2026年4月20日,那不勒斯總教區公布了教宗良十四世將于5月8日對該市進行牧靈訪問的詳細日程。教宗將于當天上午先前往龐貝圣母朝圣地,下午抵達那不勒斯,在主教座堂會見圣職人員,隨后在普雷比席特廣場與市民和信眾見面。這將是教宗良十四世就任以來首次訪問這座南部重鎮。那不勒斯總主教、方濟各加布遣會士巴塔利亞樞機(Domenico Battaglia)在新聞發布會上表示,教宗的到來是“一個強大的信號,表明那不勒斯沒有被遺忘”。
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那不勒斯歷史上多次迎接伯多祿繼承人。據統計,教宗良十四世將是“現代時期”第四位訪問那不勒斯的教宗,前三位為圣若望保祿二世、本篤十六世和方濟各。若將歷史鏡頭拉得更遠,那不勒斯與羅馬主教之間的往來可追溯至庇護九世時期。這座飽經戰爭、地震、黑手黨暴力和經濟危機的城市,始終在教宗的牧靈地圖上占據特殊位置。每一位教宗的到訪,都對應著這座城市在特定歷史時刻的傷口與盼望。以下按時間順序回顧。
庇護九世
1849年9月16日,庇護九世在那不勒斯國王費迪南多二世的邀請下,乘坐皇家游艇駛入那不勒斯港。這位被稱為“囚禁教宗”的伯多祿繼承人并非在做一次和平的牧靈訪問——1848年革命浪潮席卷歐洲,羅馬共和國宣告成立,庇護九世被迫流亡,先后避難于加埃塔和那不勒斯。他在那不勒斯的皇家別墅波蒂奇停留了數月,直至1850年4月才返回羅馬。
庇護九世的“訪問”帶有濃厚的政治色彩。那不勒斯王國是教宗國在世上的最后盟友之一,費迪南多二世接納流亡教宗,既是出于天主教君主的虔誠,也是出于對抗意大利統一運動的現實需要。庇護九世在此期間多次在那不勒斯主教座堂舉行禮儀,并巡視了周邊城鎮,包括1849年10月22日到訪斯塔比亞海堡的修道院。這次訪問并非現代意義上的“牧靈訪問”,而是19世紀意大利政治動蕩的一個注腳。庇護九世于1878年去世,他未能阻止意大利統一,也未能重返羅馬——這一問題直到1929年《拉特蘭條約》才得以解決。
圣若望保祿二世
若望保祿二世是訪問那不勒斯次數最多的教宗,分別在1979年、1980年和1990年三次到訪。1979年10月21日,這位波蘭教宗首次踏上那不勒斯的土地。他先前往龐貝圣母朝圣地,隨后抵達那不勒斯。當時意大利正處于“鉛色年代”的尾聲,社會動蕩、恐怖主義橫行,教宗的到來被解讀為對普通民眾的安慰和對暴力的拒絕。
1980年11月25日,若望保祿二世第二次“訪問”那不勒斯,但這次更確切地說是一次“飛越”。11月23日,伊爾皮尼亞地區發生6.9級大地震,造成近三千人死亡、數十萬人無家可歸。教宗專機從波蘭返回羅馬途中,因天氣原因無法降落在菲烏米奇諾機場,改降那不勒斯卡波迪基諾機場。他在機場停留期間,向受災民眾發表講話,表達慰問。
1990年11月9日至13日,若望保祿二世在那不勒斯進行了為期四天的牧靈訪問,這是他任何教宗在意大利單一教區停留時間最長的一次。行程遍及那不勒斯市區及周邊城鎮,包括托雷德爾格雷科、波佐利、諾切拉因費里奧雷等。他在此期間多次譴責黑手黨暴力,稱其為“死亡的崇拜”,并呼吁南方青年拒絕犯罪的誘惑。1990年也是意大利政治格局劇烈變動的年份,教宗的南方之行被視為對南方社會問題的直接關切。
本篤十六世
