jù)學(xué),乃至文章詩詞、金石繪畫、音樂舞蹈等有著極其密切的聯(lián)系。在藝術(shù)創(chuàng)作的同時,古人對書法理論、碑帖考證、文字訓(xùn)詁、技法研究、品評藻鑒,也積累了豐富的經(jīng)驗。遺憾的是,這些資料汗牛充棟,十分繁復(fù),其中有精華,亦有糟粕,而謬誤、重復(fù)、闕疑、蕪雜之處橫陳側(cè)出;況古人用詞簡潔,詞義隱晦,波譎云詭,有時反失真意所在。
針對此,作為當今書學(xué)繁榮的代表學(xué)者之一的朱關(guān)田先生,抱定了一顆孤寂恒常的學(xué)者心,以隋唐書法史為中心,開拓疆域,梳理癥結(jié),廓清疑問。唐代是中國文化完成南北融合、走向輝煌燦爛的大時代。唐代書法之于中國書法史,一如唐代文學(xué)在中國文學(xué)史上的地位,是鼎盛、大氣的最高樣式,也是遠邁魏、晉,后蓋宋、元、明、清,名手大家輩出,為后世樹立書法經(jīng)典多樣性的樞紐。
朱關(guān)田從事以唐代為核心的書法史研究工作近三十年以來,在理論研究上筆耕不輟,孜孜不倦地潛心文史,探幽發(fā)微,實證出新,成果豐盈,為當代書學(xué)構(gòu)筑了一座敦實的隋唐書法史大廈。朱關(guān)田先生的研究成果具有比較鮮明的學(xué)術(shù)特色與學(xué)術(shù)貢獻。在《中國書法史·隋唐五代卷》中,他把研究的重點投注于時代文化與書法發(fā)展的關(guān)系,從而揭示出唐代的書法品評標準不全在于書法藝術(shù)本身,還與帝王的喜好、書家的家族背景等有著密切的關(guān)聯(lián)。這種文史結(jié)合的廣闊文化視野,能為書法研究提出新的問題。
關(guān)于書家個案的研究,他不局限于對書法本身的鉤稽,而是擴大到家世、交游、仕履、詩文等各個方面的綜合考述,從中不難看出他深厚的學(xué)養(yǎng)及對書法史研究的透徹。其專著《初果集》中,有關(guān)顏真卿、徐浩、李陽冰等人的篇章尤其深入精彩。對于顏真卿、柳公權(quán)一類的大書法家,朱關(guān)田更是傾注筆墨予以重點研究,不但將他們從出生到謝世的漫長人生歲月逐一編成年譜,還對其書跡作了細微考證,使讀者知曉:顏真卿書法體貌的孕育,一方面來自顏氏家學(xué)淵源,另一方面也深受母族殷氏的滋養(yǎng)。這些研究成果,對豐富與研究唐代書法史無疑是重大貢獻。
考證古人年譜,是一件極其繁瑣累人的工作。且不說史料收集需經(jīng)年累月,面對浩瀚書卷,倘無“板凳要坐十年冷”的治學(xué)精神,休想在如山的古書中尋得有價值的史料;若要發(fā)現(xiàn)和論證一些新觀點,則更為艱難,非得埋首書卷、深思細察不可。稍欠恒心,往往難以終卷;舊學(xué)淺顯,雖有所遇亦無從辨識;心存功利者,稍有得失便會輕易放棄。
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引起熱烈反響的《唐代書法家年譜》,通過對唐代三十六位書家的生平編年,包括交往、職守以及家世、書跡考略,幾乎對整個唐代書法的流變過程作了詳盡交代,使人清晰了解唐代書法藝術(shù)發(fā)展的來龍去脈。尤其對一些重要書家,經(jīng)由編年史的翔實考證,糾正了諸多錯誤傳說,起到去偽存真、防止訛傳的作用。如歐陽詢、虞世南、褚遂良的年譜,使我們對初唐這一時期的書家人物有了系統(tǒng)、全面的認識。
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朱關(guān)田先生對隋唐五代書法史的研究成果,顯然并非一時偶然發(fā)現(xiàn),而是長期深耕中國書法藝術(shù)研究與探索的結(jié)晶。他具備扎實的古文基礎(chǔ),從其專著中可見,他在文、史、經(jīng)、哲諸方面均下過極大功夫,從而為當代書學(xué)構(gòu)筑了一座敦實的隋唐書法史大廈,獨步于中國書壇。
