新民晚報(bào)記者 宋寧華 徐程 李永生

距離國際范的東方樞紐、迪士尼不遠(yuǎn)，從南六公路等一轉(zhuǎn)彎，大都市的喧囂被樹林與水系輕輕撥開。微風(fēng)攜草木清香拂過水面，河道如大地舒展的波紋，緩緩鋪向遠(yuǎn)方。近日，記者來到上海“滬派江南”首批試點(diǎn)之一——浦東新區(qū)川沙新鎮(zhèn)純新村。

這里沒有刻意造景，不見大拆大建，唯有水脈縱橫、古宅靜立、田林相依；不但區(qū)位優(yōu)勢獨(dú)特，也是“濱海港塘”風(fēng)貌中“橫波”意象的典型代表。“我們要的不是紙面上的鄉(xiāng)村，而是能呼吸、能生長、能留住人的滬派江南。”

東方綠心，藏一片都市留白

一面是全球通達(dá)的都市高效率，一面是慢時(shí)光里的鄉(xiāng)間松弛感，兩種生活方式在純新村悄然邂逅。

徐程 攝 下同

“川沙純新單元位于東方樞紐及周邊地區(qū)規(guī)劃范圍，正好位于東方樞紐的中心位置，我們把它定位為生態(tài)綠心，歷史人文軸和開放創(chuàng)新軸在這里交匯。”浦東規(guī)劃院高級(jí)工程師羅翔指著規(guī)劃圖告訴記者。

沿著純新村漫步，高低錯(cuò)落、蜿蜒環(huán)繞的綠意隨處可見。作為東方樞紐片區(qū)罕見的生態(tài)留白，純新村堅(jiān)守“一水、二宅、三林、四田”原生格局，夏秋季水稻生長期水面率近4成，藍(lán)綠空間占比超7成。“從機(jī)場遠(yuǎn)眺，這里是綠意天際線；從迪士尼轉(zhuǎn)身，這里是田園休憩地；從科學(xué)城而來，這里是放松身心的天然氧吧。”

穿行在純新村的樹林中，人們仿佛在畫中游。“為了讓人們不但能游還能留，有小憩的空間，我們根據(jù)這里的林系天然肌理，將設(shè)計(jì)建造彈性小屋，藏于林間。”羅翔介紹，小屋架空基礎(chǔ)輕落地面，可移動(dòng)拆裝，淡季收攏、旺季開放，既是林間茶室也是鄉(xiāng)野客廳。“這種基于自然的設(shè)計(jì)，不破壞林地，卻能讓人們親近自然。游客走累了可以在林里歇腳喝茶，不毀一棵樹，就能坐擁野趣美景。”

同時(shí)，閑置老廠房將變身為綠之境產(chǎn)業(yè)園。他指著正在建設(shè)中的園區(qū)告訴記者，原本兩幢樓均為斜坡設(shè)計(jì)，這次特地將一個(gè)屋頂改為平頂，建造觀景臺(tái)，游客可以俯瞰整片鄉(xiāng)村景致，“從這里讀懂純新村的過去與未來。”羅翔說。

橫波尋跡，喚醒大地的紋路

“一部浦東史，半部鹽業(yè)史。”沿七灶港緩步而行，這里的水不但有江南小橋流水的婉約，還帶了幾分濱海鄉(xiāng)土的硬朗規(guī)整。灶港寬闊筆直，支河細(xì)密如織，空中俯瞰如大地橫波，“橫波尋跡”的意象由此而來。

自唐末五代起，浦東先民捍海筑塘、聚灶煮鹽，開鑿東西向灶港為干、南北向鹽塘為支，形成“橫港為主干、縱塘為齒梳”的獨(dú)特水系。如今鹽業(yè)雖已落幕，但當(dāng)年獨(dú)具特色的水網(wǎng)格局延續(xù)至今，從北向南依次為北一灶港至北八灶港共8條，以及南七灶港至南一灶港共7條，演化出灶港鹽田、橫港縱塘的典型“滬派江南”風(fēng)貌意象。純新村境內(nèi)的七灶港便是典型代表。

“我們不強(qiáng)行打通水系、不刻意改造岸線。”羅翔介紹，團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持低干預(yù)、近自然理念，僅做清淤疏浚與生態(tài)修復(fù)，讓千年水脈自然蘇醒。如今泛舟七灶港，稻浪林帶夾岸而生，白鷺低飛、水波輕響，先民熬波煮鹽的往事仿佛就在眼前。

純新村黨總支書記夏耀明在這里生活了大半輩子，看著河道感慨道：“小時(shí)候在河邊摸魚捉蝦，后來一度水變渾濁了。這幾年經(jīng)過鄉(xiāng)村綜合改造，水變清、景變美了，很多老外、城里人專門來散步劃船，這水是我們村的根。”

綠織鄉(xiāng)野：把歷史織進(jìn)生活

“東方綠心定區(qū)位，橫波尋跡立風(fēng)貌，而綠織鄉(xiāng)野，是規(guī)劃最終落地的營造之道。”羅翔用“交織、編織、共織”三個(gè)詞，形容純新單元的改造邏輯——不搞大拆大建，不做過度造景，而是像織布一樣，把生態(tài)、建筑、民生、產(chǎn)業(yè)，一針一線織進(jìn)鄉(xiāng)野肌理。

交織，是讓水與林、田與宅重新相連。團(tuán)隊(duì)聚焦七灶港，修復(fù)生態(tài)護(hù)岸，打通斷點(diǎn)堵點(diǎn)，打造“鄉(xiāng)野水環(huán)”。岸邊不鋪整齊的大理石，不種名貴的花木，只保留原生草木，補(bǔ)種鄉(xiāng)土品種，蘆葦搖曳、野花綻放，野趣盎然。步道依水而建，仿竹欄桿、古樸水車、臨水小亭，低調(diào)地融入風(fēng)景，村民飯后漫步、孩童追逐嬉戲，推門見綠、移步見景，人人都是風(fēng)景的一部分。

