說起漢代的開國皇帝劉邦，很多人腦海里面就會(huì)浮現(xiàn)出“流氓無賴”的形象。

尤其是近年來的一些電視劇，也在盡力朝著這個(gè)方向演繹。因此盡管大家都認(rèn)可劉邦的成就，可往往也會(huì)輕蔑的來上一句，別看他現(xiàn)在這么牛，當(dāng)初也不過是個(gè)流氓無賴罷了。

不過，針對(duì)社會(huì)上廣為流傳的劉邦無賴論，學(xué)界似乎持有不同的看法，不少學(xué)者和媒體幾次強(qiáng)調(diào)劉邦被抹黑了。那么實(shí)情究竟如何呢？

兩千年前的劉邦估計(jì)也是百思不得其解，我一個(gè)貴族游俠咋成了地痞流氓？

翻開過往的史料，關(guān)于劉邦的敘述似乎不少都是圍繞著“流氓一詞展開。以《高祖本紀(jì)》為例，其中記載“不事家人生產(chǎn)作業(yè)。…好酒及色。”還有“始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。”

乍一看，司馬遷等史學(xué)家一開始就給劉邦定了“性”——初時(shí)不過一無賴。

然而，這些描繪顯然存在斷章取義之感，而且古人的詞義與今人有很大差異。

關(guān)于流氓無賴的解釋，如今一般都認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)，為非作歹的人。然而，在過去可不是這樣，流氓和無賴原本的含義都是指”無業(yè)流民“，并不涉及道德評(píng)價(jià)，也不涉及階層定義。

更何況，劉邦本人也絕對(duì)稱不上是普通人。

從家族方面來看，劉邦的先祖在魏國可是妥妥的大族，其世代為魏國大夫。

后來到劉邦祖父劉清時(shí)，更是被封為了“豐公”。我們可不要小看了這個(gè)豐公，此乃豐邑的軍政長官，爵職合一，而豐邑又是魏國的陪都，其地位可謂是位高權(quán)重。

雖然在魏滅亡后，劉氏家族失去了爵位，遷居鄉(xiāng)村。但劉氏的人脈和影響力卻未必?fù)p失有多大，畢竟上流社會(huì)的貴族來到鄉(xiāng)村，依舊是巨無霸般的存在。

事實(shí)似乎也的確如此，在劉氏落魄后，劉邦在其父親的運(yùn)作下依舊擔(dān)任了泗水亭長。

這個(gè)泗水亭長看起來好像只是個(gè)芝麻官，但其實(shí)也是實(shí)權(quán)要職。沛縣乃是郡治所在，其亭長級(jí)別本就高于其他地區(qū)。

而且沛縣所在的泗水郡地理位置重要，人多稅多， 乃是上等大郡。

因此有學(xué)者認(rèn)為：劉邦的泗水亭，相當(dāng)于如今的省會(huì)城市的重要區(qū)縣，劉邦的亭長是一個(gè)十分重要的實(shí)權(quán)官職，非等閑之輩可以觸及。由此可見劉氏家族殘存的影響力。

另外，劉邦的父親劉老太公的表現(xiàn)也不像是普通老農(nóng)。

在劉邦在外游歷時(shí)，曾客居數(shù)月，根本不事生產(chǎn)，但劉家依舊正常運(yùn)轉(zhuǎn)，劉邦也沒有因此而困頓。可見劉老太公手頭較為寬裕。

同時(shí)，他對(duì)兒子們的安排也表現(xiàn)得更像世家大族的風(fēng)范。

劉家除了劉邦擔(dān)任泗水亭長以外，四子劉交也遠(yuǎn)赴齊國拜荀子的徒弟浮丘伯為師，成為了先秦儒學(xué)的正宗傳人。這一文一武的安排，眼光長遠(yuǎn)，且投入甚大，也非尋常人家可以做到的。

除了家族以外，劉邦本人表現(xiàn)的也不像是平民。

按照史料，劉邦大概生于公元前256年，而魏國亡于公元前225年。按照這個(gè)說法，在劉邦的青年時(shí)代，劉氏家族還是魏國的頂級(jí)家族，他本人絕對(duì)稱得上是貴族子弟。僅憑這一點(diǎn)，他就和流氓無賴不搭邊，最少也是一個(gè)落魄貴族子弟。

