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清朝最后十三位狀元,結局如何

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光緒三十一年(1905年),是中國近代史上極具特殊性的一年。這一年,日俄戰爭落幕,沙俄戰敗,日薄西山的清政府寄望“以夷制夷”,將“立憲強國”視為救命稻草,數月后便派遣端方、載澤、戴鴻慈、徐世昌、紹英五大臣,赴西方國家考察憲政制度。

是的, 五年前,慈禧掌權下的清政府還發動了“戊戌政變”,剿滅了維新派的變法,僅僅五年以后,他們居然主動開始了“新政”。

也是這一年,中國留日學生在東京正式成立同盟會,“驅逐韃虜、恢復中華、創立民國、平均地權”的十六字綱領隨之確立。

仍然是這一年的9月2日,清廷頒布上諭:“著即自丙午科為始,所有鄉會試一律停止”。

自隋煬帝大業元年(605年)開創進士科以來,延續整整1300年的科舉選官制度,也走到了歷史終點。光緒朝前后三十一年間的十三位狀元,也因此成了中國歷史上最后一屆“天子門生”。



這十三位狀元的命運,因時代巨變各不相同:

第一位,光緒二年(1876年)恩科狀元曹鴻勛,初授翰林院修撰。光緒十三年(1887年),入值上書房。年初調補湖南布政使,隨后升任陜西巡撫。



曹鴻勛前半生循規蹈矩,期間僅因勸諫修建頤和園被外放,仕途算是比較順利。任職陜西巡撫期間,恰逢清廷推行預備立憲。作為科舉出身的高級官員,曹鴻勛在地方改革中發揮重要作用,其中最具開創意義的,便是開采陜北延長的延長油礦。

延長油礦早在漢代便已聞名,《漢書·地理志》記載:“上郡高奴縣(今膚施以東延長等境,即古高奴,董瞿王所都也)有洧水(今延長志載,洧水即延河),肥,可燃?!?/p>

但在此之前,延長石油的利用方式僅限于熏衣制墨、燃燈照明、敷瘡療癬,年利用量不過幾百斤。有人感嘆:“地實蘊蓄千古莫泄,詎不可惜,獨是中國科學幼稚,人鮮究研,不知探取提煉以供民生之需?!?/p>

曹鴻勛上任時,延長石油資源已引起西方列強覬覦,局勢不利,且國內護路保礦斗爭正酣。受此影響,他決定自行開辦石油礦井,于當年十月上奏清廷并獲許可。

1907年3月,第一部石油鉆機在延長縣城西門外油苗露頭處安裝,6月開工鑿井,9月鑿至81米處完工,日產原油1至1.5噸,這便是被譽為“中國第一口油井”的“延一井”。



1906年,曹鴻勛被調京侯置,隨即協理開辦資政院事務,同年卒于任上。

第二位,光緒三年(1877年)狀元王仁堪,福建福州人,祖父是道光朝兩廣總督王慶云,清流黨成員,清史稿中記載的最后一名清官。

1891年任鎮江知府。1893年三年任期滿,經考核,其政績為江蘇省第一,隨即被調任蘇州知府。蘇州人得到消息無不拍手稱快。不幸的是,王仁堪到任三月有余,年秋十月二十日病重難返,卒于任上,享年四十五歲。




王仁堪雖然早逝,無緣見證后來的歷史進程,但他的后人卻又十余人成為新中國化工、核醫、文化教育、文物、建筑等領域的專家人物。

其孫子王世真,生于1916年,后來成為中國科學院院士、生物化學家、核醫學家,2016年以百歲壽辰逝世。這個家族實在是群星閃耀,似乎王仁堪早逝的遺憾都被他的后人所彌補。大家有興趣的話我改天專門寫一篇介紹。



