立夏與淮南“樹代”——槐樹

（來源：淮南網）

轉自：淮南網

立夏與樹木生長——5月5日是立夏?！傲ⅰ笔情_始的意思，立夏是夏季第一個節氣，萬物繁茂，始于立夏，充足的光照，適宜的溫度，充沛的雨水，滿足了植物生長必需的條件，各種作物生長進入最旺盛季節。立夏一候螻蟈鳴，二候蚯蚓出，三候王瓜生。王瓜歸于葫蘆科栝樓屬，是多年生草質藤本植物，與樹木搭不上邊。立夏是樹木生長由萌發向著旺盛生長的轉折點，隨著氣溫回升，樹木的新葉加速展開，樹冠逐漸濃密，開始呈現“綠樹陰濃夏日長”的景象。因為土壤溫度和濕度適宜，促使樹木根系活躍擴張，加快了水分和養分的吸收，支撐著地上部分的快速生長。部分樹種如櫻花、梔子花等在立夏前后盛花綻放，一些果樹如枇杷、櫻桃開始結出果實。

淮南的立夏“樹代”——槐樹是豆科（蝶形花亞科）槐屬落葉喬木，其中國槐（又稱家槐、中槐）是中國本土樹種，已有數千年栽種歷史，《淮南子·時則訓》還將槐樹列為農歷九月的代表樹種。洋槐（刺槐）則是外來樹種，清末才從北美引入中國。國槐是淮南鄉土樹種之一，其樹干高大，樹冠茂密，給人一種莊重、威嚴的感覺，如果村口有老槐樹，幾乎成為承載鄉愁的象征。《淮南市造林綠化推薦樹種》以國槐為村莊片林主要造林樹種，以刺槐為石質山主要造林樹種?，F在上窯國家森林公園專門建有國槐林景區，八公山、舜耕山都有多處成片槐樹林，至于公園、城區、廠區、鄉村、綠化帶，單株槐樹或迷你槐林幾乎處處可見。此時槐花盛開，自成風景，因此將槐樹確定為立夏時節的淮南代表性樹種。

尋根問祖大槐樹——“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”。元末戰亂，中原和江南地區人口銳減，山西因地理原因較少受戰亂波及，因而人口稠密。明初官方在山西組織過18次大規模的人口遷徙，對外移民數百萬，安置到全國十多個省，當時淮南所在的鳳陽府也接受了大批山西移民。洪洞縣原本有座廣濟寺，官府將移民機構設在寺里。寺旁有棵“樹身數圍，蔭遮數畝”的漢代槐樹，移民出發時在樹下象征性地舉行“歡送”儀式。到近代社會，省外以至境外的移民后裔紛紛來此尋根問祖，洪洞縣順勢在每年清明期間主辦大槐樹文化節，將“大槐樹祭祖習俗”申報列為國家級非遺?，F在大槐樹仍存，但已不是當年漢槐，而是從原根系滋生出的第三代槐樹，雖近百年，仍枝繁葉茂。

老槐樹見證天仙配——槐樹是中國的古老樹種，被古人視為祥瑞的象征，逐漸形成槐樹崇拜的文化現象。據《太公金匱》載：周武王問姜尚，天下神靈來者眾多，恐怕其中有來試探的，怎么對待他們？姜尚建議說，可以在王宮門口種植槐樹，有益的神靈能夠進入，無益的神靈會被阻擋在外。春秋時齊國還將槐樹列為保護樹種，《晏子春秋·內篇》就說，“（齊）景公有所愛槐，令吏謹守之，植木懸之，下令曰：‘犯槐者刑，傷之者死’”。黃梅戲經典劇目《天仙配》劇情中，董永雇工結束，辭工返鄉，雖已與七仙女結為伉儷，但無媒證，遂請路旁老槐樹為媒，老槐樹欣然唱到：“槐蔭開口把話提，叫聲董永你聽知，你與大姐成婚配，槐蔭與你做紅媒！”老槐樹蒼勁醇厚的唱腔為這段傳奇婚姻作了見證。

（周強 王中洋/文 田剛/圖）