當古戲臺遇見當代藝術：晉城“有鳳來棲”上黨梆子藝術周，以藝術激活戲曲千年回響

2026年4月30日，中國山西晉城

2026年4月30日至5月5日，作為第七屆山西（晉城）太行山文化旅游節的亮點單元，“有鳳來棲”——上黨梆子藝術周于山西晉城市民廣場舉辦。此次項目由中國杰出當代藝術機構UCCA尤倫斯當代藝術中心旗下UCCA Lab策劃，延續2025年晉城“古建新語”當代藝術展以藝術激活古建文化的實踐，特邀國際知名建筑師馬巖松與導演劉暢聯合創作，立足晉城深厚的戲曲文化土壤，將實踐路徑由“空間遺產的當代轉譯”延展至“戲曲文化在公共空間中的再激活”。項目通過藝術裝置與連續展演的融合，在文旅融合與城市文化更新的語境中，激活國家級非物質文化遺產上黨梆子的活態傳承，深入探索傳統戲曲文化在城市公共空間中的全新表達路徑。

“有鳳來棲”上黨梆子藝術周主海報

“有鳳來棲”上黨梆子藝術周以公共藝術介入為切入點，于晉城市民廣場構建融合傳統戲曲與當代空間表達的城市文化現場。特邀國際知名建筑師馬巖松與導演劉暢聯合打造大型特定場域公共藝術裝置《鳳臺》，作為貫穿此次藝術周整體敘事與空間體驗的核心載體?！而P臺》立于晉城市民廣場軸線盡端，以“吹簫引鳳”的歷史典故為靈感，將晉城傳統戲臺的飛檐、藻井等建筑語匯加以抽象轉譯，并結合數字技術進行重構生成，構建一座兼具雕塑性與劇場功能的當代空間裝置。遠觀如鳳冠覆頂，使歷史意象、宇宙秩序與城市日常在同一場域中交織共存。

馬巖松 × 劉暢，《鳳臺》，2026，鋼架、鋼網、鋼紗等，20（深）× 40（寬） × 20（高）m?！坝续P來棲”上黨梆子藝術周“梆聲啟幕”戲曲晚會現場，圖片由UCCA Lab提供。

馬巖松 × 劉暢，《鳳臺》，2026，鋼架、鋼網、鋼紗等，20（深）× 40（寬） × 20（高）m?！坝续P來棲”上黨梆子藝術周“梆聲啟幕”戲曲晚會現場，圖片由UCCA Lab提供。

馬巖松 × 劉暢，《鳳臺》，2026，鋼架、鋼網、鋼紗等，20（深）× 40（寬） × 20（高）m?！坝续P來棲”上黨梆子藝術周展演現場，圖片由UCCA Lab提供。

馬巖松 × 劉暢，《鳳臺》，2026，鋼架、鋼網、鋼紗等，20（深）× 40（寬） × 20（高）m?！坝续P來棲”上黨梆子藝術周展演現場，圖片由UCCA Lab提供。

借由當代藝術構建的空間場域《鳳臺》，上黨梆子這一深植于晉城歷史與日常生活的戲曲傳統，在此獲得了新的表達載體。作為首批國家級非物質文化遺產，上黨梆子與農耕文明、廟會儀式及民間信仰體系緊密相連，形成“村村有廟，廟廟有臺”的獨特文化景觀。正如晉城市委書記薛明耀在啟動儀式上所說：“晉城是戲曲諸宮調的誕生地，上黨梆子的發源地。梆聲戲韻相伴太行山水，融入城市文脈，成為晉城鮮明的文化標識和精神底色。”它不僅是一種延續至今的表演藝術形式，更是一種維系社區情感與公共生活的文化機制。圍繞此次大型特定場域公共藝術裝置《鳳臺》，“有鳳來棲”上黨梆子藝術周以“好戲薈鳳臺，鏘鏘萃晉城”為主題，邀請晉城市上黨梆子劇團展開為期六天的戲曲展演。以上黨梆子為核心，匯聚山西四大梆子名家及青年演員聯袂出演，甄選傳統經典劇目與革命題材精品劇目輪番上演。在六天的演出中，傳統戲曲從節慶語境中的階段性呈現，突破既有舞臺邊界，轉化為一種可被感知、參與、共享的公共文化經驗，在當代藝術構建的空間之中煥發新的觀看方式與情感聯結。4月30號當晚，第七屆山西（晉城）太行山文化旅游節暨“梆聲啟幕”戲曲晚會正式啟幕，知名戲曲主持人白燕升擔綱主持，多位中國戲劇梅花獎藝術家與杏花獎名家同臺獻演，融合上黨梆子、晉劇、蒲劇、北路梆子、昆曲等多劇種聲腔，各具特色的戲曲將在同一空間中交匯，為整場藝術周拉開序幕。