第三位,光緒六年(1880年)狀元黃思永,字慎之,號亦瓢,安徽人,出生于江寧(今南京),官至國子監祭酒,是京師大學堂發起人之一。

1842年,黃思永出生于江寧,十二歲那年,太平軍攻入南京,黃思永父母死于兵亂,此后由其行過聘禮的金氏的父親撫養長大。

光緒二十一年(1895年),黃思永上書奏請開辦商辦鐵路,提議由商人集股修筑津鎮鐵路,試圖打破洋行對鐵路修筑權的壟斷。獲批后,他奔走南北聯絡商人、籌集股金,雖因列強干涉與清廷內部矛盾,計劃最終流產,卻并未氣餒。

次年,他在北京創辦北京工藝商局,推廣新式工藝技術、培養實業人才,引進西方先進機器、聘請外國技師,生產玻璃、肥皂、火柴等日用商品,以抵制洋貨、挽回利權。



黃思永書畫作品

甲午戰敗后,清廷被迫與日本簽訂《馬關條約》,賠償軍費2億兩白銀,這筆巨額賠款相當于清政府兩年財政收入,令本就拮據的國庫雪上加霜。在支付第四期賠款后,光緒帝深感財政壓力,下詔令群臣“籌劃開源之計以償付賠款”。

黃思永隨即上書,提出以發行“股票”方式籌集賠款,建議以田賦、鹽稅為擔保,募集庫平銀1億兩,年息5厘,分20年償還,并提議將股票命名為“自強股票”。

其方案得到戶部侍郎張蔭桓支持,更名為“昭信股票”(取“昭示國家信用”之意),于光緒二十四年(1898年)正式發行。但“昭信股票”因發行時強行攤派激起民憤,不久后被中止,黃思永也因此被牽連罷官入獄。

1900年因八國聯軍入侵而出獄,此后開始興辦實業,與光緒二十年(1894年)恩科狀元張謇南北呼應,攜手推動實業救國;兩人在1903年被特聘為大清農工商部頭等顧問。

兩人并稱“商部兩狀元”,成為大清實業的核心力量。



1911年辛亥革命爆發以后,黃思永定居上海,1914年病逝,對了,他還有另一個意義非凡的身份——是我國收集整理甲骨文的第一人。

第四位,光緒九年(1883年)狀元陳冕,祖籍濟南,生于北京,24歲考取狀元,是清朝最年輕的狀元之一,官至湖南鄉試主考官。此人樂善好施,多次變賣家產賑濟災民,以至于家財散盡,奈何天不假年,陳冕于1893年因過度勞累英年早逝,時年34歲,歸葬時沿途十里百姓自發送葬。


濟南陳冕故居

第五位,光緒十二年(1886年)狀元趙以炯,貴州第一位文科舉狀元(貴州歷史上唯一一位武狀元是康熙年間的曹維城),出仕以后主要任學政和科舉考官,1903年丁憂三年期滿,入京復職,同年因感慨仕途坎坷而辭官回鄉講學。

1906年趙以炯病逝。

第六位,光緒十五年(1889年)狀元張建勛,此時任云南學政、云南鄉試主考官。他和光緒十六年(1890年)狀元吳魯,此刻在云南全力興辦邊疆教育。

1906年張建勛調任黑龍江提學使,在黑龍江創辦學校,興辦教育,辛亥革命爆發后去職,1913年病逝。



清代宮廷畫家徐揚《姑蘇繁華圖》關于蘇州鄉試的盛況

第七位,光緒十六年(1890年)狀元吳魯,字肅堂,號且園,福建泉州人,祖上三代均為平民。他也是歷史上福建最后一位狀元。

吳魯和張建勛的經歷很相似,都是長期從事于教育行業,張建勛在云南任學政,吳魯任督學,1906張建勛調任黑龍江提學使,吳魯則被調往吉林任提學使,在任期間政績頗豐,2年后離職赴京,吉林百姓為其立德政碑。

1911年六月,吳魯辭官返鄉。先是旅居上海,后寓居廈門鼓浪嶼林家“菽莊花園”半年。1912年二月,返回老家晉江同年八月二十八病逝,終年68歲。

第八位,光緒十八年(1892年)狀元劉福姚,廣西歷史上最后一位狀元,歷任多屆鄉試考官,因性格剛正仕途不暢,加上支持維新而被慈禧冷落。晚年定居上海以賣字畫為生,境遇頗為凄涼。卒年不詳。

