周末,我沿著環太湖大道一直往光福鎮的方向走去。沿湖的風景,漸漸從城市的天際線過渡成大片的湖光山色。說實話,這條路我走過幾次,每次都以為自己對太湖的景色已經足夠了解。
但我走到前面,突然有一處叫做“蟠螭山”的地方,讓我不禁駐足停留。這個山,到底有什么特色,竟吸引了這么多人前來?
當地人告訴我,這座山從湖上看過來,山勢蜿蜒如一條伏在水邊的螭龍。原來,這“蟠”是盤伏,而“螭”則是傳說中的龍子,它們合在一起,就成了人們所說的“蟠螭山”。
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按照這個說法,我再去看山形,果然越看越像!山脊的線條從高處緩緩探入湖中,如龍首飲水般壯觀。
在我面前,山路上的游客擠得滿滿的。他們都在紛紛往前走,好像前面有什么特別的風景在吸引著他們。
于是我也跟著游客的腳步,一起走進了這條山路。沒走幾步,山間的風景就把我吸引了。遠處太湖隱約的水浪聲,像低沉的背景音一樣鋪在空氣里。
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拐過一道彎,再上過幾層臺階。一抬頭就能看見一面石雕照壁,上面鐫著一個敦厚的佛字。我不禁想,這是到了哪里?我問了旁邊的游客,游客告訴我,這是永慧禪寺。
這座建在蟠螭山上的永慧禪寺,我感覺與其他的寺廟相比,還是有些不同。這永慧禪寺的山門,比我想象中要樸素得多。它沒有其他寺廟的肅穆氣氛,倒有一種山居人家半掩門的感覺。門前的石階兩側,還蹲著兩只石獅。它們身上風化的痕跡很明顯,似是訴說著歲月對它們的消磨。
走進寺里,我站在大雄殿前往回看,整座寺院其實不大,但每一處都透著一種被妥善照料過的痕跡。殿前的石板被掃得干干凈凈,香爐里的灰積得恰到好處,到處都有著一種讓人說不上來的舒適感。
說起這個寺廟,可能很多人還不了解它的來歷。當地的資料上說,明隆慶三年,也就是1569年,一位叫憨山的僧人云游到此。他見到這面臨湖的石壁,覺得是個清凈修行的好地方,于是在此結廬建寺。
憨山大師據說是明代四大高僧之一,他選了這個偏僻的湖邊山坳,圖的是一份難得的清寂。最初這里叫石壁精舍,后來才改名為永慧禪寺。算一算,從憨山大師結廬到現在,已經有450多年了。而那山下那座同名的“石壁精舍”茶社,多半是借了古寺的風雅,想討一份禪茶一味的意境罷了。
在寺廟的后院,我看到了那面著名的石壁。石壁上留滿了從清代到民國年間的摩崖石刻,吳榮光題過字,章太炎、弘一法師、南懷瑾先生也都曾在此留下過他們的字跡。
石壁的石縫里還長了一棵八百多年的老石楠樹。它的根扎在巖石里,樹干貼著石壁往上攀,看上去年代十分久遠。
出了寺院,我看到門口還種著兩棵古銀杏樹。聽說是一雌一雄的明代古樹,樹齡超過了五百年,和寺院差不多同歲。到了深秋,滿樹金黃映著古寺的黃墻黛瓦,光影落在石板上,就成了最美的打卡點。
如果你從寺門出來,千萬別急著下山。沿著旁邊的小徑往下走幾步,就到了湖邊的平臺。這里地勢開闊,正對著茫茫的太湖。這里風景優美,特別是到了傍晚夕陽西下的時候,落日的余暉讓這里變得如夢似幻。
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我去的時候是下午,陽光斜著照到湖面上,就像是撒了一層碎金,非常好看。岸邊恰好飛著幾只紅嘴鷗,它們悠閑地在湖面上尋找著食物。若是你有時間,不妨在湖邊的茶舍要一杯茶,伴著水聲和鳥聲,度過一下午的時光。
若你想來到這里,我建議你最好是選擇工作日來。因為周末來的話,這里人會很多的。
永慧禪寺不收門票,它就在吳中區光福鎮蟠螭山上。你可以沿著環太湖大道走到路的盡頭,之后拾級而上就是了。
寺不算大,走一圈下來也不過30分鐘。你可以在那面石壁前站一會兒,也可以在大殿門檻上坐一坐。到那時你也許會明白:一座寺院,守著四百多年的風雨,大概就是為了等一個同樣不趕時間的人吧!
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