以色列國正在尋找一名充滿自豪感、體格健壯的猶太人。他需要愿意直視被判死刑的巴勒斯坦人的眼睛而不退縮。女性免問。
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以色列監獄管理局正在為一項具有鮮明國家特色的新職位尋找熱忱的候選人——一名劊子手。該職位保證提供優厚的待遇、穩定的就業、公眾的支持,以及任何辦公室工作都無法比擬的使命感。
這份工作不僅能帶來保衛祖國的自豪感,還能讓人在執行對國家安全至關重要的任務時獲得滿足感。該職位的具體要求是,用繩索套住受刑者的脖子將其絞死,死因可能是頸骨折斷、心臟驟停或窒息。
這個角色的核心在于:正義、復仇、威懾,以及猶太人的自豪感。這名劊子手在絞刑架上遇到的,將全是來自被占領土的巴勒斯坦人。安全部門已經通過各種手段,將這些人認定為恐怖分子。
目前,劊子手還不需要絞死以色列的阿拉伯裔公民,當然更不需要絞死猶太人。畢竟,猶太人熬過兩千年的流放歲月,并不是為了在以色列土地上絞死自己的同胞。
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國家需要一名劊子手,且只需要一名。他必須是一個充滿自豪感、體格健壯的猶太男性,愿意直視死囚的眼睛而毫不退縮。
他將身著黑衣,雙手穩健,精神堅毅。當頸骨在繩索的重壓下斷裂的那一精準瞬間,他能無動于衷;當城市廣場夏日的熱浪中飄來腐尸的氣味時,他也不會退避三舍。
他的名字將成為新聞廣播的頭條,也會在拉法到拉姆安拉的暗巷中被人們在深夜低語。他將成為以色列威懾力的象征:以色列國的一名猶太劊子手。女性免問。
以色列需要一名劊子手,并希望借此加入伊朗、索馬里、孟加拉國、敘利亞和博茨瓦納的行列。外界認為,這表明該國正試圖驕傲地逆時代、道德、口傳《托拉》以及西方價值觀而行。
以色列似乎渴望回到審判阿道夫·艾希曼時那些令人振奮的日子。當時,整個國家因為一個斷裂的脖頸而團結在一起,世界上沒有一個猶太人會為此流淚。
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人們滿懷深情地回憶起那些歲月:當年英國軍官可以在樹林里被絞死,而不會有那些悲天憫人的人舉著旗幟上街抗議。
分析人士指出,以色列之所以想要恢復絞刑,是因為人們發現,高墻、步槍、戰機、鐵絲網、拘留中心、監控系統,乃至焚燒村莊和蓄意制造饑餓,所有這些手段都已宣告失敗。
在安全部隊令人失望的地方,一根絞索和一個只需按下按鈕就能打開的小木臺,或許將取得成功。以色列需要一名木匠。隨著春天的到來和高山羽扇豆的盛開,必須在耶路撒冷的巴黎廣場建造并安置一座絞刑架。
絞刑架周圍必須懸掛國旗和總理的畫像。現場還應安裝一套公共廣播系統,以傳達部長的講話。此外,還需要搭建攤位,出售當地制作的糖果,以及印有劊子手面容和希伯來歷行刑日期的紀念品。
以色列需要一名制繩工、多名保安,以及一名負責確認死亡時間的醫生。還需要一名拉比來誦讀“因為被掛的人是在上帝面前受咒詛的”,并配備一名伊瑪目,詢問死囚是否對自己的行為感到后悔,是否感到了威懾。
絞刑過程必須被拍下來,以便在社交媒體上發布,并存入國家檔案館,目的是讓人們看到并感到恐懼。以色列還需要一名掘墓人,以及一塊位于墓地圍欄外、可以迅速挖掘且沒有目擊者的土地。
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以色列需要一名劊子手。在這個國家,法官遭到鄙視,醫生為了生存而逃離,教師則在為微薄的薪水苦苦掙扎。以色列似乎已經認定,它不再需要科學家,也沒有空間留給那些坐在山丘上、寫下關于基內雷特湖或陣亡士兵詩句的詩人。
它渴望的是絕不妥協的軍人、猶太教規監督員、娛樂界人士、順從的猶太神學院學生、政治操盤手,而現在,它渴望一名劊子手。
他將穿著印有國旗圖案的禮服站在絞刑架上。他將在以色列議會受到極大的禮遇,并與最高法院院長和議長并排而坐。
在執行了100次絞刑之后,他將被邀請在獨立日點燃火炬。他將以所有不再恐懼的猶太人的名義,以所有將自己奉為神明并決定他人生死的人的名義,為了“以色列國的榮耀”而點燃這把火炬。
以色列正處于懸空狀態。盡管經歷了數十年的繁榮和權力的不斷積累,盡管擁有高科技、強勢的謝克爾和完善的人口登記制度,它依然未能站穩腳跟。
它時常感到脖子上有一根繩索在拉扯,永遠只能踮起腳尖艱難呼吸。它的眼球在眼眶里瘋狂轉動,四處尋找那個必定是把繩索套在它脖子上的劊子手,卻一無所獲。
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看臺是空的,舞臺也是空的。只剩下它自己,祈禱著腳下那個小小的方形木板不會突然塌陷。建國78年來,以色列依然沒有明白,并非每一根繩索都是用來絞人的,也并非每一個站在繩索前的人都是劊子手。但在它的眼中,整個世界就是一個絞刑架,而那些不想要它命的非猶太人,似乎還未出生。
像任何國家一樣,以色列需要象征。曾經有那么多選項可供挑選。純潔的和平白鴿自然不在其列——人們早已不再天真。甚至連渾身帶刺的仙人掌也被排除在外,因為它被懷疑帶有阿拉伯色彩。
當卡普蘭街的抗議者們決定大衛之星也屬于他們之后,這個標志甚至也被拋棄了。有那么一瞬間,這個國家被一頭驕傲的獅子所迷住。這頭獅子帶有修正主義猶太復國主義的血統,完美契合了右翼對權力的幻想:一頭咆哮的野獸,露出獠牙,騰空躍起,吞噬一切,甚至在午餐前從空中轟炸兒童。
如今,劊子手的時代已經到來。猶太復國主義曾夢想在以色列這片土地上為猶太人建立一個民族家園,但一旦目標實現,就必須尋找新的方向。
和平被拋棄了,公民的福祉也被拋棄了。那么,為什么不能是一根繩索呢?為什么不能擁有這樣一種權力,可以毫不羞愧地聲稱,我們內心潛藏著對死亡的渴望,并且需要得到滿足?
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為什么不能是一具懸掛著的阿拉伯人尸體,旁邊站著一名猶太劊子手?他看了一眼手表,仰望天空,然后用祈禱披巾將自己裹起。他需要趕在下一次執行絞刑之前,匆忙去做敏哈祈禱。
作者:約納坦·恩格倫德
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