《喀什戀歌》央一首播，非常成功的旅游宣傳片，非常失敗的電視劇

5月5日晚間，電視劇《喀什戀歌》在央視一套兩集首播，愛奇藝4集上線。該劇由李蘭迪、郭俊辰等演員主演，講的則是發生在喀什的各種故事，有搞對象的，也有搞事業的。作為電視劇作品而言，它是非常失敗的，尤其是在劇本敘事層面上，已經到了近乎無故事的狀態上。而作為旅游宣傳片，它則是較為成功的，尤其是提供了不同的美景，和不同的人文情感特征。

因此，我們就面對用什么角度來評價這部戲的問題。如果我們把《喀什戀歌》視為一部需要講故事的電視劇的話，那它確實是非常失敗的。它的近乎全部的故事內容，都是套路化作業的，缺乏敘事的基礎真誠的。我們不妨來看一看劇作當中這些套路化的故事內容。

先看最大的套路，女主角在大城市遭遇挫折，繼而在家鄉找尋溫暖。這簡直是很多旅游內容的影視劇作品都在用的敘事路徑了。比如說，劉亦菲主演的《去有風的地方》，便是女主角在大城市遭遇了挫折，繼而，在旅游景區找到了溫暖。再比如說，電視劇《我的阿勒泰》（它與李娟的散文集《我的阿勒泰》完全不同）也是女主角在大城市混得不好，回小地方了。

再看看它另外的套路，女主角在大城市遭遇的那些挫折，都是既定路數的。比如說，職場當中，必然遭遇業績不達標的問題，必然遭遇裁員的問題。比如說，女主角在大城市買房子，卻遭遇了爛尾樓的問題等等。這些挫折，顯然都是車間流水線作業搞出來的。對于看多了電視劇的觀眾們而言，大家會認為這類敘事一丁點的真誠感都沒有了。

乃至于，具體橋段敘事當中，女主角在擁擠的地鐵上，被踩了腳，在工作的地方，遭遇了刁蠻無禮的女客戶，在辦公室當中遭遇了毫無道理可言的男領導等等。這些都是典型的套路化作業。真正的電視劇觀眾們，早就對這類內容免疫了。

甚至于，女主角回到喀什的那些溫暖，也都是典型的預制菜了，是觀眾們必然熟知的部分。這類溫暖，在《去有風的地方》和《我的阿勒泰》等電視劇作品當中，也是司空見慣的。而這類套路，只能是一招鮮的，第二次使用，就會顯得不新鮮了，而第三次使用，就會讓觀眾們覺得是爛大街的。

同時，這類電視劇作品當中，男女主角必然出現情感并線，甚至于出現愛情。這也是典型的套路。《喀什戀歌》已經上線的劇情內容當中，女主角和男主角之間的情感故事，讓觀眾們一眼就能看到頭。像這類在旅游地搞對象的模式，往往會加上一個搞事業的敘事線。《去有風的地方》當中，男主角就是旅游區當地搞旅游的，而《喀什戀歌》這部戲當中，男主角雖然是外地人，但也是去喀什搞民宿旅游的。

看到了這么多的“雷同”之后，觀眾們也就會發現這部電視劇在敘事上的不真誠了。當一部電視劇當中的故事早就在其它電視劇當中反復出現過的時候，這部戲，作為電視劇存在，就是完全失敗的了。但是，作為喀什的旅游宣傳片來看，這部《喀什戀歌》又是較為成功的。因為它把握住了旅游宣傳片的幾個要素，或者說是既定消費人群的痛點。

第一個要素，就是給既定的旅游者一個離開不美好擁抱美好的假象。大城市是不美好的，來旅游吧，喀什是美好的。這個意思，在《喀什戀歌》當中是反復出現的。雖然它很套路，但是，在大城市職場當中受挫的女青年們，應該依舊是吃這一套的。

第二個要素，提供一種不一樣的美景。旅游宣傳片嘛，當然需要各種各樣的美景了，尤其是別的地方沒有的美景�！犊κ矐俑琛樊斨�，不厭其煩的出現喀什漂亮的街道，漂亮的集市，甚至于出現了女配角和男配角遠遠地看雪山的橋段。這些內容，都是典型的旅游展示。不一樣的美景，當然可以吸引既定的女性觀眾們前往。

第三個要素，則是提供一個不一樣的人文狀態。比如說，劇作當中，雖然人死掉了，但大家依舊用載歌載舞的方式去紀念這個人。比如說，已經上線的劇情內容當中，去大面積呈現本地人的結婚狀態，通過這個民風民俗來展示人文特征上的不同，從而獲得觀眾們對于喀什旅游的興趣等等。

至此，我們可以得出結論，《喀什戀歌》是非常成功的旅游宣傳片，那些旅游要素，都具備了，但它又是非常失敗的電視劇作品，創作者至少在敘事上，是完全不用心的。（文/馬慶云）