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活動預告 | 愛不是情緒,而是生命的覺悟

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愛不是情緒,

而是生命的覺悟

《我們“會”愛孩子嗎?》

2026全民閱讀活動周分享會

活動時間

2026年4月26日(周日)19:00-20:15

活動地點:

上海市徐匯區復興中路1331號黑石公寓1層

牧云記、上海社會科學院出版社

嘉賓介紹


林志敏

中國教育學會家庭教育專業委員會會員,上海炎黃文化研究會理事,美國全美家庭關系委員,著有《我們“會”愛孩子嗎?:化本能為智慧,破解親子養育迷思》。



為什么有的孩子只敢“掛”在媽媽身上,不敢下來和別人玩耍?為什么有的孩子好不容易出國留學,卻放棄學業“躲”回家里?為什么有的孩子不愿意與同伴交流?孩子的問題往往來自家庭這個“場”,父母以什么方式去“愛”孩子,與孩子的健康成長息息相關。

《我們“會”愛孩子嗎? 》以豐富的案例,從實際經驗到理論方法,介紹了如何化“愛”孩子的本能為父母的智慧,破解親子養育的迷思。


內容

簡介


天下,少有不愛孩子的父母。 孩子渴望我們的愛,我們多么想給孩子愛。 但,究竟該怎樣去愛? 本書從當代家庭的實際出發,通過揭示“愛的誤區”,指出“愛的傷害”,從理論角度給出“愛的正解”, 與父母們探討如何實現“愛的踐行”,從而得到良好的養育效果。


作者

簡介


林志敏,1957 年生,農場知青,1984 年回滬進廠。罹患癌癥后感悟人生,參與創立上海癌癥俱樂部。后于《上海畫報》廣告部工作,縱覽社會,領悟到幾乎所有問題的肇始與答案都歸因于“人的教育”,尤其是早期教育。于是,跟隨陳詠聲、陳科美、萬云英等多位學者自學相關理論、課程,設立“如何在游戲中培養兒童的交往能力”實驗課題進入幼兒園,開展獨立研究,進一步發現影響兒童早期成長及一生的關鍵,在于家庭內部固有的“場”的趨勢,即家庭成員間情感交互作用的“信息方向”。

自 2000 年起,以家庭教育為抓手介入家庭,倡導以我國經典與先進理論有機結合的終身成長“全人賦能”理念,實施“場”的正向干預,構建以家庭健康成長為目標的“村落”式生態群。二十多年來,在社區陪伴家庭,實施個案輔助和組織各類工作坊,積累了大量案例并進行理論歸納,曾在《中國家庭教育》 等學術刊物發表了《試論推動家庭“現代性”—家庭教育的性質與任務》《“家庭治療”與“家校聯合”》《試以“全人”看家庭—家庭教育“全人”視野實務簡記及其原理淺析》《教育,必須讓家庭歸位》等十余篇學術論文,創立了以“愛”為導向的家庭范疇內全息化全人教育范式,得到了眾多家庭及國內外專家學者的肯定。

現為中國教育學會家庭教育專業委員會會員(第二屆理事),上海炎黃文化研究會理事,美國全美家庭關系委員會(NCFR)會員。



推薦序一 愛的詮釋與指引 譚虎/1

推薦序二 愛孩子是個大學問 趙剛/1

推薦序三 抓準一個“愛”字,深掘深探 黃滄海/1

開頭的話 我很想愛自己的孩子/1

第一章 愛的誤區/3

第一節 動機的誤區:為了孩子好,就是愛孩子/5

第二節 情感的誤區:喜歡、牽掛孩子,就是愛孩子/14

第三節 方法的誤區:為孩子付出,滿足孩子,就是愛孩子/20

第四節 結果的誤區:接納孩子的不好,就是愛孩子/26

第二章 愛的傷害/37

第一節 情感發育的傷害: 天性的破壞/40

第二節 智能發育的傷害: 思維的攪擾/50

第三節 責任建立的傷害: 心志的腐蝕/66

第四節 全人成長的傷害: 胸懷的衰弱/82

第三章 愛的正解/115

第一節 誤區的矯正:走出意識的迷宮/117

第二節 傷害的療愈:仰望未來的期盼/135

第三節 成長的土壤:獲得最佳的養分/151

第四節 生命的陽光:營造一生的保障/162

第四章 愛的踐行/171

第一節 愛的尊重:內在心靈的互動/174

第二節 愛的理解:美善情感的呵護/185

第三節 愛的管教:公正判斷的寬容/197

第四節 愛的引領:全人影響的優化/213

未了的話/225

歸攏設問/225

提要再提/226

再講一個故事/228

后記/230


書摘


情感的誤區:

