北京
啟功先生極為推崇僧人書法，他曾多次全高學(xué)書者要多臨摹禪僧字，因為“以其無須應(yīng)科舉，故不受館閣字體拘束，有疏散氣息。且其袍袖寬博，不容腕臂貼案，每懸筆直下，富提按之力。”既能摒除世俗雜念，專心于筆墨，又筆力充沛，可矯孱弱流俗之弊。
明代是禪僧書法的黃金期，像憨山、憨山、釋明綱等都是這一時期的巨擘，尤其是釋明綱，他繼承前輩書家之用筆，直追晉唐，他模仿“二王”作品甚至能瞞得過王鐸、董其昌的法眼，可謂一絕。論用筆之精熟、筆力之扛鼎以及氣韻之天然，在文、董之上。
《春江花月夜》是釋明綱晚年“人書俱老”之作，華美的唐詩與其瀟灑的書法，堪稱“二妙”。此作以中鋒穩(wěn)扎為骨，筆畫凝練潔凈，藏鋒起筆、含蓄收鋒，行筆疾徐有度，自帶細(xì)微澀勢，不滑不飄。提按轉(zhuǎn)折皆內(nèi)斂克制，粗細(xì)對比溫和自然，粗筆沉實不臃，細(xì)筆勁挺不弱，轉(zhuǎn)折多用暗換圓轉(zhuǎn)，外柔內(nèi)剛，極少圭角外露。
牽絲簡潔利落，點到即止，不做繁復(fù)纏繞，字間多以意連而非形連，筆筆見力卻不張揚。墨色隨書寫節(jié)奏自然過渡，濃潤處通透，枯淡處蒼勁，枯潤相生而層次分明，將篆籀骨力、山水墨韻與禪門靜氣融為一體，形成冷雋清逸、潔凈無俗的獨特筆質(zhì)。
結(jié)字與章法自成一格。字形多欹正相生，中宮寬松舒展，大小隨勢錯落，重心穩(wěn)而姿態(tài)活，無局促板滯之態(tài)。章法上行疏字朗，留白充足，行氣從容貫通，雖字字獨立卻氣脈暗連，整體布局澄明空闊，與詩境高度契合，呈現(xiàn)出詩、書、禪三者合一的格調(diào)，在晚明書壇極為少見。
釋明綱以靜淡沉穩(wěn)對抗晚明狂躁書風(fēng)，為帖學(xué)注入清凈內(nèi)斂之氣，開辟僧家書法新路徑。其筆法與章法直接影響八大山人、石濤等清代禪意書家，成為禪派書法的重要源頭。近現(xiàn)代以來，此作被視作矯正行草浮滑、雜亂、刻意造勢等陋習(xí)的理想范本。
《春江花月夜》此作勝在不事雕琢、氣息純凈，于平淡中見功力，于簡凈中顯格調(diào)，是“無意于佳乃佳”的典型。對書法學(xué)習(xí)者而言，它筆法清晰、結(jié)構(gòu)規(guī)范、氣息醇正，適合夯實中鋒用筆、理解圓轉(zhuǎn)章法、把控墨色變化。
臨習(xí)可強(qiáng)筆力、規(guī)范草法、涵養(yǎng)心性，既能習(xí)得晉唐古法，又能體悟禪意書寫之妙，是由行入草進(jìn)階學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)范本，藝術(shù)與實用價值兼?zhèn)洹?/p>
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