太平天國滅亡后，十萬婦女的悲慘結局，比你想象的更殘酷

如果你穿越回 1853 年的太平天國，身為女子還會些功夫，大概率能上陣打仗，干得出色能當上女將軍，甚至做到女丞相也有可能。

當然，如果你長得好看，大概率會被諸王優先挑走，成為他們眾多妻妾中的一員。

1856 年天國內部爆發內亂，北王韋昌輝率軍圍攻洪秀全所在的天王宮。危急關頭，正是一群手持大刀的女兵殺出，擊退韋昌輝的部隊，為洪秀全解了圍。

這些女兵，太平天國官方稱作 “排刀手”。當時天國的王侯都流行用女兵當禁衛隊，洪秀全的宮中就有上千名這樣的廣西籍女兵，她們是整個天國最忠誠、戰斗力最強的女性力量。

很多人說太平天國鼎盛時有十萬女兵，是當時世界上規模最大的女性軍事組織。

但這其實是一個流傳了百年的歷史誤會。

天京城里確實有十萬婦女被編入了準軍事化的 “女館”，但其中真正能上陣打仗的戰斗女兵，從來沒有超過一萬人。

絕大多數被編入女館的婦女，終其一生都在從事繁重的勞動，她們的命運，比戰場上的士兵還要悲慘。

這么多婦女為什么會被集中起來管理？

1851 年初，洪秀全等在廣西金田起兵。和歷史上大多數農民起義不同，參加拜上帝教的教眾多數是男女老少全家出動。

起義就是要打仗，古代打仗基本靠男丁。如果拖家帶口四處征戰，隊伍根本跑不快，很容易變成東漢末年的黃巾軍，淪為各路軍閥眼里隨便拿捏的軟柿子。

為此，洪秀全在起義之初就定下了一條鐵律：實行 “別男行女行” 制度。

把所有家庭全部拆散，按性別分別編成隊伍。一旦入編，就算是夫妻也不能隨便見面，同居更是死罪，一旦違反直接斬首示眾。

在這條嚴苛的軍紀下，參加起義的婦女被編成了女營，具有太平天國特色的女兵隊伍，就這樣在戰爭的逼迫下誕生了。

最初的女營，確實是一支能打硬仗的部隊。

這些廣西婦女大多不纏足，從小在山里干重活，體格健壯，打起仗來一點不比男人差。

1852 年的永安突圍戰中，女兵不但突破了清軍的重重包圍，還協助男兵斬殺了四名清軍總兵。

這導致清軍對廣西籍女兵特別仇視，清軍奸細張繼耕在給上司的報告里特意建議：一旦攻破天京，要把所有廣西婦女統統殺掉，因為她們戰斗力實在太高。

1853 年 3 月，太平軍占領南京，改名為天京。

進城沒幾天，洪秀全和楊秀清還沒入城，一道命令就已經傳遍了全城：所有居民不分男女老幼，一律分開居住。

男子集中到男館，婦女集中到女館，全城實行準軍事化管理。

一夜之間，天京城內所有的家庭都被拆散了。母子不能相見，夫妻不能團聚，就連幾歲的孩子也要和父母分開，編入專門的 “娃崽館”。

被編入女館的婦女，按照軍事編制分為前后左右中各八軍，一共四十軍。

這就是 “十萬女兵” 說法的來源 —— 按照太平天國的理想編制，每軍 2500 人，四十軍正好十萬人。

但這只是紙面上的數字，實際上每軍實際人數只有幾百人，而且絕大多數人根本沒有武器，也不上陣打仗。

如果你是一名被編入女館的江南婦女，等待你的將是無休止的繁重勞動。

天剛亮你就得起床，扛米、挑水、挑磚、挖戰壕、割麥子、搓麻繩，一直干到黃昏才能休息，連喘口氣的時間都沒有。

