山西
一個人只有對別人的評價和各種流言蜚語都無動于衷時，才能算修煉到家，這樣的人才能真正地享受生活，從生活中得到更多的快樂。
一、生活的煩惱
我們都有這樣的感受，做人做事，哪怕是換一身新衣服，說一句話，都會不自覺地考慮到別人的感受，他們會怎樣看，會不會不高興，會說什么？
我們做任何事情，總想著盡量按照別人的期望去做，怕別人失望，被別人笑話，甚至責罵。如果偶爾未能盡如人意，或聽到背后有人非議自己，就耿耿于懷，不可終日。
就這樣，我們常常被別人的評論左右，因別人的閑言碎語而苦惱。事實上大可不必。
二、不知我者我不傷心
《道德經·第七十章》中說：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。”
意思是說，我的話很容易理解，很容易施行。但是，天下人卻沒有人能夠理解，沒有人愿意實行。言論要有主旨，行事要有主見。正由于人們所知太少，所以不了解我。了解我的人少，能夠跟隨我的就更少了。
由于人們對我的了解不深，所知太少，所以他們對我的評價并一定中肯全面。如果我因為這些不全面不公正的評價而傷心，那就大可不必。
每個人都有自己的生活方式，都有對世界的認知標準，我們不必強求統(tǒng)一，也不必因為沒有得到理解而遺憾嘆惜。
三、“不在乎別人”的定力
如果整天想著按照別人的想法和意志去生活，看別人的眼色行事，就會成為別人的精神奴隸，做事小心小膽，畏首畏尾，自然也不會有好心情，生活也沒有什么幸福可言。
每個人有每個人的生活目標和生活方式，如果我們不能選擇自己喜愛的生活方式，走自己想走的路，而是處處看別人的臉色行事，這無疑是為別人而活，這樣的活法又有什么意義呢？
凡事總想討別人的歡心，總想讓別人認可，總想著去迎合別人，這實際上是一種乞丐心理在作祟。
遇到難事壞事不平事，千萬不要鳴冤叫屈、怨天尤人、仇視社會。那些存心搬弄是非的人，其目的就是要讓你急躁、發(fā)怒、失去分寸。如果你真這樣做了，就上了別人的當，中了別人的圈套。
要有“不在乎別人”的定力。不要受別人影響，也不要迎合別人，不要按別人的思維來對待自己，對待社會。
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