修行者明明也曾是人,卻凌駕于人族之上久了,便再也見不得人族強盛了。
原來無論藥農飽受不朽稅之苦,只為給崇靈谷輸送煉制不朽丹的靈藥,還是青虹教獵殺仙門弟子,奪取靈根煉制金液和養元丹,亦或者是天元派竟在走戰鬼族的老路,秘密培育建木靈種,皆因李莫負的一個關于未來的夢。
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因為信奉神明,人族有飛升成神的,也有修仙得道的,可這些捷徑, 似乎都在拖慢人族文明的進展。
生來便有靈根的,可以選擇拜入仙門,生來便是凡人的,也有普通的日子可過。
可不知從什么時候開始,修行者不再普度眾生,竟視人命為草芥。
受人仰視久了,便見不得卑微者挺起腰桿,想要摧毀人類文明,只為永遠奴役人類。
這哪里是修行者,分明與魔無異。
看到《佳偶天成》中,仙門的卑劣,便明白在《念無雙》中,為何后來的人族,會在樓舟中設下陷阱,企圖與一眾修行者同歸于盡,人族匠師關治又為何以錮神法陣,將姬譚音困于兗(yǎn )師府。
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神明不再降臨,修行者自私自利,受壓迫的人族想要強盛起來,真的太難了。
《佳偶天成》里,修仙大派天元派的掌門人李莫負,受天下修行者與人族的敬仰,卻從不以蒼生為念,諷刺的是,這樣的人,卻身負高深修為,還妄圖成神。
在平壺一戰中,李莫負曾親手斬斷戰鬼族催生的建木天梯,如今的他,卻也踏上了戰鬼族的老路。
無論是《佳偶天成》中想要成神的李莫負,還是《念無雙》中虔誠拜神的關治,無論是成神還是做信徒,都是不配的。
很多神明曾經都是人,后羿救世以功射日,大禹治水利國利民,夸父求志逐日而死,神農嘗百草澤被蒼生,他們果敢堅定,無我慈悲,大無畏,是真正的心系蒼生。
而一心想讓修仙者穩坐高臺,不理會眾生疾苦,甚至因忌憚人族,便為蒼生創造災厄的李莫負,是注定成不了神的。
直至李莫負的真面目被揭開,才明白當初辛雄為何會帶著辛湄離開天元派。
四時萬物兮有盛衰這個道理,辛雄早已頓悟,但李莫負卻始終執迷不悟。
從入崇靈谷求不朽丹開始,人族因仙門帶來的災難,便一點點的呈現出來。
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就如崇靈谷神醫蘇太乙所說,人族從茹毛飲血,要建立起自己的城池,發展出自己的文明,不過花了幾千年。
這千載歲月里,人族能造紙,用于書寫記錄,造出司南,能乘風航海,會經營會思索,能謀生路,求進步,所以創造出了燦爛的文明。
可神明降世,人族飛升,修仙之風盛行,人人羨慕修行者翻手為云覆手為雨,騰云駕霧的能力,不再思索不再創造,只是一心尋找修仙門路。
自此人族文明停滯不前,修仙者的身份地位水漲船高,反過來第一件事,竟是摧毀人類文明,壓制人族發展。
幸而不是所有人都因捷徑而迷失心智,尚有匠師記得曾以匠術飛升的無雙神女,暗中組建無雙會,努力還原《無雙秘錄》。
他們肉體凡胎,無靈根無法力,只能摸索著潛入仙門百家,奪回屬于人族的典籍。
卻也因此被視為入魔者,遭修行者一路追殺。
可直至青虹教的陰謀敗露,天元派的白宗英感到最難過的,不是自己身為仙門天驕卻被挖了靈根,而是他終于看出,人族災難的根源,竟是自己敬重的師父。
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被他們追殺的人族不是入魔者,那本《無雙秘錄》也不是邪功魔典。
那是人族的匠術,是天文歷法,是一切能夠富強人族的學術。
可笑的是,這些東西,卻成為了仙門之首的噩夢。
得知師門陰謀,又經歷了師弟慘死,因師父的冷眼旁觀,而發現師父的偽善后,白宗英被關押。
為了逼迫師父來見自己,他不惜搭上自己的命,只為問一句為什么。
幸而李莫負來了,白宗英也終于知道,人族的磨難,竟只是源于師父的夢。
當年李莫負初入化神期,當晚便做了一個夢。
那個被李莫負稱之為噩夢的世界里,有人族興建出的高樓,創造出的能飛天遁地的車輛,那是比肩神明的力量,卻為人族所利用。
最令李莫負忌憚的,是那個世界里,竟然沒有一個修行者。
明明與人族同出一脈,李莫負卻自恃優于人族,強于人族。
但他又萬分的害怕,擔心夢里的一切,都會變為現實。
令白宗英感到悲哀的是,當初拜入師門,他的師父要求他以天下蒼生為己任,以除魔衛道為天職,寧舍己身,也要護天下蒼生。
同樣受萬民敬仰的師門,仙風道骨的師父,如今卻比邪魔歪道還可怕,比魔族更加殘酷。
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少年熱血時的李莫負,會痛斥師門長老,在平壺之戰中閉門不出,眼睜睜的看著同門弟子戰死。
后來登上掌門之位的李莫負,卻認為自己當年斬斷天梯,斷送的不僅是戰鬼人的生路,也是修行者的前路。
奈何滿腹私欲,心魔已生的李莫負,根本踏不上九重宮闕,也去不了仙家福地。
他的結局,在瘋道人的預言之中早已有了雛形,他是世間災難的源頭,終究會死于濟世天驕之手。
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