如果你會刺繡，就能被編入 “繡錦營”，不用干重體力活，但每天要繡十幾個小時的針線，上到諸王的滾龍繡花官服，下到普通士兵的戰袍，都要靠你們的雙手。

不可否認，太平天國的這些政策，在當時有一定的進步意義。

它第一次大規模禁止了纏足，禁止了買賣婚姻，允許婦女走出家門參加勞動，甚至可以參加科舉考試。

對于當時那些被封建禮教束縛了上千年的婦女來說，這無疑是一道光。

但這道光，很快就熄滅了。

在十萬婦女中，確實有極少數人脫穎而出，成為了那個時代的傳奇。

洪宣嬌、蘇三娘、胡九妹，這些名字至今仍被人津津樂道。

洪宣嬌原姓楊，是楊秀清的堂妹，后來被洪秀全認作義妹，賜姓洪。她是太平天國女營的主要創始人之一，在早期的戰斗中立下了赫赫戰功。

當時有人寫歌稱頌她：“婦女去跟洪宣嬌，會打火槍會耍刀，牛排嶺前擺大陣，殺得清軍跑斷腰?！?/p>

而最有名的，莫過于中國歷史上唯一的女狀元傅善祥。

在傅善祥的建議下，太平天國放寬了男女分館的政策，允許夫妻團聚。她還倡導提高婦女地位，提倡自由戀愛，為太平天國的發展做出了重要貢獻。

但這些，都只是極少數人的幸運。

對于絕大多數普通婦女來說，女館不是解放，而是另一種形式的囚禁。

更諷刺的是，在太平天國推行男女分館最嚴格的時期，天王洪秀全的后妃已經有近百人，東王楊秀清的王娘也有五十多人。

他們自己妻妾成群，卻禁止普通百姓夫妻相見。

這種只許上層聚眾享樂，不許百姓過正常生活的做法，引發了上下普遍的不滿。

1854 年 10 月，嚴禁家庭存在的過激政策終于宣告廢止。

但這并沒有給婦女帶來真正的自由。

如果你這時還沒有嫁人，有關部門會把你當作 “獎品”，賞給有功的太平軍將士做妻妾。

太平天國官員實行嚴格的多妻制：東王、西王十一妻，南王到豫王六妻，高級官員三妻，中級官員兩妻，低級官員一妻。

為了落實這套制度，天國還專門設立了 “婚娶官”，由媒人抽簽指婚。

長得稍微好看點的女性，都會成為諸王和高級官員爭搶的對象，根本沒有選擇的權利。

1856 年，天京事變爆發。

這場持續了兩個多月的內亂，不僅殺死了東王楊秀清、北王韋昌輝等兩萬多名太平軍將士，也徹底摧毀了太平天國的信仰。

而那些曾經為天國浴血奮戰的女兵，也淪為了權力斗爭的工具。

在事變中，洪秀全的女兵禁衛隊發揮了關鍵作用。

正是她們守住了天王宮，擊退了韋昌輝的進攻。

但事變結束后，這些忠誠的女兵并沒有得到應有的獎賞。

隨著太平天國的信仰崩塌，越來越多的人開始懷疑：我們拼死拼活，到底是為了什么？

天京事變后，太平天國由盛轉衰。

女館制度也名存實亡，越來越多的婦女逃離了天京。

留下來的那些人，只能和這個搖搖欲墜的政權一起，等待最終的審判。

1864 年 7 月 19 日，湘軍攻破天京。

城破之前，忠王李秀成下令放火焚燒各大宮殿。

很多女兵出身的侍女，選擇了和天王府一起自焚，死者多達兩千多人。

湘軍進城后，開始了三天三夜的燒殺搶掠。

那些沒有自焚的婦女，大多死于亂軍之中，還有很多人被湘軍擄走，淪為奴隸或娼妓。

而那些最忠誠的廣西籍女兵，幾乎全部戰斗到了最后一刻。

她們沒有投降，也沒有逃跑，而是拿起武器，和清軍展開了巷戰，直到流盡最后一滴血。