第七屆山西（晉城）太行山文化旅游節“梆聲啟幕”戲曲晚會現場，主持人白燕升

第七屆山西（晉城）太行山文化旅游節“梆聲啟幕”戲曲晚會現場，上黨梆子《穆桂英掛帥》選段

第七屆山西（晉城）太行山文化旅游節“梆聲啟幕”戲曲晚會現場，北路梆子《琴茄賦·春深似?！愤x段

第七屆山西（晉城）太行山文化旅游節“梆聲啟幕”戲曲晚會現場，昆曲《長生殿·哭像》選段

第七屆山西（晉城）太行山文化旅游節“梆聲啟幕”戲曲晚會現場，蒲劇《徐策跑城》選段

第七屆山西（晉城）太行山文化旅游節“梆聲啟幕”戲曲晚會現場，晉劇《鳳臺關》選段

第七屆山西（晉城）太行山文化旅游節“梆聲啟幕”戲曲晚會現場，上黨梆子《戲曲基本功》

而本次藝術周“有鳳來棲”這一主題，源自晉城金鳳凰庇佑山河的地方傳說，在連續近一年的城市文化盛宴中完成一次精妙的當代轉譯。2025年，由UCCA Lab策劃的晉城城市體驗中心的開館展——“古建新語”當代藝術展，首次以藝術語言轉譯晉城古建，開啟了“有鳳來棲”的序章。今年4月初，UCCA Lab邀請藝術家崔小清為晉城創作的戶外大型裝置《百鳥朝鳳》，在城市體驗中心南入口綻放。而今隨著《鳳臺》落地于晉城市民廣場軸線盡端，“有鳳來棲”又在《鳳臺》的實體空間中獲得了新的意涵：《鳳臺》成為“棲息之所”，戲曲藝術、表演者與市民在此匯聚，如鳳來棲。在公共藝術與城市空間的交匯之中，一個多方參與、持續生成的文化場域由此展開。傳統戲曲不再只是被觀看和保存的對象，成為城市中不斷被激活、共享、再創造的文化資源。

崔小清，《百鳥朝鳳》，2026，不銹鋼、金屬涂料、LED燈帶，6 × 6 × 3m（亮燈、正面）。圖片由UCCA Lab提供。

崔小清，《百鳥朝鳳》，2026，不銹鋼、金屬涂料、LED燈帶，6 × 6 × 3m（正面）。圖片由UCCA Lab提供

自2025年的“古建新語”當代藝術展到《百鳥朝鳳》的落成，再到2026年的“有鳳來棲”上黨梆子藝術周，UCCA Lab持續以當代藝術為媒介，探索晉城歷史文化資源的創新轉化路徑：以空間為媒介，將歷史遺產轉化為可感知的公共體驗；以藝術為方法，使傳統文化在當代語境中獲得新的表達機制。在此過程中，晉城深厚的古建與戲曲資源不再只是被保護與陳列的對象，更成為驅動城市文化更新的重要動力。此次“有鳳來棲”上黨梆子藝術周不僅呈現了一場跨越傳統與當代的文化實踐，更為非物質文化遺產如何融入當代城市生活、在公共空間中實現活態傳承，提供了可持續性的實踐范式。

責任編輯：韓璐(EN053)