第九位,光緒二十年(1894年)恩科狀元張謇,字季直,號嗇庵,江蘇通州(今南通)人。

作為十三位狀元中名氣最大、成就最突出者,他投身實業的決心比學長黃思永更為堅定。



中狀元次年,他因父喪回鄉守制,隨后在張之洞支持下,與同治十三年(1874年)狀元陸潤庠分別在南通、蘇州創辦大生紗廠與蘇綸紗廠。

創辦大生紗廠時,張謇創新性采用“官招商辦”模式,即官方(張之洞)以設備作價入股,商人(張謇等人)負責募集資金并自主經營,形成官商合營、政企分開的新型企業制度。

這一模式一經實踐就遭遇重大挑戰。

由于是初次募集,缺乏足夠的社會信任,導致商股募集艱難,直到1897年才勉強集齊所需資金。張謇曾回憶:“幾乎無人敢應,百計勸說,應者寥寥?!弊罾щy時,他甚至靠賣字維持籌辦處運轉。經過四年籌備,大生紗廠于1899年正式投產,成為中國近代民族紡織工業的重要里程碑。



期間,張謇丁憂期滿回京履職,老師翁同龢協助光緒帝變法,遭慈禧忌恨被解職,1898年七月,張謇在送別老師以后,也請假南歸,正式開始“實業救國”。

1903年,張謇與黃思永同被聘為農工商部顧問,志同道合的二人攜手頒布諸多獎勵新辦鐵路、礦務公司及商會的章程。

其中,張謇因創辦紗廠的艱難經歷,重點關注現代企業制度建設;黃思永則憑借北京工藝商局的運營經驗,著力推動手工業改良與技術創新。二人共同起草的《獎勵公司章程》《商會簡明章程》等文件,構建了中國最早的工商業制度框架。

在二人努力下,1904至1908年間,全國新設工礦企業達400余家,民族資本迎來首個發展高潮?!渡陥蟆吩u價:“以狀元之才行商賈之事,以翰墨之手繪實業之圖,此千古未有之奇也?!?/p>

不僅如此,張謇還是清末有名的立憲派首領,1906年九月,張謇和、鄭孝胥、湯壽潛等立憲派發起成立“預備立憲公會”,為清末立憲發起輿論宣傳,該公會多次發起“國會請愿行動”,敦促清政府推進立憲,速開國會。結果1911年5月,“皇族內閣”出臺,立憲派大失所望,轉而尋求支持革命派。



皇族內閣成員(共13人,其中7人為皇族)

立憲派的立場轉換,也是辛亥革命爆發以后,各地立憲派紛紛響應以至于形成各省宣布獨立局面的一個重要原因。

民國元年,清宣統皇帝宣布退位,退位詔書就是張謇起草的,此后張謇追隨袁世凱,任民國初年實業總長(后改任北洋農商總長兼全國水利總長),只是1916年袁世凱和日本人簽訂“二十一條”,張謇大失所望,再次辭職。

1926年八月二十四日,張謇在南通去世,享年73歲。

第十位,光緒二十一年(1895年)狀元駱成驤,殿試中因一句“主憂臣辱,主辱臣死”感動光緒帝,被欽點為第一,也是四川在清朝的唯一一位科舉狀元。官至山西提學使、京師大學堂(北大前身)首席提調。1906年,清廷推行預備立憲,駱成驤受命赴日本考察憲政,深入研究各國政治制度。


1900年的京師大學堂老師正在傳授基督教

在日期間,他與留日同僚合作編譯《憲法議院法淵鑒》,收錄美、英、法、德、日等十六國憲法及議院法規,并親自作序,強調立憲政治“無損于君權,而有益于國”,敦促清廷早日施行憲政。此書進呈朝廷后,成為清末立憲運動的重要參考文獻。

民國元年,駱成驤以立憲派元老的身份,先后出任四川省議會議長,四川高等學校(今四川大學前身)校長等職務,長期在從事教育行業,頗受川軍閥敬重。梁橋超評價他“狀元公教書有癮”。

