“China Travel”（中國游）的風(fēng)，正從北上廣深的霓虹吹向田間地頭的稻香。

繼“City Walk”（城市漫步）成為外國游客到中國旅游的標(biāo)配之后，“Country Walk”（鄉(xiāng)村漫步）在海外社交媒體走紅，成為新的時尚標(biāo)簽。有關(guān)中國農(nóng)村生活的視頻頻頻出圈，有的播放量甚至過億，“Real China”（真實(shí)的中國）的話題也再次刷屏。

鄉(xiāng)村漫步的走紅，不止于旅行方式的轉(zhuǎn)變，更打開了一扇重新認(rèn)識中國的窗口。從“City Walk”到“Country Walk”，一詞之變，折射出世界對中國認(rèn)知的深刻轉(zhuǎn)向——不再單純關(guān)注車水馬龍、人聲鼎沸的繁華都市，而是渴望走進(jìn)鄉(xiāng)村的田間地頭，觸摸煙火人間，在鄉(xiāng)土中國的肌理中感受真實(shí)的、立體的、有溫度的中國。

5月5日，南川區(qū)大觀鎮(zhèn)鐵橋村，晨曦的鄉(xiāng)村出現(xiàn)了平流霧景觀（無人機(jī)照片）。通訊員 胡波 攝/視覺重慶

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費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》開篇第一句話是“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”。可見，要了解真實(shí)的中國，必然要到廣袤的鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村漫步之所以讓人如此“上頭”，亦是中國鄉(xiāng)村厚積薄發(fā)的結(jié)果。曾幾何時，西方媒體筆下的中國農(nóng)村，常常與“貧窮”“落后”劃等號。當(dāng)“反差感”成為最強(qiáng)“種草力”，中國鄉(xiāng)村以“既古老又鮮活、既寧靜又蓬勃”的東方生活美學(xué)，吸引著越來越多海外年輕人跨越山海、奔赴而來。

基礎(chǔ)設(shè)施的“硬核蝶變”。如今，四通八達(dá)的高速公路網(wǎng)穿山越嶺，覆蓋鄉(xiāng)村的5G信號讓偏遠(yuǎn)的村寨也能直播帶貨，穩(wěn)定的水電、通達(dá)的交通、智慧化的公共服務(wù)，再加上入境服務(wù)不斷優(yōu)化……這些曾經(jīng)只屬于城市的“標(biāo)配”，如今已成為中國不少鄉(xiāng)村的日常。

“行走”在鄉(xiāng)間小路，外國年輕人看到的不再是落后的樣貌，而是一個高質(zhì)量發(fā)展中國家扎實(shí)的底座。

生活美學(xué)的“溫潤入心”。稻田里彎腰插秧的老農(nóng)、老灶臺上翻滾的農(nóng)家菜、節(jié)令里熱鬧的民俗巡游……這些場景構(gòu)成了安穩(wěn)而有溫度的中式鄉(xiāng)村生活美學(xué)。外國游客在這里體驗(yàn)到的，更多的是真實(shí)可觸的人間煙火。

在“算法推送制造焦慮、都市節(jié)奏吞噬閑暇”的當(dāng)下，中國鄉(xiāng)村“松弛感與安全感疊加”的生活質(zhì)感，提供著極為稀缺的情緒價值，也很容易擊中年輕人內(nèi)心柔軟的神經(jīng)。

治理成效的“無聲作答”。在部分西方國家面臨社會分裂、貧富懸殊、犯罪率高企的當(dāng)下，中國鄉(xiāng)村以城鄉(xiāng)融合發(fā)展推動共同富裕的新圖景，見證著中國之治的深厚底蘊(yùn)與磅礴偉力。

比如，浙江安吉的白茶小鎮(zhèn)，貴州的桐梓九壩鎮(zhèn)，甘肅的扎尕那藏寨……一個個將“涼資源”轉(zhuǎn)化為“熱經(jīng)濟(jì)”的鮮活案例，讓外國游客不禁追問：“中國為何能做到？”而問題的答案，就藏在鄉(xiāng)村振興的一個個生動實(shí)踐中。

在廣西龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)黃洛瑤寨，外國游客與村民演員在紅瑤民俗文化表演中互動。記者 陳思汗 攝/新華社

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往深里講，鄉(xiāng)村漫步的爆火，不能只被當(dāng)作一種旅游現(xiàn)象。它如同一面鏡子，折射出中國社會深層變遷。

這是城鄉(xiāng)關(guān)系從“單向汲取”邁向“雙向奔赴”的縮影。鄉(xiāng)村漫步的流行，側(cè)面說明不少生活在城市的人正在主動“落地”——他們不再滿足于隔屏觀景、隔空消費(fèi)，而是愿意走進(jìn)田間地頭，把鄉(xiāng)村的“詩與遠(yuǎn)方”變成觸手可及的身邊日常。