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評述每一位藝術(shù)家,自然不能不論及其人。朱關(guān)田先生的書法創(chuàng)作,是以學(xué)術(shù)理論為指導(dǎo),并在創(chuàng)作實踐中驗證學(xué)術(shù)成果的創(chuàng)造性實踐。他對隋唐五代書法史的研究歷程、學(xué)書經(jīng)歷與人生軌跡,恰好印證了他對中國書法藝術(shù)的追求與思辨。
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朱關(guān)田,字曼倬,1944年生于浙江紹興。家世貧寒,自幼受鄉(xiāng)風(fēng)熏陶,每每挑燈夜讀,不能自止。為學(xué)書法,以瓦缽當硯,清水為墨,方磚代紙,棕帚作筆,廢寢忘食,三十余年如一日。1960年,朱關(guān)田進入紹興師范專科學(xué)校。他將大量精力投入習(xí)字,在班上結(jié)識諸多志同道合的書法愛好者,與同好共研筆墨,深感愉悅。
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因種種原因,他僅學(xué)習(xí)一年便離校步入社會,先后在紹興魯迅圖書館任職、擔任郊區(qū)小學(xué)教師,卻依舊每日練字不輟。1964年,朱關(guān)田憑深厚功底考入浙江美術(shù)學(xué)院,得潘天壽、陸維釗、沙孟海、諸樂三、朱家濟等書畫篆刻大師親授。他初博涉唐楷,后改師北魏,繼而專攻章草。1971年,朱關(guān)田被分配至浙江省杭州書畫社(即后來的西泠印社)工作。“文革”并未消磨其意志,求知若渴的他在恢復(fù)高考首年,便考入浙江美術(shù)學(xué)院書法篆刻專業(yè)研究生,成為新中國第一屆書法專業(yè)研究生,為日后治學(xué)從藝奠定了更為厚實的基礎(chǔ)。求學(xué)期間,朱關(guān)田謹遵踏實作風(fēng),書法練習(xí)一絲不茍,學(xué)術(shù)鉆研扎扎實實。
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“曼倬”二字,是沙孟海先生在他四十歲時所贈之字,用意是希望他目標遠大、格局宏闊,做人懂小節(jié),做學(xué)問知細節(jié)。自此,朱關(guān)田牢記沙老教誨,全身心投入藝術(shù)事業(yè)。
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了解朱關(guān)田先生的人生經(jīng)歷與學(xué)術(shù)研究,再審視其書法作品,便能深切感受到:這是一位致力將理論付諸實踐、追求高品位,在書法創(chuàng)作上卓有成就并形成獨特風(fēng)格的書法家。他由傳統(tǒng)入手,循前賢足跡,力求攀登傳統(tǒng)高峰,堪稱書壇對古代傳統(tǒng)研究精深、令人敬佩的藝術(shù)家。其全部創(chuàng)作,一如其藝術(shù)觀,獨到而有見地。在我看來,朱關(guān)田先生著力于傳統(tǒng)深層開掘,是建立在對傳統(tǒng)充分認知與廣泛掌握之上的追求,是將中國文化精神中人與自然相融的境界推向高處的創(chuàng)新。
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朱關(guān)田,這位中國書壇不可多得的藝術(shù)家,以深厚筆墨功力、博學(xué)才識、非凡創(chuàng)造力,腳踏實地循傳統(tǒng)脈絡(luò),開創(chuàng)出獨樹一幟的書法藝術(shù)風(fēng)貌。作品中或雅逸、或靈動的意趣,洋溢著他豐富的精神世界與人格內(nèi)核的光芒。審視朱關(guān)田先生的作品,格調(diào)雅致。其書法創(chuàng)作強調(diào)參差中求平奇,于險絕中寓平正,寓多樣于統(tǒng)一,將古拙意趣與美的風(fēng)致相融,于雄渾高古中求奇肆天真。