1926年,四川軍閥劉成勛舉行文官考試,邀請駱成驤前往雅安出任主考官,考試結束以后不就,駱成驤在成都病逝,享年61歲。

第十一位,光緒二十四年(1898年)狀元夏同龢,貴州第二位也是最后一位狀元,1904年初,奏請自費出國留學(歷史上第一位出國留學的狀元),入日本法政大學研究憲政改革。此刻剛完成學業回國,年底由兩廣總督岑春煊奏請,出任廣東法政學堂校長。

這所學校大家未必熟悉,但從中走出來的朱執信、陳炯明、鄒魯等人,卻是廣州黃花崗起義的重要領導人之一。

注意,廣東法政學堂1924并入國立廣東大學成為該校法學院,而后者則是今中山大學前身。



辛亥革命爆發以后,夏同龢作為貴州代表當選民國眾議院議員,遂前往北京任職,期間營救因得罪袁世凱被捕的貴州同鄉、保定軍校學生王天培。后者正是北伐軍中黔軍代表、北伐名將(后因支持國共合作,被蔣介石殺害)。

1925年,夏同龢因心臟病突發, 病逝于北京。

第十二位,光緒二十九年(1903年)狀元王壽彭,山東濰坊人,這一年正隨載澤、端方等五大臣赴日本,考察政治、教育與實業。1910年任湖北提學使,代理湖北巡撫。武昌起義爆發后,王壽彭拒絕和革命軍合作,暗中抵達山東,后任北洋政府山東教育司司長、北京總統府秘書。1925年出任山東教育廳廳長,創辦省立山東大學(季羨林母校)。


年輕時候的季羨林

1929年,王壽彭病逝于天津。

第十三位,光緒三十年(1904年)恩科狀元劉春霖,我國科舉歷史上最后一位狀元,這一年被官派至日本政法大學留學。

1907年回國以后,劉春霖先后任諮議局(相當于省議會)議員、資政院(相當于國會)議員,辛亥革命爆發后一度隱居。



此人人生中有兩大污點,一是作為直隸代表“勸進”袁世凱稱帝,結果被袁世凱任命為北京農事試驗場(即今北京動物園)場長。雖然也是培養了不少農科學生,但因為大家畢業以后都沒有工作,導致劉春霖逐漸心灰意冷。

其二,張勛復辟,劉春霖作為清末遺老之一,再次穿上他的四品朝服,跑到故宮太和殿參拜溥儀,結果幾天以后,溥儀再次宣布退位。

十五年以后,“偽滿洲國”成立,已經成年的溥儀多次派人找到他,勸他去東北做官,劉春霖均裝病拒絕,他有句話是這樣說的,“我因一時之錯,參加了張勛復辟,深感自疚?,F在又要我在日本扶植下的宣統皇帝前任職,我是不去參加的,不能一錯再錯。”

不僅如此,后來“偽滿洲國”總理、他的昔日同僚鄭孝胥親自到北京請他,他仍然嚴詞拒絕,并留下了那句頗為經典的名言:

“君非昔日之君,臣亦非昔日之臣,豈能隨汝而毀我之譽。”

所以我們說一個人的性格和格局,是多面復雜且變化發展的,作為清末最后一名狀元,劉春霖對大清總比常人多了一些念想,但隨著民主觀念的深入人心,他又能及時醒悟,保住自己最后的晚節。


北京西城區劉春霖故居

1937年,抗日戰爭爆發,北平淪陷以后,日本人派王揖唐邀請劉春霖出任北平市長,劉春霖以“寧做華丐,不當漢奸”嚴詞拒絕,日本人惱羞成怒,居然將劉春霖家洗劫一空。劉春霖后被宋哲元專車接走,安置在天津,1942年1月17日平靜去世。

對于此人我是懷揣敬意的,作為帝制時代的最后一位科舉狀元,劉春霖到底也沒給中國人丟臉。

清朝最后的十三位狀元,既有傳統士大夫,也有投機分子,更有在自己領域深耕發展的愛國人士和知識精英。他們更像是一面鏡子,照出了終生在那個亂世中的復雜抉擇。

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