據(jù)估計，2025年鄉(xiāng)村旅游市場規(guī)模達(dá)1.5萬億元，占據(jù)國內(nèi)旅游市場的“半壁江山”。數(shù)據(jù)見證著城鄉(xiāng)之間從“單向流動”到“雙向奔赴”的變化。如今，鄉(xiāng)村不再單純是城市的“后花園”，而是擁有自己獨(dú)特敘事，可以與城市平等“對話”的生活空間。

這是中國敘事從“他塑”到“自塑”的一次破壁。縱觀全球，鄉(xiāng)村旅游一直是文旅市場的“香餑餑”，法國的普羅旺斯就是成功案例之一。只不過，長期以來，西方主流媒體帶有意識形態(tài)偏見的報道，誤導(dǎo)了不少海外公眾。

如今，一個個海外博主用鏡頭記錄下真實(shí)的中國鄉(xiāng)村，“Country Walk”等在海外社交平臺出圈，這些都與西方媒體的報道形成強(qiáng)烈反差。中國鄉(xiāng)村以真實(shí)的煙火氣、蓬勃的新業(yè)態(tài)，打破偏見的濾鏡，完成著中國之治最有力的國際表達(dá)。

這是中國文化從“符號傳播”到“價值共鳴”的又一次躍遷。過去，中國文化的海外傳播往往停留在功夫、熊貓、美食的符號層面；如今，外國游客熱衷于到鄉(xiāng)村里體驗(yàn)非遺手作、參與農(nóng)事勞作、感受節(jié)慶禮俗。他們不再只是“看”中國，而是更愿意“走進(jìn)”“理解”中國。

當(dāng)海外年輕人在評論區(qū)寫下“真實(shí)中國竟然這么美”，文化自信隨之化作了稻田間的一陣風(fēng)、灶臺邊的一碗湯——不言自明，卻又直抵人心。

武隆區(qū)荊竹村歸原小鎮(zhèn)，外籍游客在無有圖書館里品嘗鄉(xiāng)村咖啡。記者 李雨恒 攝/視覺重慶

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鄉(xiāng)村漫步的海外走紅，是中國鄉(xiāng)村從“沉寂”走向“鮮活”的時代注腳，也是一場城鄉(xiāng)雙向奔赴的重要體現(xiàn)。當(dāng)然，它的出圈，也為中國在鄉(xiāng)村振興、對外開放和文明交流方面提供著借鑒和啟示。

鄉(xiāng)村振興要“既有顏值又有個性”，多看自己、少去模仿。“Country Walk”之所以能成行且火熱，離不開各地“一村一特色、一鄉(xiāng)一風(fēng)景”的差異化打造。

重慶武隆的荊竹村、山東菏澤呂陵的千畝芍藥園、甘肅蘭州紅古的花莊鎮(zhèn)——每個地方都在用稟賦講述自己的發(fā)展故事。可見，鄉(xiāng)村不需刻意迎合，只需在自身文脈和特色上精心打理，實(shí)現(xiàn)宜居宜業(yè)，自然會對外界產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力。

入境旅游從“接得住”到“留得下”，還需打通“最后一公里”。在部分鄉(xiāng)村，移動支付、門票預(yù)約等仍存在一定門檻，入境游的供需結(jié)構(gòu)性錯配尚未得到完全解決。

鄉(xiāng)村漫步的興起，實(shí)際也在倒逼我們思考：如何讓海外游客在鄉(xiāng)村也能享受與城市相差無幾的服務(wù)？接下來，各地還要在文旅服務(wù)的每個細(xì)節(jié)上較真，如此才能讓這波“流量”持續(xù)且長久。

民間交流是最好的“破壁器”，要善于搭建更多“Walk橋梁”。“City Walk”“Country Walk”之后，或許還會有新的各式“Walk”不斷涌現(xiàn)——“工廠Walk”“社區(qū)Walk”“非遺Walk”。

每一種漫步，都是一次跨文化的深度對話。我們要做的，是要主動創(chuàng)造更多讓中外民眾自然相遇、真誠交流的機(jī)會，讓不同文明可以在不同場合，借助不同的平臺交流互鑒。如此這般，那些對中國的偏見與誤解，定可以在真實(shí)的觸碰中逐漸消融。

鄉(xiāng)村漫步的路，并不是一條直線，而是一片曠野。在這片曠野上，中國正以最樸素也最有力的方式，向世界講述一個真實(shí)的、發(fā)展的、溫暖的自己。無需宏大敘事，也不必刻意書寫，世界會在平等交流和友好交往中，看見一個更加包容、自信、開放的中國。

原標(biāo)題：“Country Walk”里走出怎樣的中國