更何況，劉邦在家族沒落以后，在當(dāng)亭長之前，曾成為游俠中的一員。

雖然游俠地位遠(yuǎn)不及貴族，但不少學(xué)者認(rèn)為，游俠有點(diǎn)類似于日本的武士階層，也許他們沒有產(chǎn)業(yè)，但也是士的一個(gè)部分。不然張耳也不會(huì)看得上劉邦，讓其跟從。

還有，劉邦在擔(dān)任亭長以后的表現(xiàn)，也不簡單。

要知道，劉邦擔(dān)任泗水亭長的時(shí)候可是秦朝，當(dāng)時(shí)秦法十分嚴(yán)苛，其官吏考核制度也十分嚴(yán)格。在秦大工程不斷的背景下，百姓的生產(chǎn)稅收和服勞役都有硬性的指標(biāo)，如若完不成就要面臨恐怖的刑罰。

雖然后來劉邦的確將事情搞砸了，但在此之前，劉邦不僅對(duì)上負(fù)責(zé)，對(duì)下也是打成一片。

以至于有史料記載，在劉邦的妻子被連累下獄后，有官吏對(duì)其輕薄，結(jié)果身為獄卒的任敖寧可犯法，也要出手維護(hù)劉邦的家人，將對(duì)方打傷。

可見劉邦在任時(shí)期是非常得人心的。而想要做到這樣，沒有點(diǎn)人望能力和手段，根本不可能。

除了劉邦本人和家族的表現(xiàn)外，司馬遷的《史記》也給我們提供了一些旁證。

在天下反秦的時(shí)候，曾有一個(gè)叫陳嬰的人潑引人注目，當(dāng)時(shí)東陽縣少年起事，推其為首，陳嬰從之，得眾2萬人，于是各方就打算推其為王。

沒想到，此人居然拒絕了，其母親給出的理由為：未嘗聞汝先古之有貴者。

對(duì)于這一幕很多人感慨，陳嬰沒有魄力和勇氣。但學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)時(shí)天下各方依舊深受貴族社會(huì)的影響，他們始終堅(jiān)持高貴者稱王，身份低微者不該越界。

盡管當(dāng)時(shí)已經(jīng)有陳勝、吳廣起義，但正如范增所說，陳勝不尊楚王后裔為王，“敗固當(dāng)”，所以他勸說項(xiàng)梁不要自己稱王，改立楚懷王，可見當(dāng)時(shí)的輿論。

但就在這種背景下，劉邦這么一個(gè)“流氓”卻在其中異軍突起，不僅被楚懷王尊為長者，還封其為王。如此反常的現(xiàn)象，只能有一個(gè)解釋，那就是各方將劉邦也視之為“落魄貴族”，彼此同屬一個(gè)階層。

總之，劉邦的流氓身份乃歷史的誤會(huì)，基本上更像是劉備，乃一落魄貴族爾。那么問題來了，為什么劉邦明明是落魄貴族，卻被各方稱之為流氓呢？

原因倒也不復(fù)雜。一方面自然是因?yàn)閯钆c項(xiàng)羽對(duì)比，兩人雖然都為落魄貴族，但劉邦走的是務(wù)實(shí)破規(guī)矩的道路。

例如，對(duì)待儒生十分粗魯，開口就罵對(duì)方是豎儒，還往對(duì)方帽子里面撒尿，絲毫沒有“禮賢下士”的貴族風(fēng)范。

而且他在面對(duì)生死危機(jī)時(shí)，居然曾三次將自己的兒女踢下車，面對(duì)項(xiàng)羽拿自己父親性命威脅時(shí)，也不知廉恥的說要和對(duì)方一起吃自己父親的肉。

如此毫無貴族風(fēng)范的做法，與項(xiàng)羽不辱呂后，不殺太公的行為形成鮮明對(duì)比，自然被人唾棄和貶低，斥之為流氓。

另一方面，劉邦雖然是落魄貴族代表，但其手下卻全都是流氓和平民出身。像有盜嫂污名的陳平，小吏出身的蕭何，還有殺豬的樊噲，以及無所事事的盧綰，這幫人自然也讓劉邦的形象與貴族脫節(jié)。

最后也是最重要的一點(diǎn)，那就是現(xiàn)代人對(duì)劉邦的某種期待。在現(xiàn)代社會(huì)，很多人都向往化腐朽為神奇，從草根逆襲的故事。

在了解劉邦往事時(shí)，他們很容易放大劉邦落魄時(shí)的“流氓表現(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)劉邦身邊的狐朋狗友，以此來抒發(fā)自己三十年河?xùn)|，三十年河西莫欺少年窮的志氣。