喜歡、牽掛孩子,就是愛孩子

掛在脖子上的孩子

有位媽媽帶著三歲的女孩曦曦(化名)參加親子活動。其他孩子都滿地跑,只有這個孩子,一直掛在媽媽的脖子上。

輔導老師開始講課,其他孩子由另一位老師領著到另外的場地做游戲。曦曦還是被媽媽摟著,掛在媽媽的脖子上。輔導老師把課講完了,開始與大家互動問答。

老師問這位媽媽:“你是做什么工作的?”媽媽說:“我現在是‘全職媽媽’,以前在企業內的職工幼兒班工作,做老師。”老師問:“你是幼兒師范畢業?”媽媽說:“讀的是幼師培訓班。”老師問:“為什么不讓孩子出去玩?”媽媽說:“她膽小,不太愿意與陌生人在一起。我問過她了,她不想去,我不能勉強孩子,要尊重孩子。”

聽上去媽媽很有道理,輔導老師卻說:“你這位媽媽,養育孩子問題很大。”媽媽有點窘。輔導老師與媽媽約了時間進行單獨交流。

原來,這位媽媽婚后久久不孕。年齡漸長,小夫妻四處奔忙,中藥調理、西醫診治、人工試管,折騰了又折騰。終于,小寶寶來了。全家又樂又喜,小寶寶成了聚焦點。父母如獲珍寶,好不容易迎來了孩子,怎敢怠慢。

媽媽全職,全力以赴,學以致用,幼師培訓班的知識都用上了。吃喝拉撒,衛生健康,樣樣到位。孩子越長越可愛,越來越伶俐乖巧,抱在手上,就貼在媽媽身上,還逗媽媽笑。媽媽喜歡,喜歡得無法離開孩子了,再累也歡欣。孩子大了,離家外出,媽媽就緊張,要防臟防亂,孩子不要有意外。把孩子抱著,媽媽才感到安全。

輔導老師對媽媽說:“孩子身體要健康,更要人格健全。目前,你家曦曦已有‘陌生恐懼’的表現,長此以往,就會造成交往的障礙。孩子不會與人打交道,怎么立足未來社會呢?”媽媽說:“孩子老是纏著我,我也覺得不好,但放不了手,一放就鬧,怎么辦?”輔導老師說:“這是媽媽的養育方式造成的,孩子已經形成了習慣。要改變,但不能硬來。先要從媽媽開始,媽媽一定要放手。放手不是甩手,而是要引導孩子對‘陌生環境’產生興趣,逐漸讓孩子建立有安全感的獨立交往能力。這需要過程,媽媽要好好學習,有爸爸參加就更好了。”

媽媽的喜歡,側重的是生理層面。卻不知道,孩子的生理被關注的同時,人格發展也一定會受到影響。孩子不適應陌生環境,會排斥甚至恐懼,都是父母在孩子早期養育中,忽略了“陌生探索”造成的。父母無知的“喜歡”,對孩子造成的損傷到底有多大,是無法估算的。父母只有走出局限,才能看到育兒的一片藍天。

母雞的天性

喜歡孩子,是父母的天性,如高爾基所說,是在“母雞”的層面。這當然很美好,卻是不夠的。母雞會帶著小雞、護著小雞、喂著小雞。這幅圖像對那些不負責任的父母來說,有一定的教育意義。但對“很負責任”卻育兒認知有限的父母來說,如果把“母雞愛小雞”作為一種“愛”孩子的比喻圖像,諸如什么“動物的母愛”等,似乎像母雞那樣對孩子就已經足夠了,那就完全把愛誤導了。要知道,根據成長預期,孩子對父母的情感需求,不知要比小雞大多少萬倍了。

