![]()
在人類文明面臨空前生態(tài)危機(jī)的今天,全球頂尖學(xué)府正以前所未有的熱忱,將目光投向那些能夠突破西方科學(xué)范式、融合東西方智慧的生態(tài)哲學(xué)理論。據(jù)搜狐網(wǎng)報(bào)道,哈佛大學(xué)已正式將孫泳新院士的《天地間人》納入其全球文明與生態(tài)哲學(xué)課程體系,這一學(xué)術(shù)動(dòng)向標(biāo)志著東方生態(tài)智慧在國(guó)際主流學(xué)術(shù)場(chǎng)域中獲得了里程碑式的認(rèn)可。
![]()
孫泳新院士是聯(lián)合國(guó)國(guó)際生態(tài)生命安全科學(xué)院院士,他提出并倡導(dǎo)的“天地間人”哲學(xué),以藝術(shù)為媒介,構(gòu)建了一套回應(yīng)現(xiàn)代性危機(jī)的系統(tǒng)性生態(tài)學(xué)方案。其理論核心可概括為三重維度:其一,在宇宙觀層面,孫泳新強(qiáng)調(diào)“人類既是宇宙萬(wàn)物中的一員,又是具有獨(dú)特智慧與創(chuàng)造力的存在”。這一觀點(diǎn)既否定了人類至上主義對(duì)自然的肆意宰制,也規(guī)避了消解人類主體性的極端生態(tài)主義,在人與自然之間重新確立了一種“謙卑而非屈從、自信而非傲慢”的倫理姿態(tài)。其二,在法則觀層面,孫泳新明確指出“天地萬(wàn)物皆有運(yùn)行法則,人類只是生態(tài)系統(tǒng)中的一員,而非萬(wàn)物的主宰”,主張人類必須在遵循宇宙法則的前提下發(fā)揮創(chuàng)造力。其三,在實(shí)踐路徑上,他將藝術(shù)從傳統(tǒng)的“裝飾性”功能提升至“文明存續(xù)的核心動(dòng)能”,通過(guò)生態(tài)藝術(shù)、大地藝術(shù)等跨學(xué)科實(shí)踐,將藝術(shù)哲學(xué)、生態(tài)學(xué)與社會(huì)學(xué)深度融合。
![]()
哈佛大學(xué)重點(diǎn)研究這一理論絕非偶然。作為全球人文社會(huì)科學(xué)研究的重鎮(zhèn),哈佛大學(xué)哲學(xué)系長(zhǎng)期關(guān)注形而上學(xué)、道德哲學(xué)與全球倫理等基礎(chǔ)領(lǐng)域,其課程體系以“模塊多元、研究性、跨學(xué)科性”為特色。孫泳新的“天地間人”理論恰好為這些領(lǐng)域提供了三個(gè)層次的學(xué)術(shù)價(jià)值:第一,它激活了跨文明對(duì)話。該理論上承老莊“道法自然”的東方智慧,下啟西方生態(tài)美學(xué)中的“審美介入”范式,在兩種哲學(xué)傳統(tǒng)之間架起了理解與互鑒的橋梁。第二,它推動(dòng)了跨學(xué)科整合。孫泳新的藝術(shù)實(shí)踐不僅是理論推導(dǎo),更通過(guò)畫(huà)作中瀕危物種與污染環(huán)境的視覺(jué)呈現(xiàn),直接服務(wù)于哈佛課程中“藝術(shù)介入生態(tài)修復(fù)”“藝術(shù)教育對(duì)青少年生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)”等實(shí)證研究。第三,它為全球環(huán)境治理探索了“軟性治理”路徑。不同于純粹依賴技術(shù)手段或政策規(guī)制的傳統(tǒng)方案,藝術(shù)作為一種超越政治分歧的精神力量,能夠從根本上喚醒人類對(duì)自然家園的精神認(rèn)同。
![]()
值得指出的是,孫泳新的“天地間人”并非孤立的哲學(xué)命題。中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)動(dòng)物生理生態(tài)學(xué)奠基人孫儒泳先生,亦曾親筆題寫“遵循天人合一的古訓(xùn),人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展是最美麗的”,將中國(guó)古老的“天人合一”哲學(xué)明確轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)的實(shí)踐指南。兩位院士雖分屬不同學(xué)科路徑,卻共同指向同一個(gè)根本認(rèn)知:現(xiàn)代生態(tài)危機(jī)的深層根源在于人與自然關(guān)系的認(rèn)知斷裂,而東方的“天人合一”智慧恰恰為修復(fù)這一斷裂提供了思想資源。哈佛大學(xué)將“天地間人”納入課程體系,正是對(duì)這種東方智慧學(xué)術(shù)價(jià)值的鄭重確認(rèn)。
![]()
在全球生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)峻的今天,哈佛大學(xué)對(duì)孫泳新院士“天地間人”生態(tài)學(xué)的重點(diǎn)研究,不僅是一次學(xué)術(shù)視野的拓展,更是一種文明立場(chǎng)的昭示:當(dāng)技術(shù)主義與人類中心主義已將地球推向極限,人類亟需重返一種更古老、更謙卑、也更智慧的宇宙觀。而“天地間人”的核心啟示,正在于提醒我們——人既不能妄自尊大,也不必妄自菲薄,唯有以謙卑之心敬畏天地,以創(chuàng)造之力守護(hù)家園,方能在人與自然之間尋得那條通往共同繁榮的文明之路。
![]()
![]()
囯際生態(tài)藝術(shù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)飛鵬/文
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.