編織，是把散落的歷史與產(chǎn)業(yè)，串成動(dòng)人的珠串。

在七灶港畔，矗立著一座圣心天主堂。這座始建于1854年的建筑，由英國傳教士聘請(qǐng)川沙本地工匠建造，哥特式的尖頂搭配中式觀音兜山墻，是中西合璧的活化石。近期已重新修建，計(jì)劃讓百年教堂成為鄉(xiāng)村公共文化空間。

不遠(yuǎn)處的王家宅，一座近200年歷史的絞圈房默默訴說著浦東民居的故事。四面絞合、形如米斗，防風(fēng)防盜，屋內(nèi)保留著榫卯木結(jié)構(gòu)與竹槍籬外墻，既是居所，也存放農(nóng)具、飼養(yǎng)牲口，是上海濱海鄉(xiāng)土生活的真實(shí)印記。采訪中，記者邂逅了住在這里的王家人——82歲的王焱昌，他守著這幢老房子過了一輩子。他摸著斑駁的木柱告訴記者：“我伲從小生在這里、長在這里。這房子是口字形，門口直接和河道相連，造得不高，臺(tái)風(fēng)來了也穩(wěn)當(dāng)。”以前一大家子幾代人擠在一起，現(xiàn)在房子老了住著不舒服了，20世紀(jì)80年代在老宅旁邊造了新式農(nóng)宅；但一家人還是守著老宅旁，舍不得離開。

“現(xiàn)在浦東的絞圈房不多了，這是典型的滬派民居。”羅翔說，團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持“微改造、修舊如舊”，不改變建筑周邊格局，不破壞歷史痕跡，讓老房子在煙火氣中繼續(xù)存續(xù)。

沿七灶港再往前，一個(gè)“鄉(xiāng)野水環(huán)”有望浮出水面。這里貫通水岸空間，串聯(lián)起七灶老街、七灶美術(shù)館、路亞基地等節(jié)點(diǎn)。七灶老街復(fù)原清朝光緒年間風(fēng)貌，引入餐飲、文創(chuàng)等業(yè)態(tài)，讓歷史街區(qū)重?zé)ㄉ鷻C(jī)。一座墻面簡約、線條利落的建筑靜靜隱在老街盡頭，便是七灶美術(shù)館。它由閑置村民空間改造而來，不張揚(yáng)、不突兀，與水岸、稻田、老宅渾然一體。

羅翔指著美術(shù)館說：“我們要的不是城里那種高大上的展館，而是長在田埂邊、帶鄉(xiāng)土氣息的藝術(shù)空間。”館內(nèi)既有版畫、攝影，也有以鹽港、鄉(xiāng)居、橫波水網(wǎng)為主題的鄉(xiāng)土創(chuàng)作，藝術(shù)院校師生長期駐村創(chuàng)作，把藝術(shù)課堂搬到田間地頭。“以前村里人想看畫展得跑市區(qū)，現(xiàn)在家門口就能看，孩子來研學(xué)，游客體驗(yàn)非遺手作，藝術(shù)不再遙遠(yuǎn)，就是日子的一部分。”在美術(shù)館門前，工作人員還打造了一片濱水休閑區(qū)。孩子們可以戲水，大人欣賞田園風(fēng)光；美術(shù)館窗外是橫波水網(wǎng)，窗內(nèi)是筆墨丹青，藝術(shù)就這樣自然地織進(jìn)了鄉(xiāng)野。

產(chǎn)業(yè)造血，讓鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展

“有的鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目好看卻不長久，我們要做的不是‘紙上江南’。”羅翔表示，純新村的設(shè)計(jì)規(guī)劃從一開始就堅(jiān)持運(yùn)營前置、產(chǎn)業(yè)造血，讓顏值變產(chǎn)值、流量變留量。

借力迪士尼和東方樞紐輻射效應(yīng)，村里盤活農(nóng)房，打造家精品民宿群落以及露營休閑基地，“70”“80”“90”“00”不同年代的主理人錯(cuò)位發(fā)展。“節(jié)假日一房難求，外國人比例很高，一個(gè)產(chǎn)業(yè)基地就能帶動(dòng)幾十名村民‘家門口’就業(yè)。”

記者看到，在純新村的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田里，智慧農(nóng)業(yè)正蓬勃發(fā)展。老廠房改造為綜合性綠化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，集成辦公、生產(chǎn)、研發(fā)、輕餐飲等功能。九善農(nóng)植以農(nóng)作、農(nóng)藝、農(nóng)育為核心，打造生態(tài)有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品銷售基地，發(fā)展郊野公園主題特色旅游。更具突破性的是，純新單元成為浦東首批集體經(jīng)營性建設(shè)用地入市試點(diǎn)，三畝土地千萬收益歸村集體，反哺公共設(shè)施維護(hù)與村民福利，實(shí)現(xiàn)“土地變資產(chǎn)、資金變股金、村民變股東”。

“滬派鄉(xiāng)村不是建幾個(gè)標(biāo)志性景點(diǎn)，而是要讓鄉(xiāng)村自我運(yùn)轉(zhuǎn)、自我發(fā)展。”在這里，滬派江南不是曇花一現(xiàn)的景觀，而是扎根土地的可持續(xù)生活方式。

舟行橫波上，人在綠中行。東方樞紐旁的這方都市鄉(xiāng)野，正在浦東大地繪就一幅可觸摸、可感受、可生活的滬派江南新畫卷。

新民晚報(bào)原創(chuàng)稿件

編輯：李爭

編審：何迪