2007年10月21日,本篤十六世抵達那不勒斯,進行為期一天的牧靈訪問。上午9時15分,教宗乘坐直升機降落在港口碼頭,隨后在普雷比席特廣場主持共祭彌撒,約十萬信眾參加。彌撒后,他在廣場帶領信眾誦念三鐘經。下午,他在主教座堂會見圣職人員,隨后前往圣熱內羅地下墓穴祈禱。本篤十六世還在那不勒斯主持了跨宗教會議“人與宗教”,來自世界各地的宗教領袖參加了這一對話。
本篤十六世的訪問主題集中在教育、青年和就業上。他在講話中呼吁社會各界“投資于年輕人的教育和工作”,稱暴力必須從“良知的培育和日常態度的轉變”入手。這位以神學見長的教宗,在那不勒斯的講話比以往更加貼近社會現實。2007年也是那不勒斯垃圾危機最嚴重的時期,教宗的到來為這座深陷環境與治安困境的城市帶來了短暫的喘息。
方濟各
方濟各于2015年3月21日和2019年6月21日兩次訪問那不勒斯。2015年的訪問是方濟各就任后的首次那不勒斯之行。他于上午9時30分抵達,首先前往斯坎皮亞社區——歐洲最大的公共住宅區之一,也是黑手黨“卡莫拉”長期滲透的地區。教宗在斯坎皮亞的圣母圣衣堂前廣場會見居民,并在該社區主持彌撒。下午,他前往波焦雷亞萊監獄探訪囚犯,這是他牧職中一貫關注的邊緣群體的象征性舉動。最后,他在普雷比席特廣場會見市民,并在海濱大道與青年和家庭見面。
2019年6月21日,方濟各再次到訪那不勒斯,參加“地中海:和平前線”會議。這次訪問聚焦移民議題,來自地中海沿岸多個國家的主教和市長齊聚一堂。教宗在講話中呼吁各國對移民開放港口和人心,稱地中海“不應成為巨大的墳墓”。方濟各的兩次訪問延續了他一貫的牧靈風格——走向邊緣、擁抱受苦者、挑戰結構性不公。在那不勒斯這座意大利失業率最高、黑手黨活動最猖獗的城市之一,方濟各的信息具有特殊的現實針對性。
良十四世
2026年5月8日,教宗良十四世將在當選一周年之際訪問龐貝和那不勒斯。據梵蒂岡教宗府發布的日程,教宗將于當天上午在龐貝玫瑰經圣母朝圣地會見信眾,下午乘坐直升機抵達那不勒斯,降落在海濱的迪亞茲環形交叉路口。
教宗在那不勒斯的行程分為兩部分。下午首先前往那不勒斯主教座堂,會見教區圣職人員、修會會士、修女、執事和修生,隨后在主教座堂的小堂內瞻仰圣雅納略的圣髑——圣雅納略是天主教中文語境中的標準譯名,又譯圣熱內羅,是那不勒斯的主保圣人,其血液液化奇跡已延續六百余年。傍晚,教宗將前往普雷比席特廣場,會見市民和來自各地的信眾。預計約三萬人將聚集在廣場迎接教宗。教宗將于18時45分乘直升機返回梵蒂岡。
此次訪問的格言為“祂與他們同行”(取自路加福音24:15)。那不勒斯總主教巴塔利亞樞機在解釋這句格言時表示:“教宗選擇這句格言,因為他希望在那不勒斯人的日常掙扎中與他們同行。那不勒斯是一座充滿美麗與矛盾的城市,有太多的傷口需要愈合。”
從1849年庇護九世在波旁軍隊護送下流亡那不勒斯,到2026年良十四世在直升機護送下抵達普雷比席特廣場,教宗與那不勒斯的關系跨越了近兩個世紀。這座城市曾是統一戰爭中的“敵占區”,曾是地震后的廢墟,曾是黑手黨的據點,曾是移民危機的中心。每一位教宗的到訪都對應著這座城市在特定歷史時刻的特定傷口。教宗良十四世在其當選周年之際選擇那不勒斯,既是對這一傳統的延續,也是對當代那不勒斯——一座在失業率、垃圾危機和黑手黨陰影下掙扎的城市——的聲援。
正如巴塔利亞樞機所言:“教宗的到來是一個強大的信號,表明那不勒斯沒有被遺忘。”
來源:意歐視點 等
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