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朱關(guān)田先生的作品極重書法藝術(shù)形式美的營造。對比統(tǒng)一是形式美的核心法則,書家的筆墨技巧與藝術(shù)功力,往往在形式美中得以充分展現(xiàn)。用筆是書法的關(guān)鍵。朱關(guān)田作書,用筆活脫生趣,富有立體感與質(zhì)地感;筆墨運行酣暢淋漓,字形雍容寬博,點線互襯間巧拙相映、涵奇于凡,予人中和之美。結(jié)體強調(diào)中宮緊收、外延舒展,左旁右騖,妙合自然。他善用圓筆,風(fēng)格樸茂、含蓄、遒勁、持重,盡顯“藏骨抱筋,含文包質(zhì)”之美。
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其作品的力度美,以筆力為根基,具剛勁果敢之態(tài)、富陽剛之韻。觀其用筆,沉著與痛快相融,沉雄與靜穆相濟,足見嫻熟自如的筆墨駕馭能力。章法布局上,通篇字勢一氣貫注、精神團聚。他慣于拉開行距,使字之長短、大小錯落有致,洋溢高古氣韻;轉(zhuǎn)折處筆斷意連、氣勢貫通,極富金石意味,始終蘊含豐富的內(nèi)涵美。
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最令我賞味流連的,是朱關(guān)田作品中獨特的風(fēng)格美。這是其藝術(shù)個性、氣質(zhì)、意韻、情感的自然流露,是貫穿作品的精神境界,更是法與意、形與神、理與趣、個性與面目的完美統(tǒng)一。總而言之,朱關(guān)田書法創(chuàng)作獨特美感的形成,主要源于兩大脈絡(luò):一是潛心章草,二是追求簡逸。
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朱關(guān)田書法之“簡”,突出體現(xiàn)為對章草本體之簡的再度提煉,兼具結(jié)體與筆法雙重簡化。當年他以章草為主攻方向,既有心儀恩師沙孟海先生的緣由,亦有契合章草高古雄強氣韻的本心。加之章草自身藝術(shù)程式未盡完善,為后世留下多元發(fā)展空間。朱關(guān)田敏銳把握此點,從章草中汲取契合自身精神特質(zhì)、學(xué)養(yǎng)胸襟與審美情趣的筆墨形式,形成鮮明藝術(shù)特色:結(jié)體奇而不怪,用筆重而不滯,氣機流暢,松而不懈。
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他在求簡的同時亦追“逸”,近年書作中此趣愈發(fā)鮮明。朱關(guān)田崇尚“和為貴”,作品中亦有體現(xiàn),用他自己的話說,便是在“復(fù)歸平正”。事實上,他憑借深厚學(xué)養(yǎng)與篤實篆隸功底,走碑學(xué)靜穆與二王清雅相融的道路,筆墨于高逸之外,更蘊清逸之氣。朱關(guān)田亦精篆刻,身為西泠印社副社長,他不忘潘天壽先生“藝術(shù)不在絕,而在通,不限書、畫、詩三絕,應(yīng)加金石為四通”的理念。
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行文至此,我再度注目朱關(guān)田先生的書法作品,反復(fù)品賞,鄭板橋的詩句驀然涌上心頭:刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標新二月花。這便是我對朱關(guān)田先生書法藝術(shù)創(chuàng)作的整體評價。
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主 編
豬大人
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黔藝空間
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