僅僅出于自然的情感,我們絕不能就簡單把它解釋成了愛。要知道,無知的、卻很負責任的愛,是非常危險的。好比讓一個不認路的人帶路,非常熱情地把你往懸崖邊上帶,還自夸自己有愛心。殊不知,這兩個人都走上了絕路。

父母的喜歡,往往會跟著情緒走,孩子很可愛,父母一定會喜歡。當孩子討人嫌了,闖禍了、犯錯了,當孩子屢教不聽、眾人都斜眼了,我們還會喜歡他嗎?即便是孩子沒做錯什么,當父母心情不好了,如職場受挫、夫妻不和、婆媳沖突、翁婿對峙……,我們對孩子還會是那樣喜歡嗎?孩子不成為出氣筒就已經很幸運了。我們的喜歡,常常是不穩定的,是情緒性的,是屬于情感的低階部分。

愛,是一種高階的情感,這種情感是建立在生命覺悟的基礎上的,這種情感已經擺脫了情緒的影響。當孩子有種種令人不滿的表現,甚至有很差的劣行時,父母仍然可以保持一種愛憐、同理和關切,這種情感具有了一種神圣的傾向,這才是真實的愛。

拖累的牽掛

我們會時刻惦記著孩子。刮風下雨了,酷暑嚴寒了,哪里不安全了……父母的心都會緊繃著。這種情感真實嗎?很真實。這是在愛著孩子嗎?答案是否定的。因為這種牽掛也只是情緒性的,是低階的。如果沒有超越的提升,沒有建立生命覺悟,我們對孩子牽掛所引發的擔憂,會演變成對孩子成長的攔阻,只要父母不放心,孩子就很難去做事。孩子提出些什么,一般都會得到這樣的回復: 不行,你還小,你還不懂,等你長大了……久而久之,牽掛慢慢演變成父母對孩子的依賴。只要孩子不在身邊,父母就會焦急,就會六神無主,必須見到孩子安然無恙才行。

我們可以看到,幼小的孩子在陌生的環境里,會緊抱著自己的布娃娃,或者總是玩著自己熟悉的玩具。這是孩子因安全感缺失后,為達到心理平衡做出的“補償性”行為。如果我們父母把孩子也當作“布娃娃”,當成了自己的精神寄托,那就不是“愛”了。這種親子關系被稱為彼此的“拖累”。然而,因為人文環境缺乏對此的批判,我們自己又無知,這種“拖累”的情感會被盲目地譽為“愛”。在愛的名義下,我們不但不愿意否定、批判這種情感,還會美化、包裝這種情感。

當這種拖累情感一直合理地存續在父母心里,會讓父母的眼神、言語,充滿了分離時莫名的憂傷,讓孩子有一種分離恐懼;同時會充滿著相見時忘形的歡愉,會讓孩子覺得只有血緣才是親,從而讓孩子遠離了社會情懷。

我們會發現,有許多孩子結了婚還是離不開父母。被父母拖累的孩子會失去自己的獨立性。拖累不但阻礙了孩子的健康成長,還會讓與這種親子關系相關的、與其他家庭成員的關系,也產生重大的不良影響。如,過于親密的母子關系會影響其父子關系,還會影響兒子婚后的夫妻關系,殃及婆媳關系。這絕不是什么美好的情感,而是人格缺陷的拖累癥。這種缺陷,就是父母在長期的“喜歡”“牽掛”中,向孩子傳導了錯誤的情感信息造成的。

愛的情感具有神圣性,是唯美的、高階的厚重情感,同時又是樸實的、兼容低階情緒的寬大情感。我們在養育孩子的過程中,常常會忽略、忘記了孩子的未來,被眼前自己的喜怒哀樂所左右,只關注自己的失落,只求自己的滿足。

培育孩子的健康情感,原本是父母的責任,應該讓孩子的情感不斷成熟與發展。為了這個責任,父母自己的情感先要健康起來。如果雛鷹被關進了父母以愛的名義編織的情感牢籠,長大后還能凌空